11 《论语》十二章。
1．知识与技能目标：
掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。
2．过程与方法目标：
结合本文的学习，调整自己的学习方法和态度。
3．情感态度与价值观目标：
激发热爱民族经典文化的热情。
理解与运用《论语》中的语句。
讲授法、练习法、读书指导法。
课件、录音。
一、情景导入生成问题。
中国有五千多年的悠久历史，仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。在这如满天繁星般数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如皓月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人，这便是孔子和《论语》。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，《论语》是儒家经典著作之一。
今天我们就来了解一下这个人和这本书。
二、自学互研生成新知。
步骤一知识梳理夯实基础。
1．作者简介。
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展作出了重大贡献，被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
2．文体常识。
论语》是记录孔子和他的**言行的一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的**们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3．生难字词。
论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng)
曾(zēng) 传不习乎(chuán) 逾(yú) 罔(wǎng)
殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ)
4．文言知识梳理。
1)理解下列加点字词的含义。
子曰(古代对男子的尊称，文中指孔子)
人不知而不愠(生气，恼怒)
不亦君子乎(指有才德的人)
与朋友交而不信乎(诚信)
传不习乎(传授，指老师传授的知识)
不逾矩(越过)
学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)
思而不学则殆(疑惑)
人不堪其忧(能忍受)
知之者不如好之者(喜爱，爱好)
饭疏食，饮水(吃)
曲肱而枕之(文中指胳膊)
逝者如斯夫，不舍昼夜(这，指河水)
匹夫不可夺志也(改变)
博学而笃志(坚定)
2)通假字。
不亦说乎(同“悦”，愉快)
吾十有五(同“又”，用于整数和零数之间)
3)古今异义。
可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够)
饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)
三人行(古义：表示多；今义：表示确数)
吾日三省吾身(古义：每天；今义：日子)
4)一词多义。
5)词类活用。
吾日三省吾身(名词作状语，每天)
温故而知新(形容词作名词，分别译为“旧的知识”“新的理解”)
好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)
饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
6)语气词。
传不习乎(相当于“吗”)
可以为师矣(相当于“了”)
7)重点句子翻译。
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人愉快的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？
学而不思则罔，思而不学则殆。
交流点拨】只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有疑惑。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
交流点拨】几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
交流点拨】孔子在河边感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
交流点拨】广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明白的事能恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在这里面了。
步骤二整体感知走进文本。
采用多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
交流点拨】①读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。②处理好停顿，控制节奏。③把握重读和轻读。④注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。示例：
有朋/自远方来，不亦/说乎？
人不知/而不愠，不亦君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
三、合作**生成能力。
步骤三重点精读质疑问难。
1．《〈论语〉十二章》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)
三人行，必有我师焉。(谦虚好学)
择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训)
逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)
2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎？(学习态度)
传不习乎？(勤于反思)
温故而知新，可以为师矣。(强调复习)
学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)
3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道)
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向)
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)
2．研读课文，思考下列问题。
1)“温故”和“知新”是并列的两件事吗？
交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性。因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。
一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。
2)你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？
交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能改变，而主帅一旦改变，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。平民百姓虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。
这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反，一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻受不住**或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
3．请你谈谈对“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”这句话的理解。
交流点拨】在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：
十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。人的一生，学习、思考、道德完善都是没有止境的，对客观事物、客观规律的认识也是没有止境的。因此，要树立终身学习的理想。
要不断地调整自己的认识，以达到与外界的融合。
四、当堂演练达成目标。
步骤四总结课文拓展延伸。
1．总结课文。
论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是能联系实际，指导自己的言行。
今后我们要多接触一些文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
2．拓展延伸。
多读多背课文，课外自愿选读《论语》。
请根据文中的成语、格言写一篇读《论语》心得，并联系自己的学习实践，修身做人进行自我反省，然后把习作贴在教室里互相对照、监督。
3．完成《名师测控》本节练习。
五、课后反思查漏补缺。
教师必须提高学生的学习兴趣，让学生感受学习的快乐。②文言文字词积累要有方法，先让学生去理解，再去积累，不能死记硬背。③文言文教学的课堂笔记要具体指导，不要让学生乱写在一起，把书挤的满满当当，建议用双色笔做笔记。
④这次意外的收获是课堂上四人学习小组展示交流都很积极，以后我要经常给学生这样的机会，让他们大胆展示，并及时表扬鼓励。⑤文言文的背诵指导要及时，不能让学生感觉文言文的背诵太难。在以后的教学中，我要从细节入手，培养学生自主学习能力，让学生体验语文学习的快乐。
人教版语文七年级上册第三单元
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