21.《庄子》二则。
教学目标知识与技能。
1、了解庄子的作品及其思想主张；
2、积累常用文言词语，整体把握课文大意。过程与方法。
体会对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。情感、态度与价值观。
感受庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。教学重点。
1、积累常用文言词语，整体把握课文大意。
2、体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。教学难点。
体会对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。教学安排2课时教学过程。
第一课时《北冥有鱼》
一、导入新课。
庄子曾经梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄子。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。
仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？这就是庄周梦蝶的故事。这个故事表达了庄子人生如梦的人生态度。
今天，我们就一起来学习庄子的两则故事，学习他的人生哲学。二、作者及作品简介1、关于作者。
庄周（约前369—前286），战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。哲学家，道家学派代表人物。曾做过漆园吏。
2、关于《庄子》
庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》一书，据《汉书·艺文志》记载有52篇，现在仅存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题**。
《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。三、字词学习。
鲲（kūn）徙（xǐ）抟（tuán）．．南冥（mínɡ）濠梁（háo）鲦鱼（tiáo）．．四、朗读课文1、听录音示范朗读。2、学生自由朗读课文3分钟。3、学生齐读课文。
五、疏通文意。
1、学生借助工具书和注释自行理解课文。2、翻译重点句子（1）怒而飞，当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。（2）抟扶摇而上者九万里。
环绕着旋风飞上了九万里的高空。六、细读课文。
1、大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：
九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。2、文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。
3、鸟为什么要迁徙到南冥？
南冥是天人的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
4、鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？
海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”5、句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
词句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
6、任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话说明人对事物的认识是有局限的。
庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的啊。七、把握主旨。
北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。
第二课时《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、朗读课文1、听录音示范朗读。2、学生自由朗读课文3分钟。3、学生齐读课文。二、疏通文意。
1、学生借助工具书和注释自行理解课文。2、翻译重点句子。
1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。（2）子非我，安知我不知鱼之乐？你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？三、细读课文。
1、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度，求实而缺乏美感。
2、指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
明确：（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
点拨：以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气肯切，坚定有力。
3、庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。四、深入**。
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：
1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“**知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子。
留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？
”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：
你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。五、把握主旨。
庄子与惠子游于濠梁之上》这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。六、教学板书。
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