《伯牙绝弦》教学设计。
一、 欣赏名曲，导入新课。
师： 同学们今天真精神，坐的也很端正，老师真高兴。相信课堂上大家也会有出色的表现，对不对？有没有信心？讲课之前咱们先来欣赏一首曲子好不好？
1、 **古琴曲《高山流水》，师生共同聆听。
师：好听吗？引入课文。
师：关于这首曲子，还有一个动人的故事呢，想不想知道？这个故事就是我们今天要学习的课文。看大屏幕，告诉老师是什么？《伯牙绝弦》。
2、 师生一起书写课题，指生读课题，强调弦的读音，齐读课题。
师：来，伸出右手和老师一起书写课题。谁来再把课题读给大家听？很好，把弦字读准了，咱们一起读课题。
二、 熟读课文。
1、 由《杨氏之子》引出这是一篇文言文，也就是古文。
师：大家已经预习课文了，大家发现没有，这篇课文和咱们上学期学过的一篇课文很相似，想起来了吗？对，是《杨氏之子》。那么也就是说这篇课文也是一篇文言文，也就是古文。
2、 简述读好古文应注意的问题——停顿、古文的韵味。
师：学习古文读很讲究，不仅要读好停顿、还要读出古文的韵味来。老师先来尝试一下好不好？
3、 师配乐朗诵课文，生评价。
师：老师读完了，谁来点评一下？那你能不能学着老师的样子也来读一读？生自由练习后指生读。
4、 指生学着老师的样子配乐读课文。
师：你们读的也不错，还有哪些同学想试？那么多呀，每个人都有机会，咱们一起来读。
5、 生齐读课文。
三、 理解文意，体悟情感。
1、 归纳理解文言文的方法，生说，师归纳总结。
师：同学们的读书能力真强，不一会功夫就把这篇古文读好了。那么学习古文除了要读好，还要理解它的意思。
大家有什么好方法吗？生说，师归纳：可以结合课文注释、可以借助工具书、还可以联系上下文，同学们总结的真好。
下面，就请大家运用掌握的方法试着理解课文。
2、 运用掌握的方法理解课文。
3、 整体把握。
师：有了方法的指导，学习起来就容易多了。好了，下面咱们一起走进文本。
课文讲了哪两个人物的故事？指生说，师板书：伯牙子期。
那文中是怎么介绍他们的？出示“伯牙善古琴，钟子期善听。”在这句中老师用红色标记了善字，怎么理解啊？
哦，善是擅长、善于的意思，你能把整句翻译给大家听吗？关于这两个人物，老师这里有一段资料想给大家分享。
4、 出示资料，深入了解人物。
师：谁来把这段资料读给大家听？指生读资料。
伯牙被誉为琴仙，他的琴技到底有多高超呢，资料中也有记载，咱们来看一下。师读资料，和生一起理解。伯牙的琴声把吃草的马儿都吸引住了，太厉害了。
子期虽为一个樵夫，却能听得懂琴声，欣赏水平一定也非常高超。让我们把对他们的赞叹读出来好不好？
5、 生有感情地齐读这句话。
师：伯牙的琴声美妙绝伦，我们通过资料感悟到了，那子期善于倾听，文中是怎样表现的呢？请同学们在文中画出表现子期善听的句子。
6、出示“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”指生读。
师：这句中也有善字，你认为这个善和前面一句中的善意思一样吗？不一样，那这个善怎么理解？
是好的意思。同一个字在不同的句子中有不同的意思，这叫一字多义，在文言文中很常见。这句中还有个“志”，它是什么意思？
知道了这两个字的意思，我么就可以理解整个句子了。来，试着说一下。伯牙弹琴，心里想到了泰山，钟子期说：
好啊！高大的样子就像泰山。同学们爬过泰山吗？
老师这里有几幅泰山的**，咱们一起欣赏一下。
7、 欣赏泰山**。
师：泰山高不高？美不美？你能不能用积累的词语来形容一下你看到的泰山？
8、 指生用积累的词语形容看到的景象，师指导感情朗读。
师：同学们形容的太好了！老师眼前仿佛出现了一座又一座巍峨的高山。
你能不能把这种感觉读出来？指生读。看到山了，但还不够高。
孟子说：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。可见泰山的高大峻拔，谁再来试一下？
咱们一起来好不好？读的真好，我仿佛站在了泰山之巅。你还找到了哪一句？
9、出示“志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
师：这句怎么理解？生说。你看，奔腾的江水已滚滚而来，你感觉到了吗？把它读出来。
感觉到水了，但不够汹涌，加点力度好不好？再来！
师小结：峻拔的山，滔滔的水，你们可以做伯牙的知音了，高兴吗？伯牙除了想到了山、想到了水，还会想到什么呢？我们一起完成一个练习。
10、出示练习，指导学生完成，然后师生分角色读一读。
师：高山、流水、明月、细雨，不管伯牙想到什么，子期都能听出来，也就是文中说的，出示“伯牙所念，钟子期必得之。”这句中的念又是什么意思呢？
（指生理解）它也是想的意思，和前文哪个字意思相同？对，和“志”意思一样，都是心里想。不同的字在不同的句子中意思相同，这叫异字同义。
伯牙心里想到什么，念到什么（板书：志念）子期都能知道，像这样知人、知面、又知心的人，我们称他为什么？对呀，叫知音。
板书知音。
11、师有感情地过渡。
师：同学们，想象当时的情景是多么和谐啊！琴声悠悠，赞叹连连，高山不再孤独，流水不再寂寞。
伯牙和子期在这青山绿水间相遇、相知，他们约定来年中秋到子期家登门拜访。时间一天天流逝，约定的日子终于来了，伯牙带上他心爱的琴满怀期待的来到子期家，可是子期却不在了。同学们，这时候你眼前出现了一个怎样的伯牙？
（生自由说）此时的伯牙肝肠寸断，心如刀绞，你能读出这种感觉吗？
12、出示“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复古。”
师：这句中的谓怎么理解？指生说并翻译整句。
子期去世了，伯牙觉得世界上再也没有知音了，于是他摔碎了琴，扯断琴弦，以后再也不弹琴了。同学们，这是何等的悲壮啊！你能把这份感情融入到朗读中吗？
齐读。是啊，子期走了，还有人听得懂伯牙的琴声吗？还有人知道他的志向吗？
还有人明白他内心的念想吗？没有了，这一切的一切都随着子期的离去而消失了，伯牙的知音没有了。伯牙绝弦绝的是满心的期待，满腹的激情啊！
伯牙在子期的墓前也留下了一曲伤心欲绝的短歌，出示资料。师感情朗读。一曲肝肠断，无处觅知音啊！
让我们齐读这首短歌。
13、小结课文。
同学们，万两**易得，知音一人难求！千百年来，伯牙绝弦的故事向人们传递着知音的真谛。高山流水因此成了知音的象征，伯牙和子期也成了知音的代表。
人生在世，知音难求，遇到了一定要珍惜！让我们在高山流水这首乐曲中，再次吟诵赞美这对震人心魄的知音吧！
四、 布置作业。
屏幕显示。
人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》反思
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