**语文课。
1、什么是语文？
2、为什么要学习语文？
3、怎样学习语文？
一、什么是语文。
有人说：数理化是固体，政史地是液体，而语文是气体。气体无处不在，虽然不好把握，但我们一刻也不能离开。
有人说：语文是b-p-m-f？语文是之乎者也？语文是字词句段？语文是听说读写？语文是朗读背诵？语文是阅读写作？语文是思考练习？
啊！是的是的，但又不都是……
学者说：语文是语言文字，语文是语言文学，语文是语言文化。
流行的几种说法： 1.语言和文学 2.听说读写 3.叶圣陶：口语和书面语
老师说：语文是一泓清泉，洗去心灵的尘埃；语文是一份养料，滋育生命的禾苗；语文是一剂良药，**感情的创伤。
语文，是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶声声，是高山流水的琴瑟潺潺；是推敲不定的月下门，是但求一字的数茎须，是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的《四库全书》……
因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人说去吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。
因着语文，我们收藏了春的温馨、夏的火热、秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。
语文是以现代汉语为表述的形式，选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富情感，提高思想认知境界，激发增强思维能力的传承人类文明的一门重要学科。
故事一。有一次，东坡去拜访佛印和尚。路过寺门时，忽见一驴拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作对戏弄一下佛印和尚。
见到佛印后，东坡有意戏谑道：“秃驴何在？”佛印一听，知道东坡又在出损招作对骂他，略加思考，手指窗外，道你知道他回答的什么啊？
”答案是“东坡吃草” 。
故事二。曾国藩带领他的湘军同太平军打仗，总是打一仗，败一仗，**很大，特别是鄱阳湖一战，自己的老命也险些送掉。皇帝知道了，就下了一道斥责他的圣旨，并且要他把历次的战况据实奏报。
曾国藩把历次战役的惨败情况据实写上，并在奏章最后用“臣屡战屡败，请求处分”这样一句话。奏章写好后，他请一位幕友看看。那幕友看了奏章后说：
“中堂大人，不能这样写，这样写皇上是要加罪的。”曾国藩就向这位幕友请教该怎样写。幕友沉吟了一会，提起笔来，把“屡战屡败”这个句子改了一下。
曾国藩一看，不禁暗暗叫绝。
这一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝觉得曾国藩虽然战败，但忠心可嘉，非但没有拿他问罪，反而赞扬了他。。
你知道是怎样改写的吗？
答案：将“屡战屡败”改成“屡败屡战”。
故事三：秦观回环诗。
二、为什么学语文。
1、语文在高考中地位重要。
无论高考怎么改革，语文总是稳居榜首，语文的地位只会提高，分值只会增加。
2.语文是学好其它学科必不可少的工具。语文学习的好坏，直接影响到其它学科的学习，关系到教育质量的高低。
3.提升自己的文化素养。（最重要的）
现当代朦胧诗人舒婷： 你表达了自己，你才获得生命。
品品文学世界的情感。
描绘爱情的美好：
春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
表达对爱情的忠贞
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
表达离愁的句子：
多情自古伤离别今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。
了解文学世界的趣闻。
说宋朝时候，辽国有个使臣在苏东坡面前自夸精通诗词，并且出言不逊，态度狂妄，那幅目中无人的样子，实在令人生厌。
苏东坡见辽使夸夸其谈，狂妄异常，颇不以为然。心里想：今日算是碰到了冤家对头，倘不给他点儿颜色看看，他更以为我大宋无人，这岂不有辱于**：
苏东坡想到这里，微微一笑，缓缓说道：“欲赋诗，必观诗，倘不能观诗，谈何赋诗？不能观诗，不能赋诗，何以谈诗？
故赋诗易，观诗难。”
辽使摇头不信，笑道：“观诗有何难哉！”
苏东坡见辽使上钩，便展纸提笔，顷刻间，下面这首神智体《长亭诗》便一挥而就。苏东坡掷笔于案，笑问道：“不知此诗作何读法？望贵使不吝赐教！”
使一看，这文字奇形怪状，煞是怪异，百思不得其解，果被难住。不见了刚才那种狂妄的架式，顿时哑口无言，面红耳赤，再也不敢目中无人了。嗫嚅了半天，只得尴尬地认输。
原这种诗，名叫“长亭体”，也有人称作“神智体”，它是通过改变汉字的位置和形状，寓意隐藏于字形当中。它的读法是这样的：长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇，回首断雲斜日暮，曲江倒蘸小山峰。
下面这幅文字，乍一看颠三倒四，缺“胳膊”少“腿”的，其实它是一首被古代文人称之为“神智体”的图形诗。这首诗把字形和字义巧妙地结合起来，鬼斧神工地寄托了古代潮州一位才女的痴情。
这位才女名叫尤孟娘，美丽多情，天资聪颖，琴棋诗画无一不精。这天傍晚，尤孟娘耐不住书房寂寞，依窗远眺：窗外，一池春水波光粼粼，成双成对的白鹅儿，在池水中追逐嬉戏。
尤孟娘触景生情，思念起久违了的远方丈夫，那万般柔情再也无法抑制……
夜深了，尤孟娘还不能入睡，辗转反侧，思绪万千，只得披衣下床，磨墨拈笔。然而，当她展开纸张，正想下笔的时候，一种年轻女子的羞怯感浮上心头。她想：
直说吧，定然被捎信人发现自己的秘密，多么不好意思。经过一番苦心思索，写了这首情意绵绵的七绝，寄托自己的婉转心曲：月斜三更门半开，夜长横枕想心歪；短命到今无口信，肝肠望断人不来。
用汉字重叠成联语。不但形式奇特，而且耐人寻味，叫人一见不忘。山海关孟姜女庙的楹柱上有幅对联，就是用叠字法构成的：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。
这样的联语多么有趣，乍读起来，不够顺口，更难解其意。然而，仔细想来，亦不难悟出其中的道理。我国古代。
“潮”与“朝”，“常”与“长”不但同音，还可以通假。这样，这幅联语就可以读成：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云长，常常长，常长常消。
孟姜女思念丈夫万杞良，翘首欲望，朝朝暮暮，岁岁年年，始终如一，海潮涨了又落，浮云长了又消，但孟姜女思念丈夫却永无尽头。
还有一拆字联也妙趣无穷：冻雨洒窗东二点西三点，分糕切片竖八刀横七刀。
神童解缙有一次被一个卖茶老妇人难住了。那天，他在旅途中口渴得很，向路边卖茶的老妇人讨茶解渴。老妇人笑着说：
“茶有的是，不过要请解元先生先对个对子。”老妇人吟道：一杯清茶，解解解元之渴。
解缙苦思良久，终未能对出，茶也不喝便走了。后来也没听说有人能够对好。此联难在只间的三个“解”字，第一个读“jie”，是解渴的意思，第二个读“xie”，是解缙自己的姓，第三个读“jie”，是解元的第一个字。
唐朝时只考进士，各地解送举人到京应试，后来就把乡试第一名称为“解元”。
明朝翰林院学士解缙，六七岁时就能吟诗作对，人称神童。
一年春节，他借曹尚书府的竹园景致，写了一幅春联贴在门上：门对千杆竹，家藏万卷书。
曹尚书知道了，就命人把竹子砍去。解缙见了，就在对联下各增加了一个字：门对千杆竹短，家藏万卷书长。
曹尚书更加生气，就命曹保派人去把竹根也挖掉。这次，解缙又在对联下各加了一个字：门对千杆竹短无，家藏万卷书长有。
曹尚书实在没法，只得命家人曹保去把解缙请到府上相见。解缙到来，曹府却不开中门，解缙提出**：“正门未开，非迎客之礼也。
”家人转报尚书，尚书说：“我今有一对子，对上开大门相迎，对不上就赏二十大板。”解缙高声说：
“请出上联。”尚书的上联是：小犬无知嫌路窄。
解缙对道：大鹏展翅恨天低。
曹府大开中门，以宾主之礼相见。解缙本来是个孩子，个头儿也不高，身穿一件绿袄，走起路来一跳一跳的。曹尚书戏道：出水**穿绿袄。
解缙见尚书身着红色官袍，回敬他一句：落汤螃蟹着红袍。
曹尚书心中好恼，在众人面前又不便发泄出来。但他知道解缙出身低微，故意问：“你父母亲做什么？”
解缙随口占出一联：父在外，肩挑日月；母居家，手转乾坤。
这一联说他父亲是卖豆腐的，母亲在家推磨做豆腐。曹尚书又追问他祖父母的职业。解缙回答道：玉甄蒸开天地眼，金槌敲动帝王心。
这联说他祖父是做酒的，祖母是弹棉花的。他们正在讲话，忽然有一武夫来曹府，经过门前吊桥，传来马蹄声，曹尚书吟道：马过木桥蹄打鼓。
解缙接道：鸡啄铜盆嘴敲锣。
尚书见马尾随风飘动，又出一联：风吹马尾千条线。
解缙再对：日照龙鳞万点金。
曹尚书见解缙果然才华横溢，落落大方，遂由怒转喜，由喜转爱，最后招解缙为女婿。
三、怎么学语文。
.学习语文的三种境界
清代学者王国维的“为学三境界”
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。
”昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。
这几句词所描绘的情景，表面看来就是一般的秋日登高怅望，但是，如果用审美超越的手法做更深入的解读，就会发现，在词的意象表述中首先出现的“昨夜西风凋碧树”的情景，在情调上带有某种萧瑟、寒峭之意，而“独上高楼，望尽天涯路”，更是明确地抒写了身处孤独却仍然对环境、对大势、对未来充满着高度的关注，并且在无奈、失落中透露出一种强烈的企盼，看似被动中仍有一份积极主动。
第一境界：独上高楼忍受孤独。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
王国维讲的第二种境界，用的是柳永《蝶恋花》中的词句，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这寥寥十四个字，却把有情人的相思之苦刻画得入木三分：尽管为思念心上人茶不思饭不想，身体越来越瘦削，却不但不会后悔，而且认为这样的相思即使把身体搞垮了，也是值得的。
王国维用拿来主义的方法，用描写相思的话语来形容科学研究的艰辛与坚持，可以说具有化腐朽为神奇的功力。
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