《定风波》导学纲要。
教学目标：1.学习通过“知任论世”鉴赏诗歌的方法。
2.学习赏析、评价诗歌中的形象。
3.理解作者旷达的情怀。
4.拓展写作，深入地体会苏轼的人格魅力，引导学生正确面对人生中的风雨。
教学重难点：
1.学习赏析、评价诗歌中的形象。
2.理解作者旷达的情怀。
3.拓展写作，深入地体会苏轼的人格魅力，引导学生正确面对人生中的风雨。
知识链接：1.写作背景。
元丰五年（2023年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。
2.苏轼之事。
1）．苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，他追求的是一个可以无待（依靠）于外的完成。客观上不得意，还能不落迂腐消极，能够有积极的生活志趣，有持守的一种修养，这是苏东坡了不起的地方。
2）．东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。（王灼《碧鸡漫志》
3）．东坡的父亲，喜欢到处边四方去游学，常常不在家，苏东坡小时受他母亲的教训。有一次读到《后汉书·范滂传》，范滂是东汉党锢之祸时被**的一个人，而他不逃避，为了理想付出了生命。东坡问母亲：
他日儿要做范滂，母亲能做范滂的母亲吗？他母亲说，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢！欧阳修的母亲画荻教子，岳母刺字教子。
4）．乌台诗案。他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。
于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。
所以经过忧患苦难，苏东坡还能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。
他在晚年曾这样概括自己的一生：
心似已灰之木， 身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
教学过程：一、 导入。
苏轼，频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，他却说：“此心安处是吾家”。苏轼，被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态，他却说：
“眼前见天下无一个不是好人。”
他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”。
可见，苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，是旷达的。《定风波》正充分体现了他这一精神特质。
二、 诵读感悟
提出朗诵要求，通过朗诵初步理解词的内容，体会作者的情感）
一）要读准字音。要读出节奏。还要读出情感。
二）读小序，弄清事由 （时间、地点、事由。
三）三读，走进文本
三、自学**。
1.找出景物描写：穿林打叶声、料峭春风、山头斜照
各用一句话概括上片和下片的内容。
上片：冒雨徐行时的景物和随想。
下片：雨过天晴后的景象和感受。
2.如何理解风雨。
这里的“风雨”既是指自然风雨，又是指政治风雨、人生风雨。（一语双关）作者面对自然风雨随意而安、泰然自若、也是其面对人生风雨随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态的写照。
自然界的风雨——人生中的风雨——心灵的净空无风无雨。
3.不惧风雨，在风雨中吟诗长啸的苏轼给你的留下了怎样的印象？从词中找一下答案。 （结合相关诗句归纳词人形象）
—沉着从容。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
—豪迈潇洒。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
—随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
—豁达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭。
雨中东坡——笑对人生风雨的达者 ； 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者。
总结：词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、随意而安、潇洒闲适、旷达乐观的诗人形象。
4、东坡为何不躲雨？
因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。
他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！
四、合作**。
东坡的“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。他要归向何处？
（1）、归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。
因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。
（2）、归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。
所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡泊名利，皈依心灵。
（3）、归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。
（4）、“归去”——回归自我精神家园。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、统一，达到天趣洋溢，生机浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。
陶渊明独善其身归隐田园，苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。
五、拓展训练。
一）诗歌鉴赏。
东坡。雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
注]荦（luò ）确：山多大石。
1、这首诗叙写了什么事？
描述了作者在清明幽静的雨后东坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法？抒发了怎样的情怀？
运用对比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比，作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。
二）语言表达。
现要举行“中华历史文化名人盛典”颁奖大会，请你为获奖的苏东坡写一段颁奖词。
1.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”只这一句，就让无数后人享用一生。
他把苦难研成墨，他把贬谪当成笔，挥豪出一首又一首豪放旷达的词章。他让我们领悟到：面对生活坎坷所应有的乐观态度，面对人生浮沉所应有的强劲风度。
2.他的文学成就举世无双，他的人生却充满坎坷，然而再多的挫折与磨难也没有将他打倒，他始终笑对生活中的无奈，过着属于自己的生活。他开宋词豪放派的先河，影响了后世的词。
苏轼的贡献是无穷的，是伟大的！
3.你站在中国文坛的**马车上翘首远瞻，你立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前。你年少成名，初露锋芒，文惊四座，中年坎坷，远谪异地，可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒了你人生璀璨的群星，面对灰暗肃杀的寒冬，你从容的轻挥兰手，抽出了早春第一枝新绿。
谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵。那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的溢美之词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章，这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字——苏轼。
三）写作训练。
以“旷达”为话题，以苏轼为论据，写一段不少于60字的片段，谈谈你对苏轼的感悟。
1）在赤壁，孟德低吟悲歌，周瑜谈笑风生，而苏轼的故国神游才最潇洒，白发与月光相辉映，浊酒与江涛相融汇。——纪念苏轼，让我懂得了生命在遭遇苦难时仍应高扬精神的旗帜。（《纪念》，2023年广东高考作文）
2）苏轼在饱受打击和屈辱后，忘却所有的失意和痛苦，铭记的却是世间的真情和美丽，不然，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达洒脱？（《铭记与忘记》，2023年全国高考作文）
3）面对大海，我想到了苏轼的胸怀。同是遭遇朝廷的排斥和加害，但贾谊被贬后郁闷而死，苏轼在乌台诗案后却成了词坛豪放派的领军人物，他大海般的襟怀令我感奋不已。（《面对大海》，2023年上海高考作文）
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