劝学教师版 1

发布 2023-05-16 04:23:28 阅读 6625

劝学。荀子》一、作家及作品。

荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。

荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的**,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其**之手,现存20卷,32篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。

二、读准字音,背诵全文,将黑体字的意思及用法写在空格内。

君子( 有才能的人)曰:学不可以已(停止 )。

青,取之于(从)蓝,而青于( 比 )蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中( 合乎)绳,輮( :通“煣”,以火烘木,使其弯曲)以为( 把……作为)轮,其曲中规。

虽(即使)有( 通“又” )槁暴( 槁,枯。暴,同“曝”,日晒。槁暴,枯干),不复挺者,輮使之(它,代词 )然(这样)也。

故木受绳则直,金就( 动词,接近,靠近)砺(磨刀石 )则利,君子博学而日(名词作状语,每天 )参( 检查 )省(省察 )乎( 对)已,则知(通假字,同“智” )明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(:提起脚后跟 )而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾(快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大)也,而闻者彰(清楚)。

假( 借助)舆马者,非利足也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水( 名词作动词,游泳 )也,而绝(横渡)江河。君子生(通“性”天赋,资质)非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉(兼词,于此 );积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉(语气助词,了 )。故不积跬步(跬:古代的半步。

古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步” )无以(没有用来……的(办法))至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(马拉车一天所走的路程叫“一驾”),功在不舍。锲(:

用刀雕刻)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(原指在金属上雕刻,泛指雕刻 )。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(做状语,向上)食埃土,下饮黄泉,用(因为 )心一(专一)也。蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译划线的句子:

三、字音。木直中(zhòng)绳輮(róu) 槁(gǎo)暴(pù) 就砺(lì) 参(cān)省(xǐng) 须臾(yú)

跂(qì) 楫(jí) 生(xìng)非异跬(kuǐ )步骐骥(qí jì) 驽(nú)马十驾锲(qiè)而舍之。

金石可镂(lòu) 螯(áo ) 蛇鳝(shàn)

四、通假字。

木直中绳,輮以为轮。

虽有槁暴。则知明而行无过矣。

君子生非异也。

五、词类活用。

1、木直中绳,輮以为轮。

2、君子博学而日参省乎己。

3、上食埃土,下饮黄泉。

4、非能水也。

5、非利足也。

6、用心一也。

六、一词多义。

于:(1)青,取之于蓝。

2)而青于蓝

而寒于水。3)善假于物也。

4)箕畚运于渤海之尾。

5)暴见于王。

受制于人。6)其一犬坐于前。

假:(1)善假于物也。

2)乃悟前狼假寐。

3)是以时人多以书假余。

七、特殊句式。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 ( 判断句式)

青,取之于蓝状语后置)

蚓无爪牙之利,筋骨之强定语后置)

无以至千里固定句式)

輮以(之)为轮省略句)

答案:(1)学不可以已 (2)学不可以已 (3)学不可以已 (4)上食埃土下饮黄泉 (5)君子生非异也善假于物也 (6)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 (7)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 (8)锲而舍之朽木不折 (9)故不积跬步无以至千里 (10)积善成德而神明自得圣心备焉 (11)青取之于蓝而青于蓝 (12)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。

九、古文化常识。

1.君子:这里指有学问有修养的人。

2.金:指金属制的刀剑等。

3.跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。

十、写作运用。

坚持就要有耐心。荀子说:“不积硅步,无以至千里;不积小流无以成江河。

”任何事情,都有一个从量变到质变的过程,只有当数量达到一定地步,才能引起质变。成功要有一个过程,只有当你付出的辛劳、汗水、智慧达到一定程度后,才有望成功。想一蹴而就,是不可能的。

生活不是速度竞赛,只有你脚塌实地一步一个脚印前进,没有哪条路是走不到尽头的。

古人云:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”。水滴石穿,绳锯木断,靠的就是坚持。

坚持出成果,坚持出奇迹。如果司马迁在狱中不坚持写作,就不会有“无韵之离骚,史家之绝唱”的《史记》;如果曹雪芹没有“披沥十载,删减五次”的坚持精神,怎么会有字字看来都是血的《红楼梦》;如果贝多芬在双目失明的情况下坚持谱曲,那就不会有流传世界、震撼人心的《命运交响曲》。

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