一． 通假字。
孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”，语气词)
对镜帖花黄(“帖”同“贴”，粘贴)
出门看火伴(通“伙”，同伴)
但手熟尔(尔，同“耳”，相当于“罢了”)
徐以杓酌油沥之(杓，同“勺”，勺子)
荡胸生曾云(“曾”，同“层”)
不亦颠乎(“颠”通“癫”，精神失常)
二．一词多义。
1.卿今当涂掌事(动词，掌管)
但当涉猎(动词，应当，应该)
2.蒙辞以军中多务(介词，用，拿)
自以为大有所益(和“为”合起来构成动词，可译作“认为”)
3.见往事耳(动词，了解)
大兄何见事之晚乎(动词，知晓)
4.昨夜见军帖(名词，文告)
对镜帖花黄(动词，同“贴”，粘贴)
5.愿为市鞍马(动词，买)
东市买骏马(名词，集市)
6.陈康肃公善射(动词，擅长)
择其善者而从之(形容词，好)
7.见其发矢十中**(代词，他，指陈尧咨)
以钱覆其口(代词，指葫芦)
8.汝亦知射乎(动词，射箭)
吾射不亦精乎(名词，射箭的技术)
9.尔安敢轻吾射(代词，你)
但手熟尔(语气词，同“耳”，罢了)
10.公亦以此自矜(介词，因为)
以我酌油知之(介词，凭、靠)
以钱覆其口(介词，用)
11.往来无白丁(动词，来往，交往)
然往来视之(动词，走过来，走过去)
12.可以调素琴(副词，可以)
可以为师矣(可以凭借)
13.无丝竹之乱耳(名词，耳朵)
技止此耳(助词，罢了)
14.无丝竹之乱耳(助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义)
何陋之有(助词，宾语前置的标志，可不译)
水陆草木之花(结构助词，相当于“的”)
予独爱莲之出淤泥而不染(放在主谓之间，取消句子独立性，可不译)
15.濯清涟而不妖(清澈)
香远益清(清幽)
举世混浊，清土乃见(廉洁，清白)
爰举义旗，以清妖孽(清除)
16.可远观而不可亵玩焉(语气词，相当于“呢”)
割鸡焉用牛刀(表反问，**，怎么)
甚无请，朕弗取焉(代词，它)
17.岱宗夫如何(怎么样)
水何澹澹(多么)
18.造化钟神秀(聚集)
但余钟磬音(佛教法器)
19.闻之笑曰(代词，代顺流而下寻找石兽这件事)
沿河求之、求之下流、求之地中(代词，代石兽)
一老河兵闻之(代词，代讲学家的话)
当求之于上流(代词，代石头)
其反激之力、至石之半、然则天下之事(助词，的)
三．古今异义。
1.孤岂欲卿治经为博士邪（[孤]古义：古代王侯的自称。
今义：孤单，孤苦。[治]古义：
研究。今义：治理。
[博士]古义：专掌经学传授的学官。今义：
学位最高的一级。）
2.但当涉猎（古义：只，只是。今义：转折连词，但是。）
3.见往事耳（古义：指历史。今义：过去的事情。）
4.卷卷有爷名（古义：父亲。今义：爷爷。）
5.愿为市鞍马（古义：买。今义：城市、集市。）
6.但闻燕山胡骑鸣啾啾（古义：只。今义：转折连词，但是。）
7.策勋十二转（古义：勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。今义：改换方向、位置、形势、情况等。）
8.出郭相扶将（古义：跟在动词后合成一个词，扶持。今义：将要。）
9.双兔傍地走（古义：跑。今义：行走。）
10.尝射于家圃（古义：曾经。今义：尝试。）
11.释担而立（古义：放下。今义：解释。）
12.久而不去（古义：离开。今义：到某处。）
13.但微颔之(古义：只。今义：但是，表转折。)
14.尔安敢轻吾射(古义：怎么。今义：平安。)
15.惟吾德馨（古义：德行美好。今义：能散布很远的香气。）
16.无案牍之劳形(古义：形体、躯体。今义：形状。)
17.可爱者甚蕃(古义：多。今义：①(草木)茂盛。②繁殖。)
18.晋陶渊明独爱菊（古义：只。今义：一个。）
19.香远益清，亭亭净植（古义：竖立。今义：种、栽。）
20.独怆然而涕下（古义：眼泪。今义：鼻涕。）
21.会当凌绝顶（古义：一定。今义：会议。）
22.飞来山上千寻塔（古义：古代长度单位。八尺为一寻。今义：寻找。）
23.自缘身在最高层（古义：因为。今义：缘分。）
24.阅十余岁（古义：经过，经历。今义：看(文字)。）
25.求二石兽于水中（古义：寻找。今义：请求，要求，追求。）
26.尔辈不能究物理（古义：事物的道理、规律。今义：物理学。）
27.是非木柿（古义：代词，这。今义：判断动词，是。）
28.渐沉渐深耳（古义：语气词，相当于“罢了”。今义：耳朵。）
29.盖石性坚重（古义：发语词。今义：器物上部有遮蔽作用的东西。）
30.转转不已（古义：停止。今义：已经。）
31.但知其一（古义：只。今义：表转折，但是，却。）
四．词类活用。
愿为市鞍马(名词用做动词，买)
策勋十二转(名词用做动词，记下)
但微颔之(名词用做动词，点头)
吾射不亦精乎(动词用做名词，射箭的技术)
尔安敢轻吾射(形容词用做动词，看轻，轻视)
山不在高，有仙则名(名词用作动词，出名，有名)
水不在深，有龙则灵(形容词用作动词，灵验)
斯是陋室，惟吾德馨(名词用作形容词，能散布很远的香气，这里指德行美好)
无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使…扰乱)
无案牍之劳形(形容词的使动用法，使…劳累)
不蔓不枝(名词用作动词，生长枝蔓；生长枝节)
香远益清(形容词用作动词，远播，远远送出去)
齐鲁青未了(形容词用作名词，指山色)
荡胸生曾云(动词的使动用法，使……**)
造化钟神秀(形容词用作名词，神奇秀丽的景色)
吟鞭东指即天涯(名词作状语，向东)
拄杖无时夜叩门(名词作状语，在夜里)
棹数小舟(名词用作动词，划(船))
五。常用文言词语。
蒙辞以军中多务（推托）
及鲁肃过寻阳（到，等到）
即更刮目相待（重新）
见事之晚乎（知晓，了解）
唯闻女叹息（只）
旦辞爷娘去（早晨）
胡骑鸣啾啾（战马）
安能辨我是雄雌（怎么）
善射（擅长）
释担（放下）
徐以杓酌油沥之（慢慢地）
谴之（打发）
陶后鲜有闻（少）
同予者何人（什么）
宜乎众矣（应当）
独怆然而涕下（眼泪）
竟不可得（终了，最后）
尔辈不能究物理（你们）
转转不已（停止）
遂反溯流逆上矣（于是）
六．文言句式。
1.倒装句。
蒙辞以军中多务。(状语后置，应为“蒙以军中多务辞”。)
问女何所思，问女何所忆。(宾语前置，应为“问女所思何，问女所忆何”。)
尝射于家圃。(“尝于家圃射”，状语后置)
何陋之有？(为了强调宾语“何陋”，用“之”将其提到动词谓语“有”之前，即“有何陋”)
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(宾语前置，“之”为宾语前置的标志，分别应为“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”)
决眦入归鸟。(主语后置，应为“归鸟入决眦”。)
求二石兽于水中。(状语后置，正常语序为“于水中求二石兽”。)
2.省略句。
与蒙论议，大惊曰……(省略主语“鲁肃”。)
肃遂拜蒙母。(“拜”后省略介词“于”。)
昨夜见军帖。(省略主语“木兰”。)
自钱孔人。(“自”前省略主语“油”)
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(动词“出”“濯”后面省略介词“于”)
棹数小舟。(省略主语“僧”。)
一讲学家设帐寺中。(“寺中”前省略介词“于”。)
求之地中。(“地中”前省略介词“于”。)
3. 判断句。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(这句话中的三个分句均用“……者也”表判断)
4.被动句。
岂能为暴涨携之去？(“为……”表被动，可译为“被”。)
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