全卷满分140分，考试时间为120分钟。
一积累与运用（22分）
1.古诗文默写。（10分）
1）夜发清溪向三峡李白《峨眉山月歌》）
2我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）
3）何当共剪西窗烛李商隐《夜雨寄北》）
4山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》）
5）子曰：“饭疏食，饮水不义而富且贵，于我如浮云。”（论语》十二章）
6年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）
7）《夜上受降城闻笛》中唤醒了“征人”的思想情绪的句子是。
2.下列词语中字形和加点字的字音完全正确的一项是（3分）
a.瘫（tān）痪微薄（bò） 缥缈（miǎo） 喜出忘（wànɡ）外
b.捶（chúi）打帐篷（pénɡ） 硬朗（lǎnɡ） 不毛（máo）之地。
c.憔（qiáo）悴酬（chòu）劳坍（tān）塌翻来覆（fù）去。
d.慷慨（kǎi） 干涸（hé） 决（jué）别刨（páo）根问底。
3.阅读下面语段，回答问题。（6分）
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的诞生、孕育和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像**和画面一样暗自（挟带夹带）着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和（激情激昂）。
当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
1）为文中括号处选择恰当的词语。（2分）
挟带夹带激情激昂。
2）文中画线句有语病，请修改。（2分）
3）根据语境，在文中横线处续写一句话，要求语意连贯，语句通顺。（2分）
4.下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是（3分）（
a.《金色花》选自《泰戈尔诗选》，泰戈尔，印度诗人，获2023年诺贝尔文学奖。
b.《天上的街市》一文的作者是郭沫若，他的诗集有《繁星》 《春水》等。
c.《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》，这则寓言故事告诉我们“骄兵必败”的道理。
d.《观沧海》是由东汉末政治家、军事家、诗人曹操所作，他的代表作品有《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》。
二古诗文阅读（19分）
一）阅读下面文言文语段，完成5—8题。（10分）
杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？
”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：
“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
5.下列句子朗读停顿恰当的一项是（ ）2分）
a.又有/忧彼之所忧者 b.又有忧彼/之所忧者。
c.又有忧/彼之所忧者 d.又/有忧彼之所忧者。
6.解释下列句中加点的词语。（4分）
1）因往晓之2）天果积气。
3）充塞四虚4）其人舍然大喜。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
8.用简洁的语言概括“杞人忧天”寓意。（2分）
二）阅读课外文言文语段，完成9—11题。（6分）
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》①及辞赋②数十万言，善属文。太祖③尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？
”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？
”时邺④铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。
选自《世说新语·曹植聪慧》）
注释] ①诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④邺：古地名，在今河南境内。
9.解释下列加点的词语。（2分）
1）谓植曰2）太祖甚异之。
10.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
植援笔立就，可观。
11.文章结尾“太祖甚异之”的作用是什么？（2分）
二）古诗词鉴赏。（3分）
12.下列分析不恰当的一项是 (3分)（
天净沙秋思。
马致远。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
.“枯藤老树昏鸦”写出一片萧索的秋景，衬托出了游子内心的悲哀。
.“小桥流水人家”显得非常安逸、悠闲，这种安闲其实反衬了游子的无助、孤寂、伤感。
.“夕阳西下，断肠人在天涯”，意思是说天晚了，远在天边的妻子想念着游人，想得肝肠寸断。
d.作者采用融情于景的手法，含蓄深沉地表达了异乡游子的悲凉、孤寂的心情。
三现代文阅读（34分）
一）阅读下面的名著选段，完成13-15题。（8分）
正嚷处，真君到了问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：
“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目**，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。
二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：
“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。
等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，**不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。
二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。
”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因旺他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：
是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。
断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？
等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！
门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？’扑的一个虎跳，又冒在空中不见。
13.该段选自《西游记》的第六回，作者是它的主要内容是你还能写出这部**中其他的故事情节吗3 分）
14.文中的真君是大圣是2分）
15.《西游记》这部**塑造了一系列生动的形象，可谓人物繁多，你最喜欢哪一个？为什么？（3分）
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