军城早秋。
唐]严武。昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
注解】：汉关：汉朝的关塞，这里指唐朝军队驻守的关塞。朔云：北方的云。
朔云边月：指边境上的云和月。朔：北方。边：边境。西山：指四川省西部的岷山。
更催：再次催促。飞将：西汉名将李广，被称为“飞将军”，这里指严武部下勇猛的将士。骄虏：指唐朝时入侵的吐蕃军队。
莫遣：不要让。
沙场：战场。
译文】：昨夜秋风吹进边关；
寒云冷月笼罩着西山。
催动飞将追击骄横的残寇；
决不让来犯者一人一马活着回去。
赏析】：本诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。
“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
举一而反三，闻一而知十，及学者用。
功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
— 朱熹。智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
—民谚。秋夜寄邱员外。
唐]韦应物-
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
注解】：邱员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。
属：正值。幽人：悠闲的人，指丘员外。
译文】：怀念您啊，在这悲凉的秋夜；
我独自散步访咏叹凉爽的秋天。
空山寂静能听到松子落地声，我想您也在思友而难以成眠。
赏析】： 韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。上面这首诗是他的五绝代表作之一。
它给与读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。
前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的邱丹，即所怀之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。
“散步”是与“怀君”相照应的；“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在。
三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这。
三、四两句又是紧扣。
一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。
这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
送人游岭南。
唐]戴叔伦。
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。
红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
注解】：华阳：江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
绿笋：绿竹。
啼猿：猿的啼声。一般用以形容悲切。
译文】：少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。
路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
赏析】： 人送友人有岭南，将自己以往的见闻介绍给友人，鼓励友人前往。这虽是一首送别诗，却无离别忧伤之情。
乌衣巷。唐]刘禹锡。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
注解】：乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其**都穿乌衣，因此得名。
朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。
译文】：朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
赏析】：这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。
感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的。
三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”
这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。
活到老学到老谚语。
学习永远不晚高尔基。
重复是学习之母狄慈根。
学而不厌，诲人不倦。 —孔子。
陇西行。唐]陈陶。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
注解】：陇西行：古代歌曲名。
貂锦：这里指战士。
无定河：在陕西北部。
深闺：这里指战死者的妻子。
译文】：唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身；
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是**们梦中相依相伴的恋人。
赏析】：陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺**日夜盼望归来团聚的情人。
全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。
学而时习之，不亦悦乎孔子。
问学必有师，讲习必有友陆佃。
用心不杂，乃是入神要路袁牧。
背得烂熟还不等于掌握知识蒙田。
爱学出勤奋，勤奋出天才郭沫若。
霜月。唐]李商隐。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
注解】：征雁：天寒南飞的雁阵。
素娥：月亮中的仙女嫦娥。
译文】：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了；
我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷；
在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
赏析】：此诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。
次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。
颇可说明义山诗之唯美倾向。
这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。
在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。
正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活。
着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不。
让时间白白地浪费掉。
— 邓拓。赋新月。
唐] 缪氏子。
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。
时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。
注解】：赋新月：描写，歌咏新月。赋，铺写，歌咏。新月，阴历月初形状如钩的月亮，即初月。
未上弦：阴历每月初八左右，月亮西半明，东半暗，恰似半圆的弓弦，称上弦。上弦，是说新月还没有还没有到半圆。
碧宵：蓝天。
蛾眉：原形容美人的眉毛，细长而弯曲，这里指新月，月亮弯如蛾眉。
三五团圆：指阴历十五晚上最圆的月亮。
译文】：新月如弯弓还没有到半个圆；
却分明在天边斜挂着。
人们不要小看它只像弯弯的眉毛；
等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。
赏析】：这首诗借景抒情、托物言志，表达了作者人小志大，准备成就一番经世济民大事业的豪迈气概。这首诗的小作者借咏新月来表达自己的远大志向。
新月如弯弓还没有到半个圆，却分明在天边斜挂着。人们不要小看它只像弯弯的眉毛，等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。诗的意思是说，别看我现在年纪小，长大了可要做光照天下的大事业。
古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚。
踏实地、艰苦攀登的结果钱三强。
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的。
喜悦和幸福的陈景润。
农父 唐]张碧。
运锄耕斸侵星起，垄亩丰盈满家喜。
到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
注解】：农父 ：年老的农民。
斸：锄地用的农具。
抛：抛弃，这里作卖掉解。
译文】：每天星星还没有坠落，就去田间劳动，辛辛苦苦；
待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！
到头来，丰收所得将会全被官家剥削去了。
家中无法生活，不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢！
赏析】：这是一首替农民呼吁的反抗。作者从现实生活的斗争中，摄取典型事件，通过讽喻的形式，加以生动的刻划，深刻揭露了封建统治者残酷剥削和压迫人民的不合理现象。
这首诗，一二两句，写出农父勤勤恳恳，早出晚归的辛勤劳动和“垄亩丰盈”给全家带来的欢喜。这是单纯叙事，全由正面写起。三四两句，发出议论。
用一“属”字，写出“禾黍”的归属，又用一“抛”字，写出农父一件极为普通的“运锄耕斸”之事，把封建社会官府和庄园盘剥、压迫农民的惨状，作了深刻的揭露。
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
— 陶铸。学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。
— 洛克。不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
— 郑板桥。
钟山即事。宋]王安石。
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
注释】：钟山：紫金山，今江苏省南京市。
即事：就眼前景物加以描写，有感于当前事物。
弄春柔：在春意中摆弄柔美姿态的意思。
幽：幽静、幽闲。王安石曾对黄庭坚说过，古诗"鸟鸣山更幽"，我以为不如"不鸣山更幽"。
译文】：山间的溪水在竹林中无声无息的环绕流淌；
竹林边的花草也在浓浓的春意中默默地摆弄着娇羞柔美的身姿。
在屋檐下对着钟山整整静坐了一天；
都没听见一声鸟叫，真是太幽静了。
赏析】：这首诗表达的是王安石变法失利后，辞去相位退居金陵，日游钟山时的所见所感。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。
在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人呢？
“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。山林呢？连一声鸟叫都没有，那山林深处究竟有多幽静就可想而知了，何况还特意在“幽”前边着了一个“更”字呢？
作品看似表露诗人心中的一种闲适自得，然而细细品味则不难体会出字里行间蕴含着的孤独、寂寞和政治上的失意。令人读来身生战栗，心生恐慌。
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