1一、教学目的。
7、清夜吟。
1.理解诗句的思想内容，从中体会大自然的美丽景色。2.培养学生的想象力和体会诗人思想感情的能力。3.能正确背诵这首古诗。二、教学重点、难点。
1.根据诗句想象《清夜吟》中描绘的美丽景色。2.用自己的话表达诗的内容。三、教学过程(一)导言激趣。
古诗，是我国文化百花园中一要绚丽的鲜花。它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗。
齐读课题。(二)复习学习古诗的方法。
以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？在学生回答问题的基础上，出示小黑板，明确学习古诗的方法。1、知诗解诗题。
2、解词连句知大意。3、展开想象悟诗情。
谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《清夜吟》这首古诗。(三)知诗人，解诗题。
1.介绍作者。这首诗是北宋哲学家、易学家邵雍所写。
2.解诗题。
清夜吟：古代在乐府类古诗体中，有名为“吟”、“行”或“引”的作品。这都是乐府诗的题名，带有一定的韵律。
例如，白头吟、梁父吟等。“清夜吟”在乐府题名中原来是没有的。这是邵雍根据诗的内容仿古歌谣而确定的题目。
四)读诗解意。
1.学生自读全诗。要求：读准字音，画出不懂的词语。2.指名读全诗，纠正多音字“少”的读音。3.指导学生认识诗中的生字。
4.齐读《舟夜书所见》这首诗。5.解词连句知大意。(1)指名读第一句。月到天心处，风来水面时。
2)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。天心——夜空正中。风——微风。
来——拂过。(3)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。一轮明月升上夜空正中，一池碧水上有微风拂过。
(4)指名读第2句。一般清意味，料得少人知。
5)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。清意味——清幽淡雅的意味。知——领略。
6)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。两种相同的清幽淡雅意味，料想很少会人有领略。(7)让学生用自己的话，说说这首诗的意思。(五)展开想象，悟诗情。
1.教师范读，学生边听边体会意境。
2.让学生看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗讲的是诗人见到的一种什么样的景象？学生通过**对照，从中体会到诗人所看见的景象是：一轮明月与一池碧水相映有趣的神奇画面。
3.让学生讨论：在这首诗描绘的景象中。
给你印象最深的是什么？为什么会有这种感受？4.
让学生有感情地朗读全诗，想象意境。读时注意停顿。(六)指导学生背诵这首诗。
教学反思：
18、舟夜书所见。
一、教学目的。
1.理解诗句的思想内容，从中体会大自然的美丽景色。2.培养学生的想象力和体会诗人思想感情的能力。3.能正确背诵《舟夜书的见》这首古诗。二、教学重点、难点。
1.根据诗句想象《舟夜书所见》中描绘的美丽景色。2.用自己的话表达诗的内容。三、教学过程(一)导言激趣。
古诗，是我国文化百花园中一要绚丽的鲜花。它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗。
齐读课题。(二)复习学习古诗的方法。
以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？在学生回答问题的基础上，出示小黑板，明确学习古诗的方法。1、知诗解诗题。
2、解词连句知大意。3、展开想象悟诗情。
谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《舟夜书所见》这首古诗。(三)知诗人，解诗题。
1.介绍作者。这首诗是清代诗人查慎行所见。2.解诗题。(1)逐字理解。
舟：船。书：记。所见：见到的东西。
2)请学生补上诗的抒情主人公，再说说题目的意思。作者查慎行记夜间在船上所看见的景色。(四)读诗解意。
1.学生自读全诗。要求：读准字音，画出不懂的词语。2.指名读全诗，纠正以下字的读音。
散作”的“散”读作“sàn”，不要读作“sǎn”。3.指导学生学习诗中的生字。
孤”字右边是“瓜”，不要写成“爪”。
萤”字是上中下结构，下部分是“虫”，不要写成“火”。4.齐读《舟夜书所见》这首诗。5.解词连句知大意。(1)指名读第一句。月黑见渔灯，孤光一点萤。
2)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。
月黑——没有月亮，一片漆黑。见——现。渔灯——渔船上的灯火。孤光——孤零零的灯光。萤——萤火虫。
3)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。
漆黑的夜无，一盏渔灯闪现在河面，那盏渔灯的光亮，就像萤火虫似的，静静地映在洒面上。(4)指名读第2句。微微风簇浪，散作满河星。
5)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。
簇——聚集、簇拥，这里是吹起的意思。散——散开。作——变作，变成。(6)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。
一陈微风吹来，河面漾起了层层细浪。原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。
7)让学生用自己的话，说说这首诗的意思。(五)展开想象，悟诗情。
1.教师范读，学生边听边体会意境。
2.让学生看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗讲的是诗人见到的一种什么样的景象？
学生通过**对照，从中体会到诗人夜间在船上所看见的景象是：漆黑的夜晚，没有风的时候，河面上孤灯闪烁的美妙景象及微风吹来时，河面上由静变动，渔灯倒影“散作满河星”的神奇画面。
3.让学生讨论：在这首诗描绘的景象中。
给你印象最深的是什么？为什么会有这种感受？4.
让学生有感情地朗读全诗，想象意境。读时注意停顿（六）指导学生背诵这首诗。
教学反思：19、夜里阶下。
一、教学目的。
1.理解诗句的思想内容，从中体会繁星闪烁的美丽景色。2.培养学生的想象力和体会诗人思想感情的能力。3.能正确背诵这首古诗。二、教学重点、难点。
1.根据诗句想象《夜里阶下》中描绘的美丽景色。2.用自己的话表达诗的内容。三、教学过程(一)导言激趣。
古诗，是我国文化百花园中一要绚丽的鲜花。它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗。
齐读课题。(二)复习学习古诗的方法。
以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？在学生回答问题的基础上，出示小黑板，明确学习古诗的方法。1、知诗解诗题。
2、解词连句知大意。3、展开想象悟诗情。
谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《清夜吟》这首古诗。(三)知诗人，解诗题。
1.介绍作者。
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。
乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗**，女**尤众。
袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
2.解诗题。(四)读诗解意。
1.学生自读全诗。要求：读准字音，画出不懂的词语。2.指名读全诗。
3.指导学生认识诗中的生字。4.齐读《夜里阶下》这首诗。5.解词连句知大意。(1)指名读第一句。半明半昧星，三点两点雨。
2)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。昧——昏暗。
3)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。天上的星星时明时暗，空中偶尔飘落下几点雨滴。（4）指名读第2句。梧桐知秋来，叶叶自相语。
5)让学生从中找出不懂的词语，逐一解释。知——知道。相——互相。
6)让学生将这些词的解释连起来说说这句诗的意思。
梧桐树好像知道秋天要来了，叶子沙沙作响，好像悄悄地互相传递着秋天的信息。(7)让学生用自己的话，说说这首诗的意思。(五)展开想象，悟诗情。
1.教师范读，学生边听边体会意境。
2.让学生看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗讲的是诗人见到的一种什么样的景象？
学生通过**对照，从中体会到诗人所看见的景象是：夜晚繁星闪烁的雨中景象。3.
让学生讨论：在这首诗描绘的景象中。给你印象最深的是什么？
为什么会有这种感受？4.让学生有感情地朗读全诗，想象意境。
读时注意停顿。(七)指导学生背诵这首诗。教学反思：
20、三字经（五）
一、教学目标。
1、理解并背诵《三字经》“作中庸”到“存治体”内容。
2、了解《大学》、《中庸》的作者，以及这也是一部伟大的著作。3、了解“六经”、“三易”、“六官”。二、教学重难点。
理解并背诵《三字经》“作中庸”到“治平治”内容。三、教学过程1、复习。
理解并背诵以前学过的三字经内容。2、教师导入。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。
自修齐，治平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。3、多种方式诵读（一）、静心自渎；（二）、指名接读；（三）、齐读；4、理解含义。
一）、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲讲，指名讲含义。（二）、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来一起讨论。重点讲解。（三）、词语解释。
作——写作。中庸——儒家经典，原为《礼记》中的一篇。子思——名伋，子思是他的字，他是孔子的孙子。笔——执笔。不偏——没有偏差。不易——不变。
大学——儒家经典，原为《礼记》中的一篇。曾子——孔子的**。修——修身养性。
齐——这里是“齐家”的意思，即治理家庭。平——平天下，让天下安宁。治——治理国家。
孝经——书名，儒家经典。通——明白。六经——指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》和《乐经》这六部儒家经典。
诗——指《诗经》。书——指《尚书》。易——指《周易》。礼——指《礼记》。春秋——书名。讲求——学习，研究。
连山——和下文中的“归藏”“周易”都是书名，祥——详尽。
典——古代文体，用于记载典章制度。谟——古代文体，用于记载君臣之间互相勉励的言论。训——古代文体，用于臣子劝谏君王。
诰——古代文体，用于君王发布训诫和命令。誓——古代文体，用于出兵站发布誓词。命——古代文体，用于君王任命**或赏赐诸侯。
六官——指《周礼》一书中的《天官》《地官》《春官》《夏官》《秋官》《冬官》六章。治体——政治体制。（四）、译文。
写成《中庸》的，是子思。“中”就是不偏不倚的意思，“庸”就是永恒不变的意思。写成《大学》的是曾子，它从修身养性、整治家庭讲起，到治理国家、平定天下结束。
弄明白《孝经》，熟记四书之后，才可以去读像“六经”这样的更为深奥的文化典籍。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》和《乐经》被人们称为“六经”，我们应该好好学习和研究这些儒家典籍。人们所说的“三易”，具体指《连山》《归藏》《周易》这三种《易经》的版本。
《尚书》里的篇章使用了典、谟、训、诰、誓、命等文体，它们的文辞都深奥微妙，不易读懂。周公撰写了《周礼》这部著作。它有六章，记载了周朝六大官职系列和整个政治体制。
5、再读。
一）、接龙读。男生读一句，女生读一句。（二）、学生赛读。（三）、师生拍手读。
四）、再让我们有感情地读一读。三、尝试背诵。
1、自由背诵，自己小声背或同桌一起背一背。2、师生互动，考考你。
4、比一比，看谁背得又快又好。四、扩展升华这节课你有什么收获？五、反思。
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