国学小学二年级下

发布 2020-12-04 01:49:28 阅读 6948

国学经典之第三章---勤劳动。

1、克勤无怠。——宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撤豆》

解释:能够勤劳不松懈。

2、民生在勤,勤则不匮。——左传·宣公十二年》

解释:人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。

3、厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。——尚书·无逸》

解释:他们的父母勤劳地耕种收获,他们的儿子却不知道耕种收获的艰难,便安逸,便不恭。

4、士无事而食,不可也。——孟子·滕文公下》

解释:士大夫不做事情而吃白饭是不行的。

5、不能耕而欲黍梁,不能织而喜采裳,无事而求其功,难矣。——汉·刘安《淮南子·说林训》

解释:不会耕作而想要得到粮食,不会织布而喜欢彩色的衣服,没有做事情而想要得到功劳,没有这样(不劳而获)的事情。

6、不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?--唐。罗隐《蜂 》

解释:无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?

7、彼民非谷不食,谷非地不生,地非民不动,民非做力毋以致财。天下之所生,生于用力,用力之所生,生于劳身。——管子·八观》

解释:人民不种粮食没有饭吃,粮食不靠土地不能生长,土地没有人民不能耕种,人民不花力气就得不到财富。财富的产生是出于使用劳力,劳力的产生是出于劳动着的身体。

8、非德,莫如勤,非勤,何以求人?——左传·宣公十一年》

解释:没有德行,就只能勤劳;没有勤劳,如何能要求别人服从我?

9、民劳则思,思则善心生。——国语·鲁语下》

解释:民众通过劳动懂得思考,思考就能产生善良的心态。

10、人生在勤,不索何获?——汉·张衡《应闲》

解释:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?

11、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。——清·朱用纯《朱子家训》

解释:天刚亮就起来,打扫庭堂院落,屋内屋外都需要整洁。

12、**规。亲仁。

同是人,类不齐,流俗众,仁者希。

果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。

能亲仁,无限好,德日进,过日少。

不亲仁,无限害,小人近,百事坏。

解释:同样是人,品行却各不相同,品行一般的俗人很多,品德高尚的仁者却很少。真正的仁者,大家都敬重他,他们说话不会扭曲事实,也不会故意讨好别人。

能够亲近仁者,对自己有莫大好处,品德会一天天进步,过错会一天天减少。不亲近道德高尚的人,对自己有莫大害处,如果品质恶劣的小人接近你,就会做错许多事。

13、**规。余力学文。

不力行,但学文,长浮华,成何人。

但力行,不学文,任己见,昧理真。

解释:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。

(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”)

读书法,有三到,心眼口,信皆要。

方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。

宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。

心有疑,随札记,就人问,求确义。

解释:读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。

研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。 在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(中庸:

用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。) 求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。(不耻下问)

房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。

墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。

列典籍,有定处,读看毕,还原处。

虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。

解释:书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。

书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。 虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。

)非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。

解释:不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。

(孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是!) 唐诗:

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。)

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