八年级语文能力测试卷

发布 2022-12-29 03:11:28 阅读 5676

一、积累运用。

1.阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。

宽容,能róng化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;宽容,能化解矛盾jiè dì,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。但是,宽容必须恪守原则,决不能姑息放纵。 (选自《多一些宽容》,有删改)

2.默写。《马说》中揭示千里马“不以千里称”原因的句子是“ ,其为人也, ,不知老之将至云尔。

羌管悠悠霜满地。 ,

,小桥流水人家, 。

3.下面这段话在表达上有多处毛病,请选择四处用规定符号在原文上修改。

1)换用号: (2)增补号: (3)删除号:

4)复原号: (5)调位号: (6)留空号:

百年奥运,百年梦想。为举办北京奥这会,是中华儿女多年的期盼;为北京奥运会贡献自己的力量,是所有中国人梦寐以求的事情。这激发了我市两位作者——韩松宇、管春平创作长联的。

该长联上下联分别为1004 个字,共2008 个字。 总字数与今牛的奥运会一致。上联开头为“奥运复兴”,下联开头为“北京盛会”,相互对称,该联采用了楹联传统的工整、平仄等手法,再一次重现了百年奥运所走过的路程,表现了传统奥运的中华儿女精神,整个创作历时半年,宣纸700余张。

二、阅读训练。

一) 阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》,完成1—5题。

甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:

“何陋之有?” 刘禹锡《陋室铭》)

乙】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲①。

隐心而后动②,谤议庸何伤③? 无使名过实,守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤,暧暧⑥内含光。

柔弱生之徒,老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志 ,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。

行之苟有恒,久久自芬芳。 (东汉崔子玉《座右铭》)

注释:①纪纲:法度;行动准则。

②隐心而后动:三思而后行。 ③谤议庸何伤:

别人的非议怎么会中伤到自己呢? ④臧:褒奖。

⑤在涅niè贵不缁zī:比喻品格高尚,不受外界污染。 ⑥暧暧:

光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:徒,同“途”,道路。

老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。⑧行行:刚强的样子⑨慎言节饮食:

说话须谨慎,饮食等欲望须节制。

1.解释下列加点短语。

惟吾德馨 ( 无案牍之劳形( )

往来无白丁( )行之苟有恒 (

2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。

3.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。

4.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来?

5.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。例如,学习《马说》一文,我们懂得了的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃的落后思想。

二)阅读《活板》片段,完成1—4题。

庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。

先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。

常作二铁板,一板印刷,—板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每—字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者⑤,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

1.写出下列加点字在句中的意思。

1)持就火炀之( )2)更互用之 (

3)则字平如砥( )4)有奇字素无备者( )1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )2)满铁范为一板,持就火炀之( )

3)更互用之,瞬息可就 ( 4)一板印刷,一板已自布字。

2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。

3.说说“若止印三二本,未为简易”的原因是什么。

4.用“燔土”为字印的优点有哪些?(可用原文)

三)阅读文言文《核舟记》片段,完成1—3题。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸**,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

1.写出下列加粗字在句中的意思。

1)中峨冠而多髯者为东坡( )2)其两膝相比者 (

3)诎右臂支船( )4)珠可历历数也( )

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

佛印绝类弥勒,袒胸**,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

3、试用文中的句子回答。

1)表现苏黄关系亲密的句子是:

2)表现佛印不拘世俗礼法的句子是:

4.结合上文内容,说说佛印的神情为什么和苏黄不同?

四)、阅读[甲][乙]两篇选文,回答7—10题。(15分)

甲]世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈《马说》)

乙] 有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾。

”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦④而马价十倍。 (选自《战国策》)

注释】①比:副词,接连地。 ②还:通“环”,环绕。 ③朝:早晨。 ④一旦:一天。

评:命题人没有认真核对原文,“有人卖骏马者”应该是“人有卖骏马者”;“比三旦立市,人莫知之。”应为“比三旦立于市,人莫知之。”)

7.解释下列加点词语的含义。(4分)

1)才美不外见。 见。

2)执策而临之。 临。

3)愿子还而视之。子。

4)去而顾之。 顾。

8.翻译选文中划的句子。(3分)

1)策之不以其道,食之不能尽其材。

译文。2)比三旦立市,人莫知之。

译文。9.[甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?(3分)

答。10.当今社会,商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容,简要谈谈“名人效应”的利或弊。(5分)答。

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