授之以渔一标画句读，读懂文言。
燕王好乌，庭有木皆巢乌，人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜客至则群呀之百鸟皆不敢集也。
于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。左右曰：
“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之。
人皆丑之。
选自《郁离子》
【注释】乌：乌鸦。 鸱（chī）：鹞鹰。
★1.用／给下面的句子断句（断两处）
乌得宠而矜客至则群呀之百鸟皆不敢集也。
1. 乌得宠而矜／客至则群呀之／百鸟皆不敢集也。
解析：断句要注意句子意思的完整性，一个句子应有一个独立的谓语。前两个句子写的是乌鸦，谓语分别是“得宠而矜”“ 呀”；后一句子写的是“百鸟”，谓语是“集”。
2.解释下面句中加点的词。
庭有木皆巢乌木。
人皆丑之丑。
2.树以……为丑，认为……恶。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。
于是大夫、国人咸事乌。
3.人们不敢触动它们，原因是认为它们能测知吉凶和掌管祸福。
于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。
4.下面句中加点的词语意义和用法不同的一项是（ ）
a. 有鸱止焉率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
b. 群睨而附之若夫日出而林霏开。
c. 鸱入呼于宫太守于客来饮于此。
d. 乌乃呀而啄之见渔人，乃大惊。
解析： a选项中两个“焉”都是兼词，“从这里”； b选项前两个“而”都是连词，表顺承；c 选项两个“于”都是介词，在。d选项两个“乃”的意思分别是副词“就”和“竟然”。
5.这则寓言故事给人们什么启示：
5.执政者的好恶会影响整个社会，要想使整个社会风气正，就必须从执政者自身做起，为民做出好样子。
【参考译文】
燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭的窝，人们没有敢触动它们的，认为它们能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。
于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：
“这是先王所喜爱的啊。”一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好象对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它，鹞鹰死了，乌鸦就“呀”“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。
钟会是荀济北①从舅，二人情好不协。荀有宝剑，可直②百万，常在母钟夫人许。会善书，学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。
荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂③，作太傅④形象，衣冠状貌如平生。
二钟入门，便大感恸，宅遂空废。
选自《世说新语·巧艺第二十一》）
注释：荀济北：荀勖，晋武产帝即位时，封为济北公。②直：通值。
门堂：门和厅堂，指家里。
太傅：指钟繇，魏朝太傅，是钟会的父亲。
1.用／给下面的句子断句。
会善书，学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。
1. 会善书／学荀手迹／作书与母取剑／仍窃去不还。
解析：断句要注意句子意思的完整性，一个句子应有一个独立的谓语。这几个句子的主语都是钟会，谓语分别是“善”“ 学” “取”，谓语是“窃去不还”。
2.解释下面句中加点的词。
二人情好不协协。
二钟入门，便大感恸恸。
2.融洽极悲伤。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
荀有宝剑，可直百万，常在母钟夫人许。
始成，甚精丽，未得移住。
3. 荀勖有一把宝剑，价值百万，总放在母亲钟夫人那里。
宅子，刚建完，非常精致漂亮，尚未搬进去住。
4.你认为钟会和荀勖是怎样的人？
4.有才华，但做事不光明磊落。
参考译文：钟会是荀济北公荀勖的堂舅，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约价值百万，经常放在他母亲钟夫人那里。
钟会擅长书法，就模仿荀勖的笔迹，写了一信给他母索要宝剑，钟会骗走宝剑后一直不还。荀勖知道是钟会干的却没有办法要回来，就琢磨报复他的办法。后来钟会兄弟盖了一所价值千万的宅子，刚建完，非常精致漂亮，还没有搬进去住。
荀勖十分擅长绘画，就偷偷潜入这所宅子作画，在门堂上画了钟会已故父亲、太傅钟繇的画像，衣冠相貌，都和生前一模一样。钟氏兄弟一进门，看到父亲画像，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。
授之以渔二迁移思考，解释实词。
3.匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃，郑师文闻之，弃家从师襄游。柱指钧弦，三年不成章。
师襄曰：“子可以归矣。”师文舍其琴，叹曰：
“文非弦之不能钩，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。
且小假之，以观其所。”无几何，复见师襄。师襄曰：
“子之琴何如？”师文曰：“得之矣。
请尝试之。”于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦，以激夹钟，温风徐回，草木发荣。
当夏而叩羽弦以召黄钟，霜雪交下，川池暴沍。及冬而叩徵弦以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散。将终，命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。
师襄乃抚心高蹈曰：“微矣，子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。
彼将挟琴执管而从子之后耳。”
选自《列子·汤问》
注释：匏巴：古代传说中的乐人。
柱指钧弦：按指调弦。柱，特指琴瑟等乐器上支弦的小立柱；钧，古代乐器的调律器。
南吕：古乐律调名。下文的“夹钟” “黄钟” “蕤宾” 都是古代乐律名沍（hù）：
冻结。澧：通“醴”，甘美。
1.解释下面句中加点的词。
弃家从师襄游从。
温风徐回，草木发荣荣。
亡以加之亡。
1.跟随，跟从萌发滋长亡：通“无”，不。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
文非弦之不能钩，非章之不能成。
于是当春而叩商弦以叩南吕，凉风忽至，草木成实。
2.我并不是不能调弦，也并不是弹不好乐曲。
于是在春天里拨动了商弦，奏出了南吕乐律，凉爽的风忽然吹来，草木随之成熟并结出了果实。
解析：注意重点词语的翻译：叩（弹奏，拨动），召（名词用作动词“弹奏”），章（代乐曲）。
注意重点词语的翻译：非（不是），钩（名词用作动词“弹奏”），章（奏出），实（结果实）。
3.文中加点的词语意思和用法相同一项是（ ）
a. 郑师文闻之属予作文以记之。
b. 子之琴何如吏呼一何怒。
c. 故不敢发手而动弦杂然而前陈者，太害宴也。
d. 虽师旷之清角故余虽愚，卒获有所闻。
解析：a选项两个之都是代词，代事；b选项前一个何是代词“怎么”，后一个是副词“多么”；c选项前一个而是连词表顺承，后一个是连词表修饰；d选项前一个虽是连词即使，可不译，后一个是连词“虽然”。
4.用原文回答师文从师三年而弹不好乐曲的原因。
4. 文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器。
5.结尾师襄的话有什么作用？
5.这是侧面描写，用师旷和邹衍衬托师文弹奏技艺高超，无人能及。
参考译文。匏巴弹琴，能使鸟儿飞舞、鱼儿跳跃。郑国的师文听说后，便离开了家，跟随师襄游学，按指调弦，但三年也弹不好一支乐曲。
师襄说：“你可以回家了。”师文放下他的琴，叹了口气说：
“我并不是不能调弦，也并不是弹不好乐曲，而是我心中所存在的不是琴弦，脑子所想的不是乐声，心内不能专注，心外便不能与乐器相应，所以不敢放开手去拨动琴弦。姑且少给我一些时日，看看我以后怎样。”没多久，又去见师襄。
师襄问：“你的琴怎样了？”师文说：
“行了。请让我试试吧。”于是在春天里拨动了商弦，奏出了南吕乐律，凉爽的风忽然吹来，草木随之成熟并结出了果实。
到了秋天，又拨动角弦，奏出了夹钟乐律，温暖的风慢慢回旋，草木随之发芽并开出了花朵。到了夏天，又拨动羽弦，奏出了黄钟乐律，霜雪交相降落，江河池塘突然冻结成冰。到了冬天，又拨动徵弦，奏出了蕤宾乐律，阳光炽热强烈，坚固的冰块立刻融化。
弹奏将要结束，又拨动宫弦，奏出了四季调和乐律，和暖的南风回翔，吉祥的彩云飘荡，甘甜的雨露普降，甘美的泉水流淌。师襄便抚摸着心房蹦了起来，说：“你弹奏得太微妙了！
即使是师旷弹奏的清角，邹衍吹奏的声律，也不能超过你，他们将挟着琴弦、拿着萧管跟在你后面向你请教了。
李行简，字易从，同州冯翊人。家贫，刻志于学，读《六经》每至夜分，寒暑不易。又聚木叶学书，笔法遒劲。
与里中富人杨士元同学，既而同时中进士第，士元资遗行简，谢不取。起家陇州司理参军，徙彭州军事推官①。
陵州富民陈子美父死，继母诈为父书逐出之，累诉不得直，转运使檄行简劾②正其狱。改秘书省著作郎，再迁太常博士、知坊州。御史中丞王嗣宗荐为监察御史，王旦数称其才，真宗雅亦知之，再迁侍御史。
节选自《宋史列传六十二》
注释：推官：掌治刑狱 ②劾：定罪，判决。
1.在《古代汉词词典》中，“第”的义项有：①次第，次序；②贵族的住宅；③科第。
科举考试及格的等级；④用于数词之前表序数；⑤副词，只管，只。“既而同时中进士第”中的“第”，应选择的义项是 （填序号）
1. ③解析：先理解“既而同时中进士第”句子的意思为“不久参加进士科的考试同时考中”，根据句子的意思就很容易确定句中“第”的意思为“科第。科举考试及格的等级”，所以选③
2.解释下列句中加点词的意思。
再迁太常博士、知坊州知。
士元资遗行简遗。
转运使檄行简劾正其狱狱。
2.⑴主持，掌管 ⑵赠送 ⑶案件。
3.翻译句子。
读《六经》每至夜分，寒暑不易。
王旦数称其才，真宗雅亦知之，再迁侍御史。
3.⑴李行简研读《六经》每次都到半夜，无论天气严寒或是酷暑从未改变过。
王旦多次称赞李行简有才能，真宗。
解析：⑴句，补出主语，译出关键字“每（每次），至（到），夜分（半夜），易。
改变）。⑵句译出关键字“数（多次），雅（平素，平时）迁（晋升官职）注意句意的表述。
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