八年级下册古文知识归纳

发布 2022-12-12 13:45:28 阅读 8531

八下六单元

5、《小石潭记》

1.出处:选自《永州八记》,作者是唐朝著名文学家柳宗元,字子厚;代表作《天说》为哲学**代表作。

《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。寓言代表作有《三戒》。

传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。山水游记典范之作为《永州八记》:《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。

骚赋代表作《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》。

他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。

他的诗文理论,代表着当时文**动的进步倾向。与韩愈倡导古文运动。并称“韩柳”,同时列为“唐宋八大家”。

本文作者主要记小石潭,他写水、写岩石、写树木、写游鱼,宛如一幅优美的风景画,是富有诗意的散文,写得极为精美。

a 字音:清冽[lie] 卷[quan]石坻[chi] 嵁[kan] 俶[chu]尔翕[xi]乎

悄怆幽邃[qiao chuang you sui](幽静深远,弥漫着忧伤气息;悄怆,忧伤的样子。)

b 词语:

下见小潭(“见”通“现”,文中句意为:向下走,出现一个小潭。)

一词多义:

①可:大约,潭中鱼可百许头;可以,能够,不可久居。

②从:自,由,从小丘西行百二十步;跟随,隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。

③清:清澈,下见小潭,水尤清冽;冷清,以其境过清。

④差:长短不一,参差披拂;交错,动词,其岸势犬牙差互。

⑤以:因为,以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段,“一”前面的成分是后面动词的状语,可以不译,近岸卷石底以出。

乐:以…为乐,心乐之;逗乐,嬉戏,似与游者相乐。

见:动词,通“现”,出现,下见小潭;动词,明灭可见。

古今异义:

①小生:古义青年,后生,隶而从者,崔氏二小生;今指戏曲艺术中的一种角色。

②去:离开,乃记之而去(于是记下这番景致便离开了。);今常用义为“往”。

词语活用:

①西,向西,名词作状语。例句:从小丘西行百二十步。

乐:a.动词的意动用法,以…为乐。例句:心乐之;b.形容词作动词,嬉乐,逗乐,似与游着相乐。

下,a.名词作状语,向下。例句:日光下澈;b.名词作状语,在下面,下见小潭。

④斗:名词作状语,像北斗一样。例句:斗折蛇行。

⑤蛇:名词作状语,像蛇一样。例句:斗折蛇行。

犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。例句:其岸势犬牙差互。

⑦凄:形容词的使动用法,使。凄凉。例句:凄神寒骨。

⑧寒:形容词的使动用法,使。寒冷。例句:凄神寒骨。

空:名词“空”用作“游”的状语,“在空中”。例句:皆若空游无所依。

近:形容词“近”带宾语“岸”,作动词表示靠近,接近。

环:名词作状语,像环一样,四面竹树环合。

彻:形容词充当“阳光”的谓语,深深透过;日光下彻:译为:太阳光直射水底。

c 特殊句式及重点句子翻译:

倒装句:全石以为底。(应为“以全石为底”。译:以整块石头为底。)

省略句:(余)以其境过清。(译:我因为它的环境过于清凉。)

日光下澈(潭水)。太阳光直射到潭底。

溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那样曲折,又像蛇那样爬行。

坐(于)潭上。坐在潭边。

翻译:a、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

译:青葱的树,翠绿的茎蔓,(树枝藤条)遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。

b、日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。

译:阳光直照到水底,石上有鱼的影子,静止不动;又忽然向远处游走,往来很快。好像和游人互相嬉戏。

6、《岳阳楼记》

补充材料:一、词语解释。 1、一词多义。

国:则有去国还乡(国都);国恒亡(国家);固国不以山溪之险(国防)

或:而或长烟一空(有时);或异二者之为(或许)

居:居庙堂之高(处在);面山而居(居住)(《愚公移山》);居十日(停了)(《扁鹊见蔡桓公》)

通:初极狭,才通人(通过);政通人和(顺利);鸣之而不能通其意(通晓)

旷:则有心旷神怡(开朗);土地平旷(宽广)

2、古今异同。 增其旧制古:规模;今:制度。 至若春和景明古:日光;今:景物。

予尝求古仁人之心古:曾经;今:品尝。 微斯人古:没有;今:微小。

3、通假字。“百废具兴”的“具”:同“俱”,全,都 ; 属予作文以记之”的“属”:通“嘱”,嘱咐

4、虚词。 之属予作文以记之(代,这件事); 先天下之忧而忧”和“后天下之乐而乐”(起连接主谓作用,可不译); 此则岳阳楼之大观也(助,的);前人之述备矣(助,的);览物之情(助,的);古仁人之心(助,的);或异二者之为(助,的);“居庙堂之高”和“处江湖之远”(助,的以属予作文以记之(来);不以物喜(因为);

其 “ 增其旧制”和“于其上”(代,岳阳楼);其喜洋洋者矣(语气词);其必曰(代,他,他们);

“忧其君”和“忧其民”(代,他的); 必先苦其心志(代,他的)

5、其他词语。

谪守巴陵郡(谪:封建**降职或远调);越明年(越:到了);乃重修岳阳楼(乃:于是);

今人诗赋于其上(于:在);衔远山(衔:衔接);横无际涯,朝晖夕阴(涯:边。晖:日光);

此则岳阳楼之大观也(大观:雄伟壮丽的景象);前人之述备矣(述:描述。备:全面,详尽)

然则北通巫峡,南极潇湘(然则:既然这样,那么……。极:尽。)去国怀乡(去:离开)

迁客骚人(迁客:降职远调的人;骚人:诗人)连月不开(开:放晴。;把酒临风(把:持)

沙鸥翔集(集:鸟停息在树上);宠辱偕忘(宠:荣耀。偕:一起);)

予尝求古仁人之心(求:探求。古仁人:古时品德高尚的人)。

或异两者之为(或:或许。为:指两种心情);庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官;

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 (先:在……之前。后:在……之后)

微斯人(登斯楼也),吾谁与归(微:没有;斯:这。归:归依。) 若夫:像那。至若:至于。

1.出处:选自《范文正公集》作者是北宋政治家、文学家范仲淹,字希文;范仲淹在学术上以易学著名,其文学亦为后世景仰,在文风卑弱的宋初,范仲淹反对西崑派,反对骈体文,主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。

他一生论著很多,诗、词、散文都很出色,有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品,艺术上也颇见工力,颇具特色。

a 字音:浩浩汤汤[shang shang] 芷[zhi]

b 词语:“具”通“俱”,全,皆。 “属”通“嘱”,嘱咐。

古今异义:

①微:没有,微斯人;今义细小。

气象:景象,气象万千;今指大气的状态和现象。

一词多义:

①以:来,属予作文以记之;因为,不以物喜,不以已悲。

观:看,予观夫巴陵胜状;景色,此则岳阳楼之大观也。

一:一,一碧万顷;全,长烟一空。

开:放晴,连月不开;打开,开我东阁门;开设,设置,旁开小窗。

则:那么,然则何时而乐耶;就是,此则岳阳楼之大观也;就,居庙堂之高,则忧其民。

极:极点,感极而悲者矣;尽,此乐何极。

或:有时候,而或长烟一空;或许,也许,或异二者之为。

空:天空,浊浪排空;消散,长烟一空。

通:顺利,政通人和;通向,北通巫峡。

⑩和:和乐,政通人和;和煦,至若春和景明。

夫:那,予观夫巴陵盛状;发语词,不译,夫环而攻之;丈夫,女子的配偶,夫鼾声起。

去:离开,去国还乡;距离,西蜀之去南海;逃离,逃跑,委而去之。

为:行为,活动,或异二者之为;做,为,全石以为底。

词语活用:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:形容词作状语,“先”“后”是形容词,在这里意思是“在…之前”和“在…之后”,作状语。

句意:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后乐。

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡:守,名词作动词,做……太守。

本课成语:

气象万千:形容景色和事物多种多样,非常壮观。

心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。

政通人和:政事通遂,人们和乐。信任国泰民安。

c 特殊句式及重点句子翻译:

判断句: 此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断)

这些就上岳阳楼的壮丽的景色。

倒装句: ①刻唐贤今人诗赋于其上(状语后置,“于其上”介宾短语作“刻”的状语,后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。译:在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。)

多会于此(状语后置,“于此”介宾短语作“会”的状语,后置。正常的语序因为应为“多于此会”。译:大多在这里聚会。)

居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。(定语后置,“高”是“庙堂”的定语,“远”是江湖的定语,后置。正常语序应为“居高高之庙堂”,“处僻远之江湖”;译:

在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑;不再朝廷上做官就替君主担忧。)

吾谁与归?(宾语前置,“谁”是介词“与”的宾语,疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。译:我和谁一道呢?)

微斯人,吾谁与归?

要不是这种人,我又同谁在一起呢?

省略句:(其)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。“其”即洞庭湖。

译:(它)连着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴变化,景物的变化无穷无尽。

藤子京)属予作文以记之。

藤子京)嘱咐我写篇文章来记述这件事。

翻译:①不以物喜,不以已悲。

译:是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

译:在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。

7、《醉翁亭记》

1.出处:选自《欧阳修散文选集》作者是宋代文学家、书法家欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士;代表作有《新唐书 》《新五代史》《集古录》《欧阳文忠集》;欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。

主张除积弊、行宽简、务农节用,与范促淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是,和司马光等人的态度是不尽相同的。欧阳修的散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一。

八年级下册语文基础知识归纳及古文专项训练

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八年级下册古文知识归三

下见小潭 见 通 现 文中句意为 向下走,出现一个小潭。一词多义 可 大约,潭中鱼可百许头 可以,能够,不可久居。从 自,由,从小丘西行百二十步 跟随,隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。清 清澈,下见小潭,水尤清冽 冷清,以其境过清。差 长短不一,参差披拂 交错,动词,其岸势犬牙差互。以 因为,...

八年级下册古文知识归五

宾语后置,于山石草木之间 是 萧然 的状语,正常语序应为 于山石草木之间者 译 在山石草木之间潇洒自然。而城居者未之知也。宾语前置,之 是代词,代指上文所说 郊田之外未始元春,是 知 的宾语。在否定句中代词 之 作宾语,经常把宾语提到动词前,形成宾语前置的句式。正常语序应为 未知之也 译 住在城里的...