常德沿沅江上行九十里,就到桃源县,再上行二十五里,方到桃源洞。千年前武陵渔人如何缘溪行走到桃花源已无迹可寻,那个让无数文人骚客心向往之的神秘村落是否存在过也无从考证。但《桃花源记》里“黄发垂髫,并怡然自乐”的古风却仍在桃源县桃花源这块土地上延续。
喝擂茶,便是体验本地古朴民风最直接的方式,也是本地人交朋结友的重要仪式。无论是炎热的夏季,或是寒冷的冬天,这里的百姓一般不吃中午饭,而是摆上一桌擂茶;家里来了贵客,也要摆上一桌擂茶。桃花源里的民谣这样唱着:
“走东家,跑西家,喝擂茶,打哈哈,来来往往结亲家。”在这个家家户户互相喊着“喝擂茶哟”的地方,友邻和谐,民风淳朴,很少有宵小之徒。
擂茶是用生姜、生米、生茶叶擂制而成,所以擂茶又名“三生汤”。做押茶的时候,先将上述3种原料(米必须用水泡胀)放在擂钵中用木棒擂制成桨,称“擂茶脚子”。这木棒非山楂木不可。
用山楂木擂捣,可以在擂茶中留下一股淡淡的持久的香味,也可使“脚子”日久不腐。如果从茶树上直接摘取新鲜茶叶擂制,擂出的茶乳白色中带有淡绿色.气味更加清新擂茶喝起来口感好,细腻柔和。擂茶颜色呈乳白色,口感清爽,口味纯正,有股淡淡的茶香,是色、香、味俱佳的上等饮品。
夏天,擂茶不但可以解渴,还有清热解毒之功效。
制作擂茶的十分简单首先将擂钵和擂茶一律洗净,将茶叶先放进去擂碎,然后,将芝麻、花生等原料放迸擂钵擂制n擂到原料成细小颗粒状后,加入一些凉开水。每次水不能加得太多,约五擂好一钵擂茶要加两三次水。擂的方法也有讲究。
擂茶棒的转动一般是顺时针方向或逆时针方向。擂的时候用力要均匀,否则就会打翻擂钵。等到原料擂成糊状后,用凉开水将沾在边上的原料冲下来,搅拌,这种糊状的东西就叫擂茶糕。
这个过程需l5分左右。
冲擂茶、喝擂茶也有许多讲究。入席之后,总在每个人面前放上一只小碗,碗中放上一团“脚子”。“脚子”以半调羹为宜。
“脚子”调入碗中后,再用煨壶冲下一碗老开水。壶要提得高,水要冲得快,让水在碗里冲成漩窝,使“脚子”在洲转的水中自然冲匀。壶停水住,随着碗里冒出的氤氲热气,飘散出一股股特有的香气。
擂茶必须趁热而喝,最好是开水刚刚冲下,热气来不及散开的时候喝上一口这时顿觉心胸开郎,肝脾舒适,肚里留下一股消散不尽的香气。然后再细品慢咽,辣辣的,咸咸的,涩涩的,渐渐尝出其中的,滋味。等到一碗擂茶落肚,您已是筋骨舒适,神情悠然了。
桃源擂茶由来已久,因桃花源地处四面环山的小山坳,湿气较重,具有生津止渴、清热解毒、祛除湿气功效的擂茶便成为本地百姓或待客或自饮的食物。 据传起于东汉。那时候,朝廷有一位被封为伏波将军的名将马援,晚年奉命进击武陵壶头山,路过乌头村(即桃花源一带)。
时值盛夏,想不到瘟疫流行,将士病倒了数百人,马援自己也染上了瘟疫。他只得下令在山边的石洞屯兵,派士兵去寻医问药。这里的一位老婆婆见马援军纪严明,所到之处,秋毫无犯,非常感动,便自愿献出了祖传秘方:
用生姜、生米、生茶叶擂制成桨,然后冲上沸水,让士兵每日当茶饮用。染病的服此汤后,病情大减,慢慢就好了;健康的服用此汤后,也避免了瘟疫的传染。
擂茶的前史是有史籍可作考证的。在长沙马王堆汉墓出土的竹简上,有用茶、姜、米等质料制造的茶饮并成为宫殿贡品的记载,听说那就是擂茶。公元前280年,秦大将司马错屯兵沅水之南,在与桃源毗连的长茅岭一带筑城,其时民间撒播“古羹”,这就是擂茶的老祖宗。
秦始皇一致六国后,今桃源之地被归入黔中郡。西汉初年改黔中郡为武陵郡,辖13个县,包含今湖北西南部,湖南沅江流域以西,贵阳东部及广西三江,龙胜等地。桃花源就在武陵郡的临沅县境内,其时叫乌头村。
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