九年级语文单元卷 一

发布 2022-07-27 12:38:28 阅读 4489

上册第1-2单元)

一、基础(20分)

1.根据课文默写古诗文:(8分)

1)足蒸暑土气,□□白居易《观刈麦》)(1分)

2)绿树村边合,□□孟浩然《过故人庄》(1分)

3)晏殊《浣溪沙》中表达对春光逝去的惋惜、惆怅之情的名句是2分)

4)默写杜牧的《泊秦淮》(4分)

2.根据拼音写出相应的词语。(4分)

1)须晴日,看红装素裹,分外yāo ráo***《沁园春·雪》)

2)一百年前的今天,一颗巨星yǔn lu雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》)

3)我来了,我走得很轻,而且wēn shēng xì y郑愁予《雨说》)

4)有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有 qì tūn dǒu ni的表现才对。(《傅雷家书两则》)

3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )3分)

a.我们至少有一桩事可以十拿九稳。

b.每个国家工作人员都应该恪尽职守,不能徇私枉法。

c.垃圾广告、恶意插件、暴力游戏和八卦新闻等充斥着互联网,令网民不厌其烦。

d.“光盘行动”、“十面霾伏”等词语从众多网络新词中脱颖而出,获评年度十大新词语。

4.下列对病句的修改不正确的一项是( )3分)

a.珠算“申遗”成功后,不少网友认为,珠算是我国古代的重大发明,是中华民族智慧的结晶,应该加以发扬和传承。(将“发扬”与“传承”互换位置。)

b.昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来,用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。(把“刻画”改为“描绘”。)

c.我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时,在抗震救灾中大显身手。(在“准确及时”后加上“的特点”。)

d.《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习材料。(删去“为”。)

5.仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之构成排比句式。(2分)

假如我是个作曲家,我就要用音符来传达“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的奔腾不息的浪涛;

假如我是个画家,我就要用画笔来描绘“大漠孤烟直,长河落日圆”的奇特壮丽的风光;

二、阅读(40分)

一)课内文言文阅读(8分)

出师表(节选)

—诸葛亮。先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

6. 解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)

1)危急存亡之秋( )2)宜付有司论其刑赏( )

3)悉以咨之( )

7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

8. 下列对文段的理解,不正确的一项是( )3分)

a. 文中的“益州”指蜀汉,“先帝”指刘备,“陛下”指刘禅。

b. 作者在第一段分析形势先说不利的主观条件,后说有利的客观条件。

c. 诸葛亮分析蜀汉的危急形势,意在刘禅能“思危”,激其发愤图强之志。

d. 本文主旨是“诚宜开张圣听”,这是作者提出的第一个建议,也是最主要的一个建议。

2)课外文言文阅读(9分)

齐景公游少海,传骑从中来谒曰:“婴疾甚,且死,恐公后之。”景公遽起,传骑又至。

景公曰:“趋驾烦且①之乘,使驺子②韩枢御之。”行数百步,以驺为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。

以烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也。

【注释】①烦且:良马名。②驺子:古代管车马的官。

9.解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)

1)传骑从中来谒曰(谒:__2)趋驾烦且之乘(乘:__3)尽释车而走(释:__

10.对画线句子“以烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也”翻译正确的一项是( )3分)

a.凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还以为不如自己下车徒步奔跑。

b.用烦且的马和韩枢的巧合,以为不如下车走。

c.凭着烦且这样的马和韩枢的巧合,是可以走下去的。

d.凭着烦且的良好技能和马夫的技巧,还是不走下去好。

11.这则故事说明了什么道理?可用自己的话概括,也可用恰当的俗语、成语概括。(3分)

三)实用类文本阅读(10分)

敬业与乐业(节选)

—梁启超。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大**是一件事,拉黄包车也是一件事。

事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大**的人,信得过我可以当大**才去当,实实在在把**当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。

因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:

“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。

曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。

”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。

12. 下列说法不符合原文的一项是( )3分)

a. 作者用朱子的话解释了什么是“敬”。

b. 虽然职业都是神圣的,但还是有高低贵贱之分。

c. 曾文正的“坐这山,望那山,”就是不敬业的表现。

d. 庄子说:“用志不分,乃凝于神。”的意思是做事不分心,精神就能集中。

13. 根据文意,下列说法不正确的一项是( )3分)

a. 文中“敬业”的“业”是指谋生的职业,就如作者列举出的拉车、当**、木匠、政治家等,这些都是属于职业。

b. 作者引用曾文正的话属于道理论证,其目的是论证不敬业的危害,从而达到反面论证中心论点的效果。

c. 选文的第一段运用了道理论证、举例论证。

d. 文中设问句的使用,恰到好处地把分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。

14. “因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。(4分)

四)文学类文本阅读(13分)

初中时,语文老师是个严厉的中年女人,姓王,那时我刚从农村转来县里中学,由于不了解这个老师,被她狠狠地批评了几次,以致一见她就害怕,心里有了阴影。

当时我写字极潦草,虽然在王老师的调教下,已经工整了许多,却依然难以入眼。来新学校上学后,有一次交作文,我对作文还是有信心的,心想就算字写得难看些,作文的质量也能弥补不足。而且,听说王老师就要调走了,这些天上课一直有个年轻的林老师跟着听课,准备接手我们班的语文课。

当我满怀希望地盼到把作文本发下来时,迫不及待地翻开,却如遭了当头一棒,我的三页作文被撕掉了!王老师有这个习惯,谁的作文写得不好,都会撕掉重写。我就经历了好几次。

可是没想到,自己很有信心的作文,也是这个命运。而且全班就我一个人被撕了,心里黯淡到了极点。当我把重新写的作文交上去后,过了两天,课代表把我的作文本拿了回来。

我翻开一看,还好,这次没有撕。

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