远程第三次作业

1．社会主义民主政治是贯穿必修二《政治生活》的一根主线，请对此加以说明。

政治生活》的核心概念是社会主义民主政治。社会主义民主政治建设是贯穿全书的一根主线。在前三个单元中都浓墨重彩地描绘了我国社会主义民主政治的绚丽画卷，多层次、多角度论及民主政治的问题。

第一单元阐明我国人民民主**是新型的民主和新型的**，我国公民享有的广泛民主权利、公民履行民主权利的方式与途径等。第二单元阐述了建设服务型的**，**的权力受公民的监督等。**的权力受到有效的监督是民主政治的体现，也是我国社会主义民主政治建设的重要内容。

第三单元阐述了我国社会主义民主政治制度的建设及社会主义政治文明的根本特点等。

旧教材的《政治常识》具有明显的区别，新教材在以下几个方面做了很大的改进：教材内容做了较大的调整；采用了马克思主义中国化的最新成果；教材的呈现方式有助于优化教学方式学习方式。新教材的前三个单元中都浓墨重彩地描绘了我国社会主义民主政治的绚丽画卷，多层次、多角度论及民主政治的问题：

第一单元阐明我国人民民主**是新型的民主和新型的**，我国公民享有的广泛的、真实的民主权利、公民履行民主权利的方式与途径等；第二单元阐述了建设服务型的**，**的权力受公民的监督等，**的权力受到有效的监督是民主政治的体现，也是我国社会主义民主政治建设的重要内容；第三单元阐述了我国社会主义民主政治制度的建设及社会主义政治文明的根本特点等；第四单元阐述了公民参与国际政治生活的问题，培养学生的国际视野，引导学生认识我国在当代国际社会面临的机遇和挑战，树立坚定地维护我国国家利益的使命感和责任心，同样是民主政治在国际社会上的体现。

纵观全书，都从社会主义民主这根主线出发，全方位、多层次、多角度阐释了社会主义民主政治这个核心概念。今后，在进行教学的时候，要注意新教材所发生的变化，因材施教，达到新课程理念的目标和要求。

2．什么是教学设计？进行教学设计时需要解决哪三个基本问题？

通过这几天的学习我对于如何做教学设计有了一个初步的认识。怎样做好教学设计呢？我想谈谈自己关于教学设计的思考和认识仅供大家参考。

关于设计这两个词大家应该都非常的熟悉。当人们要从事一项有目的的活动的时候，事先都要有一些设想，要进行一些规划，要进行一些设计。作为我们教学工作者来说，在开始我们的教学活动之前，我们的老师都必须做一项非常重要的工作，那就是教学设计。

我想就三个方面来谈谈我的一些基本想法。第一，我想先谈谈什么叫教学设计？第二，谈谈我们在教学设计过程中应该来设计一些什么？

第三，在设计的过程当中我们要注意哪几点？下面我想简要的把这三个方面跟大家做一个交流。

一、关于什么叫教学设计？所谓的教学设计就是用系统的方法对各种课程资源进行有机的整合，对教学过程中相互联系的各个部分作出整体安排的一种构想。它是一种构想，是一种整体的安排，是我们教师为将来进行的教学勾画的一些图景，它反映了我们的教师对自己未来教学的一种认识和期望。

如果通俗一点来说，那么所谓的教学设计可以这样来理解，就是：你要把学生带到**去？你怎样把学生带到那里去？

你这样做能把学生带到那里去吗？

二、在教学设计过程当中我们应该关注些什么，就是说设计一些什么？

首先，我们必须明确我们的教学目标，教学目标是我们教学根本的指向与核心的任务，是教学设计的关键。教学的目标是教学中师生所预期达到的一种教学效果和标准，因此，明确教学目标就是要明确你要把学生带到**去。在确定教学目标的时候，我们要关注以下的几点：

第一，整体性。就是要注意这部分内容在整个高中阶段数学教学中的联系，以达到教学的一种连贯性，要正确处理好我们的近期的目标跟远期目标的相互关系。第二，在我们明确目标的时候，要关注它的全面性。

新课程对数学教学的目标提出了新的一种要求，三维目标在关注知识结果的同时，更注重对过程目标的关注和对学习者——学生的关注，更关注学生获取数学知识的过程以及在学习中的经历、感受和体验。因此，教师在设计数学教学目标时，应特别注意关注新课程所提出的过程性目标。第三，我们要关注目标的现实性。

确定教学目标时，应当注意它与所授课任务的实质性联系，以避免目标空洞、无法落实。我们在设计教学目标时，常见的一种状况是目标过分的大，过分的空洞，那么在落实过程中，就难以达到预设的目标。

其次，我们在教学设计中要非常关注学生，要了解学生。我想，以下几个方面，至少老师在教学设计过程中应该心中有数。

第一，在数学方面学生以前做过什么？他在数学活动或者是在数学实验方面，曾经做过什么？这里我们实际上要关注的是学生的活动经验。

第二，不同的学生在思维方式上会有什么不同。实际上就是要在教学中关注我所授课的学生的特点，关注我班学生的构成，班级当中不同群体的学生在思维方面有些什么样的不同。

第三，要初步确定课堂的组织形式，就是说我这一堂课是整个班级一起学习，还是将学生分成若干个组来活动，甚至于是一种个体性的活动，包括开展一些个体性的实验活动，包括自主学习的一种活动方式。组织形式上还要关注这堂课需要利用什么模型？是否需要做适当的课件？

或者准备一些相关的硬件设施。这也是我们在确定课堂组织形式是所必须要关注的。

第四，要勾勒教学的一种顺序。这个顺序当中主要包括这样几点：第一点，应当怎样提出主题，通俗一点讲就是问题情境的创设。

关于问题情境的创设，我们在相关的专题中也都提到它的重要性和一些要求。我们在勾勒教学顺序的时候，首先要关注的是怎样提出主题，这个主题应该是跟学生接近的，又要能够引起他的兴趣，又要围绕着我们的教学主题的，而且能够使得学生迅速的进入学习活动中。第二点，就是要关注是否需要复习以前的相关知识。

一堂课的教学它往往不是独立的，而是有前后联系的，因此需要考虑我在这堂课教学中是否需要复习相关的知识？第三点，当学生对材料产生争论的时候，你准备提出怎样的探索性问题。当我们提出问题以后学生可能会产生什么样的一种思考，可能会产生一种什么样的争论？

我们要了解这些争论的思维的背景，需要进行正确的引导，那么你就必须要设计好一些问题串，来引导学生围绕主题展开探索。第四点，我们在设计教学程序的过程中要关注一下我们使用的材料，我们的课本提出了什么样的观点，使用什么样课外的材料来帮助我们的教学。第五点，要根据学生对主题的掌握程度，准备几个可以供选择的，课堂当中要自主完成的练习，或者是课后要完成家庭作业。

这些是勾勒我们整个教学流程的一些关键程序。

三、教学设计中我们应该注意的方面。教学设计永远只是教学过程的一种预期，实际的教学活动则永远是一个谜。我们老师都有经验，同样的一个课题，同一个老师的备课，他在不同班的授课过程中都会产生不同的教学流程、教学效果。

因为我们所面对的学生是不同的，是在变化的，我们的教学生成是变化的，只有当这堂课教学完成了，我们才能知道这堂课最后的结果。所以前面的教学设计只是一种预期，我们的教学设计就是要关注这样的一种变化。

因此，教学设计首先要注意它的整体性，就是说我们的教学设计不是一种片断，是一种整体的设计，它不是写在我们纸上的一种文本，而是我们教师对自己和学生所持的一种整体性的目标。其次，要注意它的可变性，没有一件事情是丝毫不差地按照计划进行的。学生的思维可能还停留在你认为根本不重要的问题上，他们还会以你几乎不能想象的方式来理解某些概念。

当活动过程受到影响时，你必须放弃你原来的教学计划，运用你对学生已有的知识的了解和更宏观的数学教学目标，去指导你的教学行动，也就是说要产生一些生成的问题。第三，要注意它创造性。我们的教师很大程度上会依赖于教材或教学参考书，以确保他们的数学教学内容符合一个内部连贯的发展框架。

这种依赖有一定的好处，它能够使得我们的教学设计能够围绕着我们课程的设计来进行，但是同时也存在一些问题，就是说毕竟教材是我们课程的一种呈现，跟教学的呈现还是有着本质差别的。我们的教学设计应该是一种流动的过程，应该适合我们的学生，就像设计师设计的服装要符合你所设计的群体的特点和要求，如果考虑到个体，就要符合他的气质，符合他的整体形象。我们的教学设计也是这样，我想每个人都应该有个人设计的一种思考和魅力。

3．实践、物质和意识的关系是什么？如何理解实践在唯物史观中的地位？人生价值及其实现的路径是什么？请结合个人教学经验，说说学生在这三个方面的学习和认识上存在的盲点和误区。

三者的关系：首先，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识是物质的反映；意识对物质具有能动性，意识不仅能正确反映客观事物，而且能够反作用于客观事物。物质和意识的关系是唯物论的基本观点。

实践，是直接接触物质世界的过程。意识，是思想上的认识，属于精神上的认知。实践与认识，体现了物质与意识的映象。

应该说是，这是唯物认识客观世界的正确方法。

实践的观点是唯物史观的首要的基本的观点。（1）马克思主义哲学把实践观引入唯物主义，正确解决了哲学基本问题，使马克思主义哲学与以往的一切旧唯物主义彻底区别开来，从而成为真正彻底的唯物主义。（2）马克思主义哲学把实践观引入认识论，科学地阐明了认识和实践的辨证统一关系，揭示了人类认识的总规律，从而在认识论上彻底克服了唯心主义和不可知论。

（3）马克思主义哲学通过对实践在社会生活和历史发展中的作用的全面**，在人类思想史上第一次揭示了人类社会的本质，从而科学地解决了社会存在和社会意识的关系问题，创立了唯物史观，实现了人类哲学史上的根本变革。

人生价值包括两个方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足，人生的真正价值在于对社会的贡献，实践是实现人生价值的根本途径。学生学习这些内容时，把改造主观世界包括在实践的范围里面，还有在物质和意识的关系里面，学生容易过分看到物质的决定性，而忽视意识的相对独立性。学生学习这些内容时，可能存在的盲点和误区有：

“物质与意识的关系”等同于“物质和意识的辩证关系”；“意识是物质的反映”等同于“意识是物质的正确反映”或“意识对改造客观世界具有指导作用”；认为实践是纯客观的活动或纯主观的活动；认为意识可以直接改造客观世界；认为实践是改造主观世界的活动；评价人的价值只看他对社会的责任和贡献，忽视社会对个的尊重和满足；评价人的价值只物质贡献忽视精神贡献；认为只要充分发挥主观能动性就能实现人生价值；等等。

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