高一语文必修1复习检测题

在一份设计良好的考试试题卷面前，不仅能够体现出教师们对学生们的学习情况的掌握，更能体现出学生们的学习水平！以下是由收集整理的高一语文必修1复习检测题，欢迎阅读！

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1—3题。

争吵两千年古文经学与今文经学之谜。

今古文经学之争是汉代始兴的儒学内部的一场。作为学术发展不可缺少的备件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，今古文经学之争却是旷日持久，长达两千余年，其范围也远远超出了学术论争。

本文的“经”即指儒家经典部分，古老的经书内容深奥，主要靠经师的传授得以流传。由于讲授者对经书的理解各不相同，于是，便产生了以经书为研究对象的学问——经学。

所谓今古文的“文”，是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代通行的隶书，古文则指秦始皇统一中国以前的古文字。秦初，秦始皇实行策，大搞“焚书坑儒”，只有“医药、卜筮、种树之书”得以幸免，西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，将经过董仲舒改造过的儒家思想，作为官方认可的统治思想，可是，西汉流行的儒学经典多无旧典文本，而是靠幸存的经师口授相传，由习经生们记录下来，他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书，属当时代的“今文”，故而这类经书被称之为今文经。

从表面来看，今古文经学之争主要表现在文字及对经义的理解、解释的不同。一般来讲，解经时，今文经学注重阐述**中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂；今文学派竭力把经书和神学迷信相联系，特别在西汉，今文经学家为迎合统治者的喜好，解经时喜欢掺杂当时流行的谶纬迷信。他们把经学和阴阳五行相附会，把经书说得神乎其神，古文学派虽然还未能完全摆脱神学迷信的羁绊，但却反对讲灾异谶纬，注重实学。

汉代的今古文学派之间的斗争非常尖锐。西汉时期，今文经学盛行，王莽改制失败后，东汉光武帝又废古文经倡今文经，但古文经仍在民间有相当的影响，随着今文经学研究的日渐走向繁琐，其影响也日益衰退。到东汉中叶以后，古文经学崛起发展，并压倒今文经学。

这一时期，出现了一批堪称大师级的古文经学家，值得一提的著名经学大师郑玄，他本是马融的高足，属古文经学派，但他不拘泥于师说，也兼通今文经，并善于吸收今文经学中的一些学说，从而使古文经学更加完善，也使得古文经学最终压倒了今文经学。

今文经学在西汉时期，受**支持，属于官学。古文经则是“在野巨儒”的私学。古文经学也要想争为官学，以期取得与今文经学相对等的地位，从而打破今文经学家垄断学术乃至政治舞台的局面，这自然为今文经学家所不容。

在这里，今古文经学之争实际上已远远超过了正常的学术之争的范围，而成为政治统治的需要在经学领域的延伸。

东汉以后，今古文经学之争随着学术风气和政治形势的变化时起时伏。东汉至唐，基本上是古文经学占据优势。宋代，以怀疑而著称的“宋学”兴起，宋学一反古文经学的训诂、传注传统，主张直接从**中寻求义理，这一时期，正统的古文经学告衰。

明代，经学进一步衰落。清代前期，古文经学复兴，至乾隆、嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现而达到全盛时期。嘉庆、道光年间，古文经学进入尾声，今文经学却又兴起。

魏源、龚自珍及康有为等人主张变法，他们吸取了汉代今文经学派主张改制的思想，极力提倡今文经学。随着清王朝的覆灭，长达两千多年的今古文学派之争也随之消亡。

1.下列对今古文经学之争的理解有误的一项是( )3分)

a、今古文经学之争是始兴于汉代的一场，它在儒学内部进行，长达两千多年，终止于清王朝的覆灭。

b、今古文经学之争表面上看，主要表现为文字及对经义的理解、解释的不同。今文经学注重阐述**中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂。

c、今文经学把经书说的神乎其神，解经时专门喜欢讲谶纬灾异，生硬地把经学和阴阳五行相附会，用神学迷信羁绊人们，这种做法完全是为了迎合统治者的喜好。

d、今古文经学之争发展到汉代，成为政治统治的需要在经学领域里的延伸，这已远远超过了正常的学术之争的范围。

2.下列理解最符合原文意思的一项是( )3分)

a、所谓“经学”，就是以经书为研究对象的学问，其产生的原因是因为儒家经典深奥，经师们在讲授时常常根据自己的理解进行传授，使得人们对经书的理解各有不同。

b、“文”就是记载经典的文字，秦始皇“焚书坑儒”后，儒学经典多无旧典文本，靠经师口授相传，他们记载经书所用的文字，就是今文，之前的都是古文。

c、今文经学在汉代属于官学，古文经学是私学，到了宋代，一反古文经学训诂、传注传统，主张直接从**中寻求义理的“宋学”取代了正统的古文经学。

d、到了清代，魏源、龚自珍及康有为等人极力主张今文经学，他们吸取了其改制的思想，随着清王朝的覆灭，今古文学派之争也随之消亡。

3.根据原文内容，下列理解和分析最正确的一项是( )3分)

a、今古文经学之争旷日持久，如果只是学术流派之争，完全属于正常现象，但作为政治斗争，就值得我们对这段两千多年的历史进行反思，可见历史上的其他学术流派的争论现象的背后都有其政治因素。

b、虽然著名经学大师郑玄不断完善古文经学，使古文经学压倒了今文经学，但在今古文经学之争中，两种学派也是不断相互借鉴吸收的。

c、秦始皇当年大搞焚书坑儒，实行策，才促成了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想诞生，所以说，是秦始皇造就了今文经学。

d、今古文经学之争的进程中，随着学术风气和政治形成的变化时起时伏，特别是嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现，古文经学和今文经学对中国的哲学思想产生了影响。

二、古代诗文阅读(55分)

(一)文言文阅读(38分)

阅读下面的文言文，完成4~6题。

汪应轸，字子宿，浙江山阴人。少有志操。正德十二年成进士，选庶吉士。

十四年，诏将南巡。应轸抗言：“自下诏以来，臣民旁皇，莫有固志。

临清以南，率弃业罢市，逃窜山谷。苟不即收成命，恐变生不测。昔谷永谏汉成帝，谓：

‘陛下厌高美之尊号，好匹夫之卑字。数离深宫，挺身晨夜，与群小相逐。典门户奉宿卫者，执干戈而守空宫’。

其言切中于今。夫谷永，谐谀之臣；成帝，庸暗之主。永言而成帝容之。

岂以陛下圣明，不能俯纳直谏哉？”疏入，留中。继复偕修撰舒芬等连章以请。

跪阙门，受杖几毙。

教习竣，拟授给事中。有旨补外，遂出为泗州知州。土瘠民惰，不知农桑。

应轸劝之耕，买桑植之。募江南女工，教以蚕缫织作。由是民足衣食。

帝方南征，中使驿骚道路。应轸率壮夫百余人列水次，舟至，即挽之出境。车驾驻南京，命州进美妇善歌吹者数十人。

应轸言：“州子女荒陋，无以应敕旨。臣向募有桑妇，请纳之宫中，传受蚕事。

”事遂寝。

世宗践阼，召为户科给事中。山东矿盗起，兖州，流入畿辅、河南境。应轸奏言：

“弭盗与御寇不同。御寇之法，驱之境外而已。若弭盗而纵使出境，是嫁祸于邻国也。

凡一方有警，不行扑灭，致延蔓他境者，俱宜重论。”报可。在科岁余，所上凡三十余疏，咸切时弊。

以便养，乞改南，遂调南京户科。张璁、桂萼在南京，方议追尊献皇帝。雅知应轸名，欲倚以自助。

应轸与议不合，即奏请遵礼经、崇正统，以安人心。不报。

嘉靖三年春，出为江西佥事。居二年，具疏引疾，不俟命而归，为巡按所劾。诏所司逮问。

应轸自陈亲老，鲜兄弟，乞休侍养。吏部为之请，乃免逮。久之，廷臣交荐，起故官，视江西学政。

父艰归，病卒。(选自《明史汪应轸传》)

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )3分)

a.臣民旁皇，莫有固志旁皇：通“彷徨”，犹疑不决。

b.教习竣，拟授给事中竣：完成，完毕。

c.廷臣交荐，起故官交：交换，更替。

d.事遂寝寝：停止，平息。

5.以下各组句子中，全都直接表明汪应轸直言敢谏的一组是( )3分)

①临清以南，率弃业罢市，逃窜山谷。

②苟不即收成命，恐变生不测。

③继复偕修撰舒芬等连章以请。

④臣向募有桑妇，请纳之宫中，传受蚕事。

⑤奏请遵礼经、崇正统，以安人心。

⑥所上凡三十余疏，咸切时弊。

a.①②b.②④c.②③d.④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )3分)

a.汪应轸出任江西佥事两年后上疏称病，不待复命便立即返乡，被巡按****，后经自陈实情，又因吏部求情才得免罪获释。

b.汪应轸出任泗州知州时针对土地贫瘠、百姓懒情、不懂农桑的具体民情，采取买桑劝农、募工教织的措施，使得泗州百姓丰衣足食。

c.汪应轸为奉养亲老，请求调任南京，但与张璁、桂萼商议追封兴献皇帝尊号一事意见不合，立即上疏奏请世宗皇帝尊崇礼经与正统，以便安稳民心。

d.汪应轸曾用谷永劝谏汉成帝的典故当面劝止皇帝南巡，却因讽喻失当，招引圣怒，继而被罚跪宫门，遭受杖责几乎丧命。

7.课内翻译(10分)

(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

译文：(2)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

译文：阅读下面的文言文，完成8~11题。

翟銮，字仲鸣，举弘治十八年进士。嘉靖中，累迁礼部右侍郎。六年春，廷推阁臣。

帝意在张孚敬，弗与。命再推，乃及銮。中贵人多誉銮者，帝遂逾次用之。

杨一清以銮望轻，请用吴一鹏、罗钦顺。帝不许，命銮入直文渊阁。銮初入阁，一清辅政，既而孚敬与桂萼入，銮皆谨事之。

孚敬、萼皆以所赐银章密封言事，銮独无所言。诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替①之有。

”帝心爱之。一清、萼、孚敬先后罢，銮留独秉政者两月。其后李时入，位居銮上，銮亦无所怫。

帝数召时、銮入见，尝问：“都察院拟籍谷大用资产，当乎？”时曰：

“所拟不中律。”銮曰按律籍没止三条谋反叛逆及奸党耳不合三尺法何以信天下？帝曰：

“大用乱政先朝，正奸党也。”銮曰：“陛下，即天也。

春生秋杀，何所不可。”帝卒从重拟。丁生母忧归。

服阕，久不召。夏言居**，銮与谋召己。会帝将南巡，虑塞上有警，议遣重臣巡视，言等因荐銮充行边使。

二十一年，言罢，銮为首辅，进少傅、谨身殿。严嵩初入，銮以资地居其上，权远出嵩下，而嵩终恶銮，不能容。会銮子汝俭、汝孝同举二十三年进士，嵩遂属给事中劾其有弊。

帝怒，下吏部、都察院。銮疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒銮父子为民，而下主考及乡试主考诏狱，并杖六十，褫其官。

銮初辅政，有修洁声。中持服家居，至困顿不能自给。其用行边起也，诸边文武大吏俱郊迎，恒恐不得当銮意，馈遗不赀。

事竣，归装千辆，用以遗贵近，得再柄政，声誉顿衰。又为其子所累，讫不复振。逾三年卒，年七十。

(节选自《明史翟銮传》)

[注]①献替，即献可替否，给君主提出建议。

8.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )3分)

a.銮曰/按律籍没止/三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下？

高一语文必修1复习检测题

高一语文必修一检测

高一语文必修一专题检测

高一语文必修一检测daan

其他用户还读了