第二单元知识过关自我评测。
满分100分，时间60分钟）
一、选择题。
1．在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多大思想家，呈现“百家争鸣”的活跃局面。以下不属其共同原因或条件的是 (
a．政治氛围的宽松 b．民主政治的发展 c．社会经济的发展 d．文化教育的进步。
2．普罗泰格拉说：“人是万物的尺度。”对这句话的正确理解是 (
a．唯有人有资格和力量规范自己的生活 b．提倡个人主义以及怀疑一切的思想。
c．呼唤人类关注社会、政治与法律 d．以人的感觉与推理来评判事物的标准。
3．关于柏拉图的表述，不正确的是 (
a．关注的焦点是人类社会 b．认为有正义感和理性的“贤人”应做统治者
c．关注国家的政治生活 d．强调在整个自然界中，人类是最高级的
4．在道德伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”，王阳明认为“心中的天理是固有的善”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 (
a．实行人治、法制和致良知b．实行王道、民主政治和格物致知。
c．加强**、自我节制和格物致知 d．“仁政”、道德教育和致良知。
5．古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明（ ）
a．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 b．人类社会的传统和习俗不容质疑。
c．社会的道德规范是客观统一的d．人们应对宗教神学持怀疑态度
6．下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。其主要的共同点可能是 (
a．都主张人定胜天 b．都重视人的道德教化c．都反对**政治 d．都主张社会等级制度
7．薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论 (
a．肯定知识的作用 b．矛头直指封建君主 c．宣扬等级观念 d． 否定教会，肯定人。
8．古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里提到：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，……要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是 (
a．强调人性至上，反对宗教信仰b．肯定人的价值，强调发展个性。
c．提倡个人奋斗，鼓励发展私有d．要求自由平等，反对神学世界观。
9．文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭借故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘 (
a．提倡自然平等的人文主义思想 b．反对纲常礼教的激进民主主义思想。
c．反对教会**的启蒙思想d．反对资产阶级剥削与压迫。
10．下列两幅作品主要说明了 (
a．人文主义的时代精神b．欧洲世俗社会的生活状况。
c．反对天主教的宗教活动d．转型期欧洲社会的经济繁荣。
11．乔治．瓦萨里在《绘画家传》中说：“象乌尔比诺的拉斐尔那样具有罕见的、多才多艺的人并不是只是人而已；如果不是亵渎的话，他们真是尘世的神。”材料主要说明。
a．人比神高明 b．画圣拉斐尔似神 c．人文主义者肯定人 d．拉斐尔对神的藐视
12．“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！
这些杰作与神学宗教画的区别主要在于。
a．揭露教会腐败与神学的谬误反动 b．宣传民主共和与主权在民。
c．倡导民主革命与反对** d．表现现实生活与真实的人物形象。
13．马丁路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料主要反映了马丁路德( )
a．倡导婚姻自由 b．否定宗教信仰 c．宣扬《圣经》精神 d．否定教皇地位。
14．“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那帮人说了算！”材料主要反映( )
a．中世纪的欧洲教士知识渊博 b．教会的统治比较开明。
c．中世纪的欧洲知识发达d．中世纪欧洲教会的思想**。
15．马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了**教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 (
a．将人们从宗教迷信中解放出来 b．从神学角度论证了人的自由和独立性。
c．动摇了上帝在人们心中的地位 d．天主教势力在西欧各国荡然无存。
16．马丁"路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是。
a．否定了天主教会及其宗教的作用 b．确定了“教随国定”的原则。
c．沉重打击了天主教会的势力 d．维护了德意志各阶级的利益。
17．马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”可能是（ ）
a．马丁路德b．牛顿 c．达尔文 d．爱因斯坦。
18．“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”下列人物中率先对此观点发乱的是。
a．教皇 b．马丁．路德 c．法王路易十四 d．英王亨利八世。
19．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 (
a．崇尚理性和科学的结合b．批判罗马天主教的愚昧统治。
c．坚持国家权力高于教会d．设计了未来理想的社会制度。
20．19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”“最大胆的学说”出自于 (
a．《哲学精神》 b．《论法的精神》 c．《社会契约论》 d．《百科全书》
21．处死国王是中世纪社会不多见的事情，下列两图反映的思想与( )的一致
a．伏尔泰 b．孟德斯鸠 c．卢梭 d．百科全书派。
22．法国大革命前十年，谈论卢梭和阅读其著作的人已经远远超过了谈论伏尔泰等启蒙运动主流派别的人。大革命期间，革命的激进派奉卢梭为祖师，罗伯斯庇尔等把《社会契约论》当作《圣经》天天咏颂。卢梭的思想在大革命期间成为主流思想的主要原因是 (
a．他主张法国应建立资产阶级开明君主制 b．他更热情地倡导生而平等和民主政治。
c．为中下层群众提供了理论旗帜d．文章的情感丰富自然最具感染力。
23．18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 (
a．促成了美洲宗教改革运动的兴起b．有助于激发北美人民反抗殖民统治。
c．借上帝的神权压制人文主义思想d．旨在消除宗教在北美殖民地的影响。
24．《鲁滨孙漂流记》描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部**在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它 (
a．彰显了冒险精神 b．充满浪漫主义色彩 c．体现了自由平等 d．适应殖民扩张要求。
二、非选择题。
25.（24分）阅读下列材料：
材料一明清之际的一些思想家的主要思想。
材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点。
材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建**制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立《中国文化概论》
请回答：1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么？ 与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同？ （4分）
2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么作用？ （8分）
3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？（6分）中国启蒙思想的社会影响为何没有法国大？（2分）
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