2：宋明理学是对传统儒学的继承与发展：继承。
发展： 3：理学的实质：以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护**统治，遏制人的自然求知欲。
三：宋明理学的地位和对中国政治文化的影响。
1：地位：
2：积极作用：
3：消极影响：
4：对宋明理学采取的正确态度
**问题】--理解宋明理学。
1．（2015·山东文综·38）（16分）宋**学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。
材料一城市与生活材料二生活与观念。
1）分析说明上述材料所反映的历史现象与宋**学兴起和发展之间的联系。（10分）
2）若进一步**宋**学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。（6分）
2．（2015·新课标全国ⅰ卷文综·40）阅读材料，完成下列要求。
材料一在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：
“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。
轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
—摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋**学在哪些方面对儒学有所发展。（10分）
重点突破】一．宋明理学的三大特点。
1.儒学进一步思辨化。这是宋明理学的突出特点。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。
2.更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论，修身、齐家、治国、平天下的功能论，均是以伦理道德为核心内容。
3.更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛道化的特点。
宋明理学的佛道化是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。
二．宋明理学的影响。
1.积极影响。
1）宋明理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国封建统治思想的理论总结，具有一定的进步性。
2）心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想。
3）理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
2.消极影响。
1）宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系**统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。
2）为封建等级秩序辩护，成为中国封建社会后期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。
3）夸大了“心”即良知的作用，助长了明中叶以后不务实际之风。
巩固训练】1．（2023年新课标全国卷ⅱ，26，4分）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云**中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是（ ）
a．人类与自然和谐共处b．人与万事万物皆同理。
c．张扬自我的人生态度d．无为而治的思想理念。
2.（2023年北京卷文综历史4）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ）
a.将人性置于天理之上 b.以满足个人欲望为目标。
c.完全曲解孔子的本意 d.与孔子本意不完全一致。
3.（2023年海南卷单科历史2）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是 （
a．其身正，不令而行；其不正，虽令不从b．视天下犹一家，中国犹一人
c．勿以恶小而为之，勿以善小而不为d．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
4.（2023年海南单科卷历史7）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了（ ）
a.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成b.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向。
c．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求d.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位。
5.（2023年上海单科卷历史8）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响？
（ a.孔孟思想 b．黄老学说 c.两汉经学 d．宋明理学。
6．（2015·江苏单科·21）（12分）中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：
材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。
中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性摘编自费正清《中国：
传统与变革》
材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学马克垚《世界文明史》
请回答：2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。（4分）
3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。（2分）
高二历史必修三学案no.3参***。
问题**】1．（1）说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。
面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。（10分）
2）例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。（2分）
理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，佛学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。（4分）（若有其他答案，言之有理，可酌情给分）
2．（1）不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。（5分）
发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。（5分）
巩固训练】由人物“程颢”可大致推测本题考查方向为“程朱理学”，根据材料“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云**中”可知程颢认为“人与万事万物皆同理”，主张通过**世间万物来求理，b选项符合题意。“人与自然和谐相处”与材料主旨不符，a选项排除。
材料未涉及张扬自我的人生态度，c选项排除。无为而治的思想理念属于老子的思想，d选项排除。
孔子提出的“仁”是“克己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述，显然与孔子的原本思想相违背，故d项正确。朱熹是压抑人性，故a项和b项错误；朱熹的思想是在孔子思想的发展，故c项错误。
6．（2）作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。（2分）
原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。（2分）
3）特质：延绵不断（尊重传统）；兼收并蓄（与时俱进）。（2分）
高二历史必修3答案
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高二历史必修三专题八第一课学案
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2012 2013 学年高二历史必修三学案编号 08 17 使用时间 2012 年 10 月 23 日。专题六西方人文精神的起源与发展第一课蒙昧中的觉醒。编写 张娜审核人 审批人 温馨提示 1 请用 20 分钟左右完成，深入思考，规范书写。2 分层完成，a 层全部完成并梳理知识结构，b 层全部完成，...