高二语文5月8日

发布 2022-07-08 12:25:28 阅读 7463

中国建筑的特征》导学案。

高二( )班编写:方园审核:胡朗朗。

知识与能力。

1、理清作者的说明线索,列出课文的结构提纲。

过程与方法。

2、学习本文科普文章的语言特色,在说明文或议**写作中有意识地学习和借鉴。

情感态度价值观。

3、激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情,提高对我国建筑艺术的审美能力。

学习重难点理清文章思路,提高筛选文本信息的能力。

知识链接。文体知识

科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。

不过随着**技术的发展,科普作品也常常以****等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点:

1. 科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。

2. 科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂,深入浅出,能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。

3. 科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出,或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品(简称科幻)区分开来。

4. 科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等,已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。

作家介绍。梁思成(1901—1972),我国著名建筑学家,清华大学教授,广东省新会县人。2023年4月20日生于日本,2023年至2023年就学于北京清华大学,2023年赴美留学入康乃尔大学,2023年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士,2023年、2023年在哈佛大学美术研究院学习。

2023年回国。2023年为清华大学创办了建筑系,担任教授兼系主任到2023年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职,2023年1月9日病逝于北京。

梁思成曾参加人民英雄纪念碑等设计,是新中国首都城市规划工作的推动者,建国以来几项重大设计方案的主持者,是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。北京清华园中有一座雕像,被人称为这所著名大学中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼镜,正微微地笑着,平静,坦然,好像刚刚走出家门,到他创建的清华建筑系去上班……

学法指导。1 通读全文,了解文章的脉络。

2 细读全文,品味文中相关语句运用比喻的表达效果。

自主合作展示)

预习检测 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是。

a.昵nì称质zhǐ量衣钵bō 因噎yē废食。

b.刍chú议熟稔rěn 露lù脸瘙sào痒难忍。

c.奇葩pā 笑靥yǎn 当dàng真物阜fù民丰。

d.绮qǐ丽木讷nè 顷qǐng刻入不敷fù出。

初读文本(整体感知)

理清文章的结构层次。

第一部分:( 至 )

第二部分:( 至 )

本部分又分三层:

一)( 至 )

二)( 至 )

三)( 至 )

第三部分:( 至 ) 第四部分:( 至 )

精读文本(理解文意)

1、作者在介绍中国建筑的“风格和手法”时,说到建筑和语言文字一样,把建筑的。

风格和和手法”称为中国建筑的“文法”,它们有何共同点?

2、怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”?

拓展延伸。你一定很熟悉家乡的建筑吧? 说说这些建筑在哪些方面保留了中国建筑的传统风格,在哪些方面有表现出现代风格。

达标检测 阅读下面的文字,完成1-3题。(10年安徽卷)

一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是传统。可是,过去确系传统的一个重要特征,我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。

传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者,还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中,所有这些都是特定的、不能代替的。

随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚群体的力量,这样,原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是,传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离,是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。

这样,传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

正是这种远离或自主性,打破了原本的限制,扩大了原本的范围,丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释,这就是传统远离原本的原因。

任何一个写下来的作品,一旦公之于世,它就是向广大的人群说话,不仅是向同时代人说话,而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人,而且有后来人。读者可以对写作的原本做出各不相同的回应,这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。

可以说,传统的原本在形成为传统的过程中,不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此,行动的原本也是这样。

传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及,自有后来人的评说——解释。

这样看,传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性,它在形成和发展过程中,既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己,又因其偏执性而抗拒摩擦,力图使自身永恒化。可以说,传统既是摩擦的结果,又是对摩擦的抗拒。

那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此,在对待传统的问题上,我们应当根据新的参照系,对旧传统作出新的评价和解释,这样才能使传统展开为有生命的东西。(选自张世英(我看国学——传统与现代),有删改)

1.从原文看,下列对“原本”的理解,正确的一项是( )

a.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。

b.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。

c.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。

d.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。

2.下列各项,不属于分析“传统远离原本”原因的一项是( )

a.在新的参照系之下对原本作新的解释,这就势必造成传统不断地远离原本。

b.读者对写作原本作出各不相同的回应,根据所处参照系对原本作出新解释。

c.因有后来人的评说解释,传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。

d.传统在形成和发展过程中,因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。

3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是( )

a.传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。

b.因时间推移和历史进展,传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。

c.过去是传统的一个重要特征,但传统内涵却在新参照系下发生突变。

d.在对待传统问题上,我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。

课后小结。

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