马克思主义哲学原理。
一、要点精述。
第一单元唯物论（选择题）
4.哲学基本问题。（a 定义，b 提出：恩格斯，c 内容，d 每方面内容的作用， e每方面内容的地位）
(1)a[, 是哲学基本问题，它包括两个方面的内容 ：①c，即物质和意识哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。②[即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。
d这个问题是在认识论上划分可知论（黑格尔）和不可知论（康德、休谟）的标准。（是恩格斯提出的）
(2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。e第一方面是根本的方面（划分唯物主义和唯心主义的依据），它的解决制约着第二方面如何解决。第二方面的解决也影响着第一方面。
辩证唯物主义可知论是真正彻底的可知论（实践）
6.一元论和二元论。（世界的统一性）
凡是认为世界具有统一性，世界有一个本原的哲学就是一元论。一元论包括：唯心主义一元论、唯物主义一元论(辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论)。
只有辩证唯物主义一元论才是彻底的、科学的一元论。
二元论的特征是：否认世界的统一性，认为世界有物质和精神两个独立的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的根本对立，而实际是动摇于唯物主义和唯心主义之间，最终往往倒向唯心主义。
辩证的唯物主义一元论是彻底的一元论二元论不等于唯心论）
7. 哲学的两大基本派别。
（1）哲学的两大基本派别就是唯物主义和唯心主义的对立。（或唯物论和唯心论的对立）。
（2）唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质。唯心主义认为精神第一性，物质第二性，世界统一于精神。
9. 唯物主义和唯心主义的历史形态。（选择）
(1)唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形态。古代和近代唯物主义的共同局限性：都把具体形态做本质。
（近代形而上学唯物主义=机械唯物主义=十。
七、十八世纪英法唯物论，特点：科学性、抽象性）
①古代朴素唯物主义的基本特征是，（观点）把一种或几种具体的物质形态、“原初的物质”作为世界的本原，如水、火、气等。古代朴素唯物主义具有的局限性。特点：
朴素唯物主义和自发辩证法的结合。
②近代形而上学唯物主义的基本特征是，把。近代形而上学唯物主义在解释物质本原问题上具有了的特点。根本缺陷是机械性，形而上学性，不彻底性（历史是唯心的）
③辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。
(2)唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神看成是世界的本原；客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原。
二者的区别在于对“精神”的不同规定，但它们的实质都是一样的，都是把精神作为世界的本原。做题的关键是抓“词”的标志。
主观唯心主义：“人的理性为自然界立法”-康德；
物是感觉的集合”；“存在就是被感动”-贝克莱；
自由选择的意志高于一切” -尼凯；
我思故我在”-笛卡尔；
万物皆被于我”；“心外无物”。
客观唯心主义：黑格尔-“绝对精神”、“绝对观念”；
柏拉图-“观念世界”；
中国古代的“理”、“道”；“天命”、“上帝”。
补充：不可知论与可知论。
不可知论产生的哲学认识论根源：
1.休谟割裂了感觉和客观事物的联系；2.康德割裂了本质与现象的联系。
37. *唯物辩证法和形而上学的对立。（选择题）
唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。二者的对立表现在四个方面：
(1)普遍联系观点和孤立观点的对立。唯物辩证法主张普遍联系的观点，形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。
(2)发展观点和静止观点的对立。唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形而上学否认事物的发展变化，至多只承认事物的量变。
(3)全面观点和片面观点的对立。唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。
(4)*（单选）是否承认事物的是辩证法和形而上学的根本对立和区别。
辩证法（承认世界是发展变化的）三种：
古代自发辩证法、近代唯心辩证法、唯物辩证法。
16.辩证唯物主义的物质观及其意义。（选择）
(1)物质是标志着客观实在的哲学范畴。它独立于人的意识之外，并能为人的意识所反映（可知论）。它的。
(2)理论意义：①物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，坚持了物质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限。②揭示了物质世界的可知性，坚持了唯物主义的可知论，与不可知论划清了界限。
③指出了客观实在性是一切物质的共性，具有最大的普遍性，不仅克服了形而上学唯物主义的局限，而且正确地解决了哲学物质范畴同自然科学关于物质形态、结构和属性的区别和联系。
*(3)（单选）列宁给物质下定义的方**原则：是从界定哲学物质概念的。
物质是各种实物的总和(错) 物质是从各种实物总和中抽象出来的 (对) 物质的惟一特性是他的实物性 (错）近代唯物论未从物质与意识的相互关系界定物质。
4)物质的根本属性：运动。
17.物质与运动的关系。（单选）
(1)是物质的存在方式和，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。
(2)物质和运动是：物质都是运动着的物质，运动是物质的根本属性，物质离不开运动。②[运动离不开物质。③[马克思主义观点）
(3)如果割裂二者的关系：设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误；设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
18.运动和静止的关系。
(1)静止是运动的一种特殊状态，是指物质存在的平衡状态、平稳状态和量变状态；静止是绝对运动着的物质的具体存在形式，是有条件的相对静止。
(2)*（选择）运动和静止是：运动是绝对的无条件的，静止是相对的有条件的。
(3)*（多选）运动和静止是、的：动中有静，静中有动。（统。
一、联系）(4)割裂二者的关系犯两种错误：夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误；夸大绝对运动否认相对静止是相对主义运动观的错误。
20.*实践的本质。（单选）
实践是指人能动地改造物质世界的，是，包括三层含义：
(1)指实践是人所特有的对象性活动。实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。
(2)指实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。这一含义把实践与作为人以观念的方式，如认识、理论活动等把客体的活动区别开来。
3)实践标志着人对世界的实践把握。
22.实践的基本特征和基本形式。
(1)*（单选）实践的基本特征：实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质性活动。
实践的特点是：①客观物质性；②自觉能动性；③社会历史性；④直接现实性=对象性活动（最主要的特点）。
(2)实践有三大基本形式：生产实践、社会实践、科学实验，其中生产实践是最基本的实践活动。主体是目的，客体是手段。
24. *意识的产生（选择）
意识是自然界长期发展的产物，意识是社会历史的产物。
(1)意识是自然界长期发展的产物。从（物质自身中产生出有意识的生物是物质的本性）。[列宁）。
意识产生大体经历三个决定性环节： ①由低等生物的刺激感应性进到动物感觉心理；③由动物心理飞跃到人类意识。
(2)意识是社会历史的产物。劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动；社会性的劳动促进了语言的产生，马克思）；在劳动和语言的推动下，猿脑变**脑，为意识的产生提供了物质基础。
25. *意识的本质。
(1)意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。（意识产生的生理基础）
2)意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象。（内容**）
27. *意识的能动作用。
(1)意识的能动作用是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。
(2)意识能动作用表现为（选择）：
意识活动的目的性、计划性； ②意识活动的创造性；
意识对客观世界的改造作用；④意识活动对人体活动的控制。
(3)发挥意识能动作用的条件是(选择)：
要遵循客观规律；②要通过实践活动；③要依赖于一定的物质手段、物质条件。
（错误的意识也有能动的作用）
人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”（列宁）
28. 意识和物质的辩证关系。
意识对物质的依赖主要表现在依赖：acde
a．人的大脑 b.思维的发展 c.客观存在 d.社会存在 e人的各种感觉器官。
1)物质决定意识：意识是自然界长期发展的产物，是人类社会发展的产物，归根到底意识是物质世界长期发展的产物。物质在先，一是在后。
2)意识反作用于物质，即意识对物质具有能动的反作用：先进的正确的思想、意识能够积极地指导人的实践活动，促进事物的发展；落后的、反动的思想、意识阻碍事物的发展。
29. *世界的统一性在于物质性的含义。（选择原理）
(1)世界上各种各样的事物、现象具有共同的本质或共同的本原是物质。（所有唯物主义）
(2)世界上各种各样的事物、现象是物质的不同表现形式。
(3)意识、精神现象也是物质的产物和特殊表现。（而不是物质本身）
(4)人类社会也统一于物质，也是统一的物质世界的一部分。（唯物史观点）
(5)物质世界是多样性的统一，是无数物质相互联系、相互转化的物质统一体。（辩证法）
(6)一切从实际出发是辩证唯物主义一元论的根本要求。
补充：实践活动和物质本原的关系。
物质是本原，实践是基础。
第二单元辩证法。
31. 唯物辩证法的总特征。
普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。
32. 联系的客观性和普遍性。（大题）
(1)联系是指事物间、现象间的相互影响、相互制约、相互作用的关系。
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