2023年九年级语文第二次质检试题

发布 2022-03-29 02:03:28 阅读 2254

建桥中学2023年九年级语文第二次质检试题。

说明:本试卷共6页,23小题,满分120分;考试用时120分钟。

第一部分基础整合(21分)

1.下列词语中书写全部正确的一项是( )3分)

a.轩榭烽烟破斧沉舟墨守陈规 b.风靡抉择再接再励独出新裁。

c.炫丽对峙见风驶舵油然而生 d.喧闹蛊惑含辛茹苦走投无路。

2.下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )3分)

a.这篇**情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。

b.近年来,种种食品安全问题络绎不绝地出现在公众面前,令人惶恐不安。

c.许多同学读完《学生危机自救手册》后恍然大悟:学会自救可以躲过许多灾难!

d.小明在老师的点拨下终于写好了一篇作文,可谓是才思敏捷。

3.下列判断有误的一项是( )3分)

a.古代称谓词很多,其中“令爱”指别人的妹妹,“高足”指自己有才华的学生,“泰山”指岳父。

b.“我读了以后才明白,天下兴亡,匹夫有责。”这个句子的谓语是一个动词,宾语是“天下兴亡,匹夫有责”。

c.“他担任初三班主任、科任以后瘦了**斤,为啥?亚历山大呀!”“亚历山大”巧用谐音,突出了工作压力之大。

d.“他对自己能否学好数学充满信心。”这是一个病句。

4.填空(任选有把握的4小题作答,每小题2分,共8分)

1)无可奈何花落去晏殊《浣溪沙》)

2留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

3)春潮带雨晚来急韦应物《滁州西涧》)

4)芳草鲜美陶渊明《桃花源记》)

5)人生路上难免遇到困难挫折,这时,我们总喜欢用李白《行路难》中的来激励自己执着地追求理想。

6)耳听为虚熟语)

5.阅读下面**,按要求回答问题。(4分)

1)用文字概括世界能源的发展趋势。(2分)

2)读上表后你有何感受?(2分)

第二部分阅读(49分)

一、阅读下面古诗文,回答相关问题(20分)

一) 陋室铭 (12分)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:

“何陋之有?”

6.下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是( )2分)

a.何陋之有。

b.公与之乘,战于长勺。

c.予独爱莲之出淤泥而不染。

d.醉翁之意不在酒。

7.翻译下面句子(3分)

苔痕上阶绿,草色入帘青。

答: 8.写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。(2分)

答: 9.本文在对陋室进行描写时,从三方面极力形容“陋室不陋”,表达了一种的节操和的情趣。(5分)

二) 祁奚请老(4分)

晋大夫祁奚①老,晋君②问曰:“孰可使嗣?”祁奚对曰:

“解狐③可。”君曰:“非子之仇邪?

”对曰:“君问可,非问仇也。”晋遂举解狐。

后又问:“孰可以为国尉④?”祁奚对曰:

“午⑤可也。”君曰:“非子之子耶?

”对曰:“君问可,非问子也。”

注释】①祁奚:晋国大夫,曾任中军尉。②晋君:指晋悼公。③解狐:晋国大夫。④国尉:春秋时,各国均在将军之下设国尉。⑤午:祁午,祁奚之子。

10.下列加点字解释不正确的一项是( )2分)

a.孰可使嗣(子嗣,后代b.晋遂举解狐(推举)

c.非子之子(你d.孰可以为国尉(谁)

11.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质( )2分)

a.任人唯贤b.大公无私。

c.坦率正直d.谦虚谨慎。

三)约客(4分)

赵师秀。黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

12.判断诗歌前两句景物描写,正确的一项是( )2分)

a.早春 b.仲春 c.夏季 d.秋季。

13.对这首诗的理解和品味不恰当的一项是( )2分)

a.前两句交待了当时的环境和时令,以“热闹”的环境来反衬雨夜的“寂静”。

b.第四句“闲敲棋子”是一个细节描写,生动地表现了诗人喜悦的心情。

c.第三句点题,用“有约”点出了诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久。

d.全诗通过对环境的渲染和对人物动作的描写,再现了诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味。

二、现代文段阅读(29分)

一)客家人与柏树 (10分)

客家人很喜爱柏树,客家人的居住环境离不开柏树。只要留意, 不难发现, 凡是客家人居住的村庄,以及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树。据说,我们客家人的祖先从中原南迁时, 携带之物除了公鸡、母鸡之外, 还捎带了各类树种、树苗, 树种、树苗中便有柏树。

客家人很喜爱柏树, 客家人的文化生活离不开柏树。客家人常爱把“柏”与“百”相联系。只要留意, 但凡客家人操办的红白喜事, 许多对联都与“柏”(百)有关。

如:祝寿的就有“柏翠松苍,人寿年丰”、“柏节松心宜晚翠,童颜鹤发胜当年”、“童颜鹤发寿星体,松姿柏态古稀年”、过年的就有“岁寒松柏茂,春暖杏花红”、结婚的就有“松柏常青,百年好合”、造新屋乔迁新宅的就有“凤舞鸾飞龙吟虎啸,竹苞柏茂枝秀兰芬”、纪念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏长春, 永垂不朽”、“一生献忠心南山松柏常苍翠, 九天含笑意故园桃李又芳菲”……至于有关“柏”(百)的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了。

客家人很喜爱柏树, 客家人的乡土民俗离不开柏树。客家人向来崇尚真、善、美, 而柏树就是真、善、美的化身。客家人希望总能有“五星” (指福星、禄星、寿星、吉星、喜星) 相照相伴, 而这“五星” 都分别寄托在北斗、蟠桃、仙鹤、松树、柏树、瑶池、南岳(南山)、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等等的身上。

这其中的柏树, 也就有了长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意。因此,客家人的迎亲嫁娶、乔迁志喜、庆贺寿诞、摆满月酒、逢年过节甚至办丧事都要折一些柏枝柏叶挂在门楣上, 以示吉利。有的客家乡村至今还保留、沿袭着除夕夜用柏叶煮水洗澡的传统, 谓之洗涤旧年秽气, 也有用柏水沐浴能益寿延年之说。

客家人很喜爱柏树, 尤喜爱柏树的精神与风格。柏树是四季常青的乔木, 木材质地坚硬, 是建筑的上好材料。用柏树锯糠制成的卫生香, 格外芬芳, 令人心旷神怡。

柏树生长在村庄里、寺庙旁、高山上, 不怕骄阳酷暑,不怕严霜寒雪,不怕狂风暴雨, 不怕雷鸣电闪,无忧无虑地顽强生长, 潇潇洒洒地活上百年、千年……客家人爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格。

14.选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱?(4分)

答: 15.请对本文第四自然段划波浪线的句子提出一个语文方面的有**性的问题并作简要回答。(提示:只能提一个问题,如果提出两个问题,则只评改第一个问题)(4分)

问题: 答案:

16.结合文段内容,下列表述不恰当的一项是( )2分)

a.文章开头引用传说,体现了客家人对柏树的喜爱。

b.“一生献忠心南山松柏常苍翠, 九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈。

c.客家乡村至今都保留着除夕夜用柏叶煮水洗澡的传统,谓之洗涤旧年秽气。

d.选文的每一自然段都以“客家人很喜爱柏树”开头,这样能使文章层次分明,主题突出。

二)战胜残缺拥抱美丽 (10分)

毋庸讳言,残奥会上的运动员在肢体上都有这样那样的残缺,而残缺本身总是令人遗憾的。不知道是谁最早提出了“残缺美”的概念,这种独特的欣赏眼光,把残缺这种生活中几乎无处不在的遗憾,与理想境界中的至美连缀在一起,启发人们从残缺中提炼出美感,拓宽了人类的审美视野。

谈到“残缺美”,自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来?有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美,所以更显凄美;有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态,故而美不胜收。

不过笔者却认为,维纳斯的美不是缘于其所缺,而是来自其所有:如果不是由于断臂后的维纳斯,仍然拥有优美的曲线,健康的躯体,圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残,但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美,却仍旧执着地展现在世人面前,让这种美更加具有动人心魄的能量。

所谓“残缺美”,应该在此。

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