7.下列推断，不符合原文内容的一项是。
a。只有当人体内多巴胺的量超过一般水平，神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导，人的大脑才能产生化学变化，从而获得快感。
b。即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物，而食用纯“绿色”食品，我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。
c。肠道内的杂菌会分解高蛋白物质，产生硫化氢、氨等毒害神经的气体，这就是说，可以通过杀灭这些杂菌来预防或**情绪异常。
d。近年来，某些人行为失控的现象屡有发生，看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8~10题。
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。
危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。
太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。
才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。
同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：
“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。
”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。
书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。
五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。
他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。
”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：
“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火余烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！
”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：
“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
”遂遇害。
节选自《明史·王祎传》)
8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是。
a。危素、张起岩并荐，不报报：答复。
b。多惠政，赐金带宠之宠：重用。
c。祈天永命之要祈：恳求。
d。法天道，顺人心法：效仿。
9.以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是。
为书七八千言上时宰 ②雷霆爽雪，可暂不可常。
浙西集平，科敛当减 ④裁烦剔秽，力任笔削。
亟宜奉版图归职方 ⑥
天兵继至，汝祸不旋踵矣。
a.①②b.①③
c.②③d.④⑤
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。
a。王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，**之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
b。王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
c。王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
d。王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。
四、(23分)(注意：在试题卷上作答无效)
11.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
1)会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
译文。2)天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！
译文。12.阅读下面这首诗，然后回答问题。(8分)
咏素蝶诗刘孝绰。
随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。
出没花中见，参差叶际飞。
芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
注｝刘孝绰(481-539)：南朝梁文学家，彭城*(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
1)这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？(3分)
答。2)这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？(5分)
答。13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题中任选一题作答，如果两题都答，则按第一小题计分)(5分)
1) 路漫温其修远兮屈原《离骚》)
亲贤臣，远小人亲小人，远贤臣，诸葛亮《出师表》)，但见悲鸟号古木。
愁空山，(李白《蜀道难》)
2) 自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤女也不爽。
士也赠罔极诗经。氓》)
子曰：“温故而知新论语。为政》)
秋水共长天一色。(王勃《滕王阅序》)
五、(22分)(注意：在试卷上作答无效)
阅读下面的文字，完成14~17题。
灯火。萧萧。
乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。
生命”是意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。
在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①
家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。
深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！
最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……
当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！
煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。
那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？
②风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢。
那情景仿佛护着累世的家产。
在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。
虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。
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