九年级上语文期中调研试卷。
一、积累·运用（30分）
1．阅读下面一段话，回答问题。（5分）
因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤（ ）嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不lìn( )惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去bó( 击人生！
1) 在括号内，给加点字注音或依据拼音写出汉字。（3分）
2）请仿照文中的画线句，在横线上续写一句话。（2分）
2．在下列个小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家作品。（10分）
羌笛何须怨杨柳凉州词》）
似曾相识燕归来。 （晏殊《浣溪沙》）
《捕蛇者说》，柳宗元引用孔子的一句话表示对当时残酷的赋税制度的不满，也体现了他对劳动人民的疾苦的同情。
竹外桃花三两枝苏轼《惠崇《春江晚景》）
先天下之忧而忧范仲淹。
沉舟侧畔千帆过刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
王国维在《人间词话》中描绘了大学问者必须经过的三种境界，他说。
独上高楼此第一境也。
3．下列各句中加点的词语，使用不恰当的一项是（3分）
a“如果只有良好的愿望而不按客观规律办事，就会适得其反。
b中国的改革开放事业走过了30年的光辉历程，在这一波澜壮阔的历史进程中，有多少令人鼓舞的事迹值得讴歌。
c无微不至的网络作为相当一部分青少年课余消遣、精神寄托的首选途径，其中的负面信息对青少年的侵袭尤其难以防范。
d我们要做勇敢的水手，乘风破浪，共赴前程；让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
4．下面是一位同学的作文片段，划线句都有毛病，**以修改。（3分）
这是一节语文公开课。①课堂上，为了活跃气氛，老师首先第一个让语文课代表小兰唱了一首歌曲，这首歌带我们走进新课学习。②接下来，我们以小组为单位积极研究问题、解决问题并提出问题，课堂气氛异常热烈。
③通过这次公开课，让我明白了合作学习和**学习的重要性。
第句，改为
第句，改为
第句，改为
5． 你的同学小军打算到图书馆借一本文学名著，可是面对眼前浩瀚的书的海洋，他请你向他推荐一本(部)。请你在下列书目中任选一本（部），从作品特点和自己的阅读感受两方面来向他介绍。（5分）
备选书目：《西游记》《童年》《水浒》《繁星-春水》《钢铁是怎样炼成的》《格列佛游记》
骆驼祥子》《边城》《老人与海》
1）名著名称1分）
2）作品的特点（指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等，可任意选取一点作简介）：
（2分） 3）自己的阅读感受。
（2分）6． 阅读材料，按提出的要求答题。(4分)
材料一：某一小学课堂。老师提问；“雪融化了是什么？”有学生回答：“春天。”老师摇头，转身在黑板上写下一“水”字，并要求同学记住这个标准答案。
材料二：某一中学课堂。老师讲“烈士的鲜血染红了山茶花”，一学生举手发言，称鲜血不可能染红山茶花，并解释了花朵呈不同颜色的科学道理。但教师不认同。
1）两则材料反映了一个什么相同的问题？请用一句话概括。(2分)
2）请你对材料中师生的说法作出评判，并点明理由。(2分)
二、理解·感悟。
一 ）诗歌欣赏（5分）
7．阅读李煜的《相见欢》，完成题目（5分）
相见欢李煜。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
1）词中的“锁”字用得十分传神，**以品味。（2分）
2）“别是一般滋味在心头”，其中的滋味有哪些？（3分）
二）阅读下面的文言文，完成8—11题。（15分）
甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？
山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也节选自《醉翁亭记》）
乙】六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号六一居士。客有问曰：
“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：
“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？
而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：
“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”
节选自《六一居士传》）
8．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ）3分）
a醉翁之意不在酒∕宾客意少舒 b而屡易其号∕寒暑易节。
c名之者谁？太守自谓也∕故虽有名马 d太守与客来饮于此∕告之于帝。
9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）
1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
2）吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。
10．用斜线（∕）为乙文中画曲线的句子断句，只限两处。（2分）
既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号六一居士。
11．研读甲乙两段文字，回答问题。（4分）
1）请概括说明欧阳修号“六一居士”的原因。
2）两段文字，表现了欧阳修怎样的性格？
三）阅读下面的文段，完成12—14题。（10分）
放下与执着（史铁生）
几位老友，不常见面，见了面总劝我“放下”。放下什么呢？没说。
放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱怨吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？
放下一切，既不可能，也不应该。总不会指着什么都潇洒地说一声“放下”，就算有了佛性吧？当然，万事都不往心里去可以是你的选择，你的自由。
但人间的事绝不可以是这样。也从来没这样过。举几个例子吧：
是执着于教育的人教会了你读书，包括读经；是执着于种田的人保障着众人的温饱，你才有余力说“放下”；惟因有了执着于交通事业的人，老友们才得聚来一处喝茶。若无各门各类的执着者。咱这会儿还在钻木取火呢，还是连钻木取火也已经放下？
错的不是执着，是执迷，有些谈佛论道的书中将这两个词混用，窃以为十分不妥。“执迷”的意思，差不多是指异化、僵化、故步自封、知错不改。何致如此呢？
无非“名利”二字。但谋生，从而谋利，只要合法，就不是迷途。
而“执着”与“执迷”不分，本身就是迷途。这世界上有爱财的，有恋权的，有图名的，有什么都不为单是争强好胜的。人们常管这叫欲壑难填，叫执迷不悟，都是贬义。
但爱财的也有比尔盖茨。他既能聚财也能理财，更懂得财为何用，不好吗？恋权的嘛，也有毛遂自荐的敢于担当，也有种种“举贤不避亲”的言与行，不对吗？
图名的呢？雷锋，雷锋及一切好人！他们不图名？
愿意谁说他们没干好事，不是好人？不过是不图虚名、假名。争强好胜也未必就不对，阿姆斯特朗怎么样，那个身患癌症还六次夺得环法自行车赛冠军的人？
对这些人，大家怎么说？会说他执迷？会请他放下？
当然不，相反人们会赞美他们的执着——坚持不懈、百折不挠、矢志不渝，都是褒奖。
主张“一切放下”，或“执着”与“执迷”分不清，是否正应了佛家的另一个关键词——“无明”呢？“无明”就是糊涂。但糊涂分两种。
一种叫顽固不化，朽木难雕，不可教也，“无明”应该是指这一种。另一种，比如少小无知，或“山重水复疑无路”，这不能算“无明”，这是“柳暗花明又一村的前奏”。是成长壮大的起点。
而郑板桥的“难得糊涂”已然是大智慧了。
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