2019无锡一模 八 语文

发布 2021-04-05 10:39:28 阅读 9853

(时间:150分钟满分:160分)

一、 语言文字运用(15分)

1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(

的社会看上去很有序,但社会体制却是僵化的,人被僵化的体制___没有自由发挥的空间,一切都是设定好的、__的。这种“有序”社会是没有活力的社会,当然也是难以向前发展的社会。

a. 死气沉沉束缚墨守成规 b. 死水一潭束缚按部就班。

c. 死水一潭制约按部就班 d. 死气沉沉制约墨守成规。

2. 下列各句中加点的词语都与古典**、戏曲或传说有关,其中对应不正确的一项是(3分)(

a. 看我“七十二变”,爱漂亮没有终点,麻雀也能飞上青天。(《西游记》)

b. 又没有“红娘”式的人物,要理解对方的心思是多么困难啊!(《西厢记》)

c. 老听人家夸赞你,我还以为你是一个“三头六臂”的女英雄呢。(《水浒传》)

d. 你看看你,开了水龙头不记得关,家里都“水漫金山”了。(《白蛇传》)

3. 填入下面唐诗画线处的句子,最恰当的是一项(3分)(

寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉白云空长越山薇。

病中送客难为别,梦里还家不当归。惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。

a. 细水浮花归别浦 b. 淡烟浮照明星楼。

c. 清露已凋秦塞柳 d. 绣户夜攒红烛市。

4. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)(

世间事物有真、善、美三种不同的价值,人类心理有知、意、情三种不同的活动人生来就有真、善、美的需要,真、善、美具备,人生才完美。

求知、想好、爱美,三者都是人类天性。

人能发意志,就要想好,就要趋善避恶,造就人生幸福。

这三种心理活动恰和三种事物价值相当:真关于知,善关于意,美关于情。

人能动情感,就爱美,就欢喜创造艺术,欣赏人生自然中的美妙境界。

人能知,就有好奇心,就要求知,就要辨别真伪,寻求真理。

a. ③b. ①c. ③d. ①

5. 下列关于古代文化常识的表述,错误的一项是(3分)(

a. 宫、商、角、徵、羽是中国古乐五个基本音阶,起源于春秋时期。

b. 中国是礼仪之邦,来往称呼接洽,多使用敬辞,其中陛下、殿下、膝下、足下、在下,都是敬称用语。

c. “南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚”,前句说的是诸葛亮,后句说的是司马相如。

d. “避讳”是我国封建社会特有的现象,“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字,所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔,即为“避讳”之举。

二、 文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

寄欧阳舍人书。

曾巩。去秋人还,蒙赐书,及所撰先大父墓碑铭,反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。

盖史之于善恶无所不书,而铭者,盖古之人有功德、材行、志义之美者,惧后世之不知,则必于铭见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?

此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得以致其严。警劝之道,非近乎史,其将安近?

及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲,而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,于是乎铭始不实。

后之作铭者,当观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。

其故非他,托之非人,书之非公与是故也。

然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之;于众人,则能辨焉。

而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。

而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰:非畜道德而能文章者,无以为也,岂非然哉?

然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年,或一二百年而有之,其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。

而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然①不知涕之流落也;况其子孙也哉!况巩也哉!

既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。

选自《古文观止》,有删改)

注】 ①衋然:伤痛的样子。

6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(

a. 生者得以致其严严:敬意。

b. 而不本乎理本:**。

c. 有意奸而外淑淑:善良。

d. 其传世行后无疑也传:传播。

7. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(

a. 作者认为铭与史不同,墓志铭一般应写贤者,而史则善恶皆书。

b. 文中的庙指宗庙,而不是寺庙,是祭祖的房屋,铭文可置于其中。

c. 公卿大夫在文中泛指为官做宰的人,他们都有墓志铭,但流传下来的却很少。

d. 欧阳修在给作者的信中厘清了曾氏家族世系,作者表示会对世系增加充实扩展。

8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)

1) 立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,于是乎铭始不实。(5分)

2) 犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?(4分)

9. 结合全文,用自己的话概括曾巩认为墓志铭少有流传的原因。(4分)

三、 古诗词鉴赏(10分)

阅读下面这首词,完成10~11题。

蝶恋花。清]谭献。

庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小,低头只是闲烦恼。

花发江南年正少,红袖高楼,争抵还乡好?遮断行人西去道,轻躯愿化车前草。

10. 词的上阕前三句是如何刻画主人公形象的,请作简要分析。(4分)

11. 词的下阕是如何抒发感情的,试作简要分析。(6分)

四、 名句名篇默写(8分)

12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

1子无良媒。 (诗经·氓》)

2) 汩余若将不及兮屈原《离骚》)

3忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)

4黄芦苦竹绕宅生。(白居易《琵琶行》)

5则天地曾不能以一瞬。(苏轼《赤壁赋》)

6) 元嘉草草,封狼居胥辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

7衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

8为霞尚满天。(刘禹锡《酬乐天咏老见示》)

五、 现代文阅读(一)(20分)

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1.b 2.c 3.c 4.a 5.b 6.b 本 根据 7.d 加详 加以研究审核,而非增加充实扩展 8.1 写作的人,既不能拒绝他们而不写 又因为是他们子孙的请求,从此铭文就开始不符合事实了。5分 2 好像任用人才一样,不是具有道德素养的人,怎么能分辨它而不迷惑,评论它而不徇私呢?4分 9.与事...

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