《扁鹊治病》
设计理念：扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。
新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。
本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言，建构文本，增加积累，超越文本，凸显主题。"
教学目标：知识与能力：
1、 认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2、 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关的词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
过程与方法：
引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。
情感态度价值观：
1、 鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
2、 体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备：多**课件。
课时安排：1课时。
教学过程：一、导入新课
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切。
师：你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）今天就来认识一位这样的神医——扁鹊，用书上的一个词语我们叫扁鹊：（名医）
2、说一说：你们了解扁鹊吗？出示**，谁来说一说。板书：扁鹊。
生：我知道扁鹊是个神医；我知道扁鹊曾经多次给人看病，所创的四诊法，中医沿用至今；我知道他是战国时期一个非常有名的医生；我还知道他在秦国为秦王治病，后来太医嫉妒他，把他偷偷地杀害了……）
（设计意图：新课标提出：“学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。”学生通过自己搜集资料及对于资料的整合，能极大的提高学生的语文水平。）
师：就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自读自悟。
1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2、老师搜集了一些认为有些难度的字词句来检查一下（课件出示）：
蔡桓公理睬肠胃敷烫服几剂汤药骨髓。
3、谁能说清肠胃和骨髓在人体的大概位置吗？那敷烫是什么意思呢？
4、掌握了这些词句，对于读通课文应该没什么难度，我叫几个同学读读看，其他同学思考：这篇课文讲的是一个什么故事？
（设计意图：练习学生的概括能力，同时整体感知课文内容。）
三、激发兴趣，深入研读。
1、扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
设计意图：良好的读书习惯，有助于学生独立阅读能力的提高。）
（1） 学生交流汇报。
学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会”说这里的他只站着看了一会，就可以知道他**上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医；
解释病理，可以看出扁鹊是名医；最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。
老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
2、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）
（1）想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（四个阶段）你是怎么找到的？
生：读词的方法：能够治好——可以治好——能治好——只能等死
读标点的方法：（分号，师适时引导体会分号的作用）
把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不及时医治会成大病）
把这几个词放在生活中，你想到了什么？（小的错误不及时改正会酿成大错---防微杜渐）
（设计意图：通过重点的语句让学生明白寓意，同时介绍读书方法：由此及彼地读书，孩子们会越来越聪明。）
3、导致蔡桓公之死的根源究竟是什么？
过渡：我们走进蔡桓公、扁鹊的内心世界，看看他们是怎样的人？也许会找到答案。
以下分析人物的性格。
蔡桓公——固执。
让我们的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表现怎样？请同学们拿起笔，仔细地读，蔡桓公对于扁鹊所说的话采取了什么态度，边读边勾画。(学生很容易找到下面一些句子)
（1） “蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”
蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自己有病而生气、愤怒。
（2）“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。 奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往——掉头跑了，不再讲自己有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。
（３）从蔡桓公的一言一行中你读出了什么？（固执）
固执是他的思想，真好，你从一个人的言行看到了（思想）。
（同时介绍写作方法：在我们作文的时候一个人的思想可以通过他的言行来表现）
扁鹊——医德高尚；
１）明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？(体会扁鹊的医德高尚)，小组合作学习，找出相应的语句。
生：“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”十来天后，扁鹊再一次来拜见……”五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”不久，蔡桓公病死了。”
这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。
设计意图：语文课程标准积极倡导自主、合作、**的学习方式。通过小组合作学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养；是培养学生主动**、团结合作、勇于创新精神的重要途径。）
指导朗读扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。（扁鹊的话——-诚恳耐心；蔡桓公——固执，傲慢。）
四、拓展想象。
教师创设情景：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，本来他可以好好的活着，却因自己的固执，因不懂防微杜渐的道理而丧命，读完这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说！
1、 对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；
蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；
蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）
师：春秋战国时期，好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说，你能在刚才的发言中用上一句这样的熟语对他说说吗？(投影)
讳疾忌医。不见棺材不落泪。
千里之堤，溃于蚁穴。
有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。
小洞不补，大洞吃苦。
船到江心补漏迟。
不听老人言，吃亏在眼前。
亡羊补牢，犹未晚矣。
未雨绸缪。防患于未然。
宁可信其有，不可信其无。
师小结：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！
不要讳医忌疾！
2、 对扁鹊说：
生：扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！
扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）
3、 对自己说：
生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4. 对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误。
5. 总结 ：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
《桓公之死》 《深刻的教训》 《生命的代价》
小病成大病》 《惨痛的教训》 《扁鹊与蔡桓公》 …
（设计意图：学生通过这个环节的练习，进一步加深了对于文章寓意的理解，病且能够联系实际深化认识。）
五、总结深化。
这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！ 实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书设计。扁鹊治病。
扁鹊蔡桓公。
**（可治） 毫不在意。
皮肉（能治） 装作没听见。
肠胃（还能治） 满脸不高兴。
脊髓（等死） 奇怪。
防微杜渐。不要讳疾忌医。
要善于听取别人正确意见。
附：课堂检测：
一我能很快地在字典里找到要查的字。
二我可以把下列汉字按照字母表顺序重新排列。
昌、妻、刺、绑、胃、烫、剂
三我能写出下列词语的反义词。
进步高明（ ）聚精会神（ ）
成功（ ）高兴（ ）一声不响（ ）
四我能用修改符号在原句上修改病句。
a．取得了这样大的成绩，纪昌赶紧跑到飞卫那里报告好消息。
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