(总分：100.00，做题时间：150分钟)
一、课程**：00037 (总题数：20，分数：20.00)
1.孔子的“草上之风必偃”可以形象地说明美育的特点是（ ）
分数：1.00）
a.诉诸感性。
b.潜移默化√
c.能动性。
d.艺术性。
解析：[解析] 中国的儒、道、禅在美育思想上都不约而同地采取了“化育”的方式。可见，美育对于人性情的陶冶、情感的净化都不是一朝一夕可以完成的，而是如春风化雨般的逐渐沁入人的心灵，是一个潜移默化的过程。
通过不断的熏陶和浸染，审美主体可能不会有立竿见影的改变，但却会在不知不觉中受到影响，发生着微小的变化，渐渐形成一种心理结构，持久地影响着精神生活。孔子曾用风作比喻，说：“草上之风必偃”(《论语·颜渊》)。
风并不着意表现什么，却能让万物感受得到，春风一吹，百草偃伏，百花盛开，美育正是以这种感性的方式，来陶冶人的精神，转移人的气质。
2.作为美育实现过程的“消融查(渣)滓”说的提出者是（ ）
分数：1.00）
a.董仲舒。
b.顾炎武。
c.朱熹√d.韩愈。
解析：[解析] 美育实现目标的过程，便是朱熹“消融查滓”的过程。
3.“艺术天才”的正确表述是（ ）
分数：1.00）
a.人人都是艺术天才。
b.唯心主义看法。
c.客观存在的现象√
d.子虚乌有的东西。
解析：4.艺术本体论从根本上讲就是艺术（ ）
分数：1.00）
a.存在论√
b.形式论。
c.行为论。
d.功能论。
解析：5.被定义为“主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性”的是（ ）
分数：1.00）
a.艺术想象力。
b.艺术敏感√
c.艺术灵感。
d.艺术技巧。
解析：[解析] 艺术敏感主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。
6.在西方美学史上，提出“内在感官说”的美学家是（ ）
分数：1.00）
a.荷加兹。
b.哈奇生。
c.博克。d.夏夫兹博里√
解析：[解析] 夏夫兹博里认为：人天生就具有审辨善恶和美丑的能力，他把这种能力称为“内在的感官”或“内在的眼睛”，也就是人们常说的“第六感觉”。
7.在西方美学史上，自然主义美学的代表是（ ）
分数：1.00）
a.杜威。b.桑塔亚那√
c.维特根斯坦。
d.柏格森。
解析：8.在艺术的定义问题上，提出“集体无意识说”的美学家是（ ）
分数：1.00）
a.洛克。b.弗洛伊德。
c.荣格√d.苏珊？朗格。
解析：[解析] 集体无意识说由瑞士心理学家荣格提出，荣格发展了他的老师弗洛伊德的“无意识”理论，把“无意识”分为“个人无意识”和“集体无意识”两种，他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识深层的朦胧精神。
9.模仿说的合理性在于（ ）
分数：1.00）
a.始终肯定人的主体因素。
b.始终抓住艺术与现实世界的关系√
c.始终注重艺术的情感性因素。
d.始终强调艺术的形式因素。
解析：[解析] 模仿说在西方雄霸两千年，影响极大。其合理性在于，始终把艺术与现实世界紧密联系在一起，把艺术看成是再现和认识世界的一种特殊方式，因而把握到了艺术产生的源泉。
然而，其根本缺陷在于，一方面它把艺术本质局限于“模仿”世界的认识论范围，而忽视了艺术自身的审美特质；另一方面它忽视了艺术创造的主体性和表现性，因而未能全面揭示艺术的本质。
10.主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（ ）
分数：1.00）
a.神启说。
b.表现说√
c.有意味的形式说。
d.符号说。
解析：[解析] 表现说批评模仿说机械复制，强调艺术必须以表现主体情感为主。
11.艺术品赖以在时空中存在的实体和媒介是指（ ）
分数：1.00）
a.物质实在层√
b.形式符号层。
c.意象世界层。
d.意境超验层。
解析：12.优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（ ）
分数：1.00）
a.文化的认同√
b.社会的发展。
c.艺术的变迁。
d.实践的提升。
解析：[解析] 随着文化的认同，优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态。
13.荒诞的表现形式是（ ）
分数：1.00）
a.优雅。b.壮丽。
c.怪诞√d.喜剧。
解析：[解析] 荒诞作为一种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。荒诞的本义是不合情理与不和谐，它的形式是怪诞、变形，它的内容是荒谬不真。
14.美学思想与审美意识的关系是（ ）
分数：1.00）
a.完全等同。
b.平行关系。
c.后者以前者为基础。
d.前者以后者为基础√
解析：15.鲍姆加登用于命名自己著作的“aesthetics”原意是（ ）
分数：1.00）
a.艺术学。
b.自然学。
c.理性学。
d.感性学√
解析：[解析] 2023年，鲍姆加登出版了首部研究感性认识的专著，题为aesthetica意为“感性学”，也就是我们今天讲的“美学”。
16.认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是（ ）
分数：1.00）
a.朱光潜。
b.宗白华。
c.蒋孔阳√
d.李泽厚。
解析：[解析] 在中国，著名美学家蒋孔阳先生在他的晚年著作《美学新论》中提出美学的根本问题是研究人对现实的审美关系。
17.“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指（ ）
分数：1.00）
a.审美活动只具有手段意义。
b.审美活动与其他人生实践无关。
c.审美活动直接是现实的人生实践。
d.审美活动直接是目的本身√
解析：[解析] 正因为审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此，审美活动又是自律性与他律性的统一。所谓自律性，是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。
18.提出“劳动先于艺术，功利先于审美”的是（ ）
分数：1.00）
a.列宁。b.斯大林。
c.恩格斯。
d.普列汉诺夫√
解析：19.审美发生的社会中介因素是（ ）
分数：1.00）
a.具有普遍意义的日常生活。
b.具有社会性要求的劳动√
c.人的精神属性的满足。
d.人的生物属性的满足。
解析：20.提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是（ ）
分数：1.00）
a.马克思。
b.黑格尔√
c.康德。d.列宁。
解析：[解析] 黑格尔把审美活动“看作一种灵魂的解放，而摆脱一切压抑和限制的过程”，并精辟地提出“审美带有令人解放的性质”的著名命题。
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) (总题数：5，分数：10.00)
21.关于美育，下列正确的说法是（ ）
分数：2.00）
a.形象直观的教育√
b.潜移默化的教育√
c.立竿见影的教育。
d.以情动人的教育√
e.以理服人的教育。
解析：22.艺术想象力的作用主要表现在（ ）
分数：2.00）
a.唤醒和引发丰富的形象和感受√
b.融会和整合表象感受√
c.创造艺术的灵感。
d.主导和主宰艺术理想。
e.联系意象世界与认知能力。
解析：[解析] 需要强调的是，艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受，更重要的是将其融会和整合。这种融合的基础就是艺术想象中基本的主体感悟主旨。
它自然规划着情感与形象的流向与总合，形成艺术意象的灵魂。
23.下列美学家中，属于直观主义者的有（ ）
分数：2.00）
a.叔本华√
b.柏格森√
c.克罗齐√
d.施莱尔马赫。
e.狄尔泰。
解析：[解析] 西方现代的人本主义美学又可以进一步划分为直观主义和解释学这两大传统。直观主义的特点在于把审美经验归结为非理性的直观或者直觉活动，属于这一传统的思想家包括叔本华、尼采、柏格森和克罗齐等。
24.优美对象往往表现出的特征有（ ）
分数：2.00）
a.秀丽√b.柔媚√
c.纤巧√d.幽静√
e.淡雅√解析：
25.审美理想不是纯粹的个性特征，而是反映着（ ）
分数：2.00）
a.民族性√
b.时代性√
c.主体性。
d.阶级性√
e.客观性。
解析：[解析] 审美理想与人生理想的内在关联从另一个方面提醒我们，审美理想并不仅仅是审美活动本身的产物，而是主体全部人生实践的结晶。审美理想所反映的不仅是主体的艺术修养和审美趣味，同时也是主体的人生修养和境界。
在此意义上，审美理想也不是纯粹的个性特征，而是反映着一定的民族性、时代性和阶级性。
三、名词解释题(本大题共4小题，227小题每题4分，229小题每题3分，共14分)(总题数：4，分数：14.00)
26.以美育代宗教说
分数：4.00）
正确答案：((1)蔡元培提出； (2)认为美育是自由的、进步的、普及的，而宗教则是保守的、强制的、有界的； (3)主张以美育代替宗教，充分发挥美育在陶冶性情、美化人生方面的作用。 )
解析：27.鉴赏过程中的“品”
分数：4.00）
正确答案：((1)指接受者凝神观照，发挥想象，细致体味，丰富意象，使意象更具接受者的个性。 (2)“品”将接受主体意识充分调动起来，进一步把握了形式符号的深层意义。 )
解析：28.生物本能说
分数：3.00）
正确答案：((1)认为审美活动发生于人的某种自然本能的学说； (2)生物本能说着重于生物学意义上的美感能力，代表人物是达尔文； (3)精神分析学的本能说着重于性本能，认为审美是人的性欲升华的一种基本途径，代表人物是弗洛伊德。)
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