狗通人性翻译。
晋朝太和年中，广陵人杨生养了一只狗，非常喜爱它，（常）和狗一起出行。有一次，杨生喝酒喝醉了，走到了一大片水草之地，睡着了不能移动。当时正是冬天，野火燃了起来，风势很猛。
杨生的狗急得在他周围一直呼唤他醒来，（但是）杨生喝醉了不知道。杨生的前面有一洼水，狗就走进水中，转身回来，将沾在身上的水洒在他左右。像这样反复几次，草沾了水，倒在地上了。
火就绕了过去。杨生醒了才看到。
后来一晚上，杨生因为晚上赶路，不小心掉在了空井中，狗在旁边一直叫到天亮。过了一会儿，有人经过，对这狗向着井中嚎叫感到奇怪，过去看到了杨生。杨生说：
“如果您能够救我出来，我肯定给您以丰厚的报酬。”那个人说：“把这狗给我，便会让你出来。
（“见”和“相”，均作代词用）”杨生说：“这只狗曾把我从死地救活，不能给你，除了这个条件，我都答应你。”那个人说：
“如果这样的话，就不救你出来了。”狗于是埋下头向井里面的杨生使眼色。杨生明白了它的意思，于是对路人说：
“把狗给你。”路人立即救了杨生出来，将狗拴住就离开了。但五天之后，狗在晚上逃走了回到了杨生身边。
精卫填海翻译。
原文：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
后羿射日翻译。
到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如……
于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。
黄耳传书翻译。
陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。
这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：
“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。
陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。
陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五天，可是黄耳往返才用了半个月。
后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
以眼比月文言文翻译。
徐家的小孩9岁时，曾经月亮底下嬉戏。人们说：“如果月中没有嫦娥、玉兔、桂树等东西，月亮会更明亮。”徐家的孩子说：“不会。就像人眼中有瞳孔，没有瞳孔一定看不见。”
王戎看李翻译。
王戎七岁的时候曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他（为什么），（他）回答说：
“（李）树长在路边却有许多果实，这必定是（一棵）苦味李子。”摘取果实（品尝）确实是这样的。
这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明的孩子。
这个故事告诉我们在生活中要善于观察，善于思考。
明惠若神翻译。
这句话也就是说何晏在七岁的时候，聪明伶俐就像是神童，魏武帝非常喜欢他，因为何晏住在宫里，就想收他做义子。何晏于是在地上画了一个圈，把自己圈在里面。别人问他这是干什么，他回答说：
“这是我的房子”。魏武帝知道这件事，就让人把他送到宫外去了 。（古时候皇宫一般都是方形的，何晏的回答虽是事实，但曹操多疑的性格似乎听出了“言外之意”，认为何晏大有取而代之的意思）。
当今学术界认为其实此时的何晏未必是七岁，应该为十岁左右。一方面说此时的何晏有野心，实在太牵强。另一方面曹操虽然生性多疑，但怀疑一个十岁的小孩，未免太夸张了点。
何况实际上曹操是很喜欢何晏的。历史上何晏是个美男子，还有点自恋，不过政治上不太顺利，老是站错队，最后算是飞黄腾达了一把，但结局却很悲惨，被司马家几乎灭了门。好了，，再说就跑题了，，呵呵。
追问单个字的注释回答何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之①。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。
人问其故，答曰：“何氏之庐也②。”魏武知之，即遣还。
匡衡翻译。匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家，姓文名不识，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他（为什么这样），匡衡说：
“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡学有所成。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问。
”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。
匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：
“我讲不出什么来了。”于是就跑了，不再返回。
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