2019-2024年小学六年级语文《各具特色的民居》教学设计。
教案。备课资料包】
客家，或称客家人、客家民系，是一个具有汉族特征的分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。唐末宋初，中原汉族居民再次大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家人。此后，大量外迁到华南各省乃至世界各地。
客家三州为梅州、赣州、汀州。福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，“石壁”被成称为“客家祖地”。梅州则因其为客家人的最主要聚居区而被称为“世界客都”
傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。【教学目标】
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法【教学重点】
通过默读，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。【教学难点】
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。【教学准备】
1．关于土楼和竹楼的**2．一组中国民居邮票**【教学过程】
一、创设情境，初识民居。
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。
由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。
二、初读课文，整体感知。
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。4．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
5．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。三、自主研读，小组合作梳理。
1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：
研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？
研读方法：先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列**、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。四、集体交流，感受民居特色。1．交流“客家民居”特点。
由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。2．交流“傣家竹楼”特点。
由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
3．总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。
从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。
土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
五、体会说明方法。
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
列数字：“…夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基……”充实具体）
举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
3．把自己喜欢的语句摘抄下来。六、课外拓展，迁移练写。
1．出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普。
二十三、普二。
十五、普二。
十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多。
彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部**设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。
在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
**民居──藏南碉房。**南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。
平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。
帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方，以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。
马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。
其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。
户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。
陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。
温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。
浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。
以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。
3．布置作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。【板书设计】
附送：2019-2024年小学六年级语文《和田的维吾尔》教学设计教案。
学习目标】、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。【教学重难点】
通过独立阅读和交流**，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
教学准备】歌曲《我们新疆好地方》。【教学过程】
一、创设情境，导入新课。
、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（如能歌善舞、热情、漂亮等。）
、知道我们今天要去**吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读3、对和田你了解多少？说给大家听听。
二、整体感知，理清脉络。
、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：豪气乐观的维吾尔人热爱土地的维吾尔人爱美的维吾尔人能歌善舞的维吾尔人。
3、联系注释或课文，了解下列词语。
土馕（náng）儿“库乃其”巴扎都帕艾得来斯巴朗子。
三、深读品悟，感受地域与民族风情。
、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？
、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：⑴豪气与乐观的维吾尔族：
轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
有感情朗读这一段。⑵酷爱土地的维吾尔族：
读一读自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。⑶爱美的维吾尔族：
读一读第５自然段，从**看出爱美是他们的“天性”？①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环。
境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
能歌善舞的维吾尔族：
1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些**。2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？
没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。
四、提升认识，体会写法。
、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”
、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？
全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）
五、拓展延伸。
1、以下面句子为总起句写一段话。和田自古以来就是瓜果之乡。
2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。
板书设计】和田的维吾尔豪气乐观热爱土地。
爱美的维吾尔人能歌善舞。
六年级语文下册《各具特色的民居》
1 在这些描写中，哪个方面让你感觉最奇特 最不可思议？预设1 位置在偏僻 边远的山区。预设2 作用理解 营垒 军营和四周的围墙师说 恰如其分的比方身临其境。预设3 材料夯筑 夯 砸实地基用的工具夯实地基，筑厚墙，建造土楼。理解夯。预设4 结构出示 它们大多为三只六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列...
六年级下册语文8各具特色的民居教案
课题课型。略讲。8各具特色的民居主备 共1课时第1课时辅备 1 学习并积累 奇葩 安然无恙 和睦 等词语。导学目标2 有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。3 学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。导学重点导学难点导学方法。了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字 打比方 举例子的说明方法。了...
六年级语文下册各具特色的民居教学设计
各具特色的民居 教学设计。教学目标 1 学习并积累 奇葩 安然无恙 和睦 等词语。2 有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。教学重难点 学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。课时安排 1课时课前准备 1 关于土楼和竹楼的 2 一组中国民居邮票 教学过程 一 创设情境，初识民居。1 出示民居邮票...