高二年级第一学期期末练习素材 一

发布 2024-04-03 11:25:11 阅读 5930

高二年级第一学期期末练习素材(一)语文。

一、本大题共小题,共分。

阅读下面的材料,完成题。

日落归飞急霜台夕影寒。

—试论中国古典诗歌中的乌鸦意象。

乌鸦作为诗歌意象是从唐朝开始的。唐人在继承的基础上做出了许多创造性的贡献,许多著名的咏乌诗正是在此时出现,如李峤的《乌》、杜牧《鸦》、鲍溶《巢乌行》等。唐人咏乌诗表现手法多样,涵义丰富。

唐以后也有不少咏乌诗,但写法基本上没能跳出唐人的藩篱。

在中国古典诗歌中乌鸦意象的基本基调是衰朽、渺茫、萧瑟、奸邪,情感是压抑、苍凉、愁郁、凄苦。概而言之,古典诗歌中乌鸦的意象大致分为世俗意象、历史意象和神话意象三类,并寄托着人们“兆喜”与“兆悲”两种截然不同的审美情趣。

一 、世俗意象。

乌鸦作为一种“恶”的世俗意象在诗**现,始见于《邶风·北风》:“其虚其邪,既亟只且!莫**狐,莫黑匪乌。

”诗中乌鸦和狐狸都是比喻**污吏。朱熹说:“乌鸦,黑色,皆不祥之物,人所恶见也。

”乌鸦在楚辞中更被赋予了丑恶、奸吝的色彩,属“恶禽臭物”意象的分支,多象征流俗小人。《涉江》篇末云:“鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鹊,巢堂坛兮。

露申辛夷,死林薄兮;腥臊并御,芳不得薄兮。”“燕雀乌鹊”正是“恶禽臭物”,是屈原眼中的奸邪小人。它比《邶风·北风》中的“黑乌”形象的丑恶特征更鲜明。

诗经》《楚辞》中乌鸦意象的内涵成为中国诗学中乌鸦世俗意象的原型。而后这一原型在中国诗歌发展中被进一步引申、扩展,出现相关的子意象。

首先是乌鸦与荒郊、战场、孤庙等意象整合营造荒凉颓败之境,暗喻国破家亡之意。因有“好食腐肉”的特性,乌鸦喜欢聚集在荒郊野冢,死尸横陈之处,并且“呱呱之声不绝于耳”。这种和死亡紧密联系在一起的“呱呱之声”,使人产生恐惧、战栗之感。

由此,在古典诗歌**现了“饥乌”的意象。如“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。

”(李白《 战城南》)战后的惨烈因为有了乌鸦意象的出现更增添了一份萧瑟和悲凉,诗人悼亡、怀古之情油然而生!

其次,乌鸦意象与黄昏结合,传达日暮思归、日暮怀人之情。乌鸦与其他鸟类一样有朝出晚归之习性,于是诗人思归之情在日暮下被触发。最著名的是马致远的《秋思》,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

”寥寥的28个字勾勒出一幅人在旅途,寂寞天涯的思归图。外有游子思归,内有思妇怀人,“可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,城头夜半声哑哑。

”(杨巨源《相和歌辞·乌夜啼》)。乌啼声不仅传达对家园的表层回归,更可传达诗人对精神回归、灵魂回归的渴望。“弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻。

讵不自谅长落泪,到头啼乌恒夜啼。”(庾信《乌夜啼》)诗歌借思妇怨愁抒发自己对故国离愁别怨,以乌鸦的无处可栖喻自己的托身失所、灵魂无归!

再次,乌啼声与月色、秋霜、残阳等意象融会营造苍凉、凄婉之境。如“乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨”(李郢《 寒食野望》),月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣”(李颀《琴歌》),寒林残日欲栖乌,壁里青灯乍有无。”(晁端友《宿济洲西门外旅馆》)

二、历史意象。

绕树而飞的乌鸦与占卜、民俗、历史传说相连成为一个历史意象。我国历史上,黑色是神秘、高贵和力量的象征。占卜中,乌鸦的出现被视为吉兆。

晋成公绥的《乌赋》云:“夫乌为瑞久矣。”早在《诗经·小雅·正月》中就有:

“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”毛传对此作解:

“富人之屋,乌所集也。”乌落富人之屋是因乌知谁家富裕,因此是吉兆。此后的许多诗词中经常出现乌鸦报喜这一意象,以其吉祥、喜气成为人们心目中是一种美好的象征。

如“**起听夜啼乌,知是官家有赦书。” 张继《乌夜啼》)“良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻”(元稹《听庾及之弹乌夜啼引》)“南宫鸳鸯地,何乎乌来止?故人锦帐郎,闻乌笑相视。

疑乌报消息,望我归故里。”(白居易《答元郎中杨员外喜乌见寄》)

此外,“喜乌”意象的形成,还与民间广泛流传的乌鸦“反哺”的传说有直接关系 。四川大学张永言教授研究,乌鸦因羽毛黑,最早本叫“兹乌”。“兹”是黑色义,由两个“玄” 字合成,“玄”便是黑色。

后来“兹”的黑色之义渐渐不用,儒学要宣传子女孝敬父母的伦理道德,便把口语中的“兹乌”写成“慈乌”,又把“慈”解释成“孝”义,于是产生了所谓“反哺”的说法,并很快在民间流行开来。许慎《说文解字》中所阐释:“乌,孝鸟也”。

李密在《陈情表》中要回报祖母的养育之恩时说:“乌鸟私情,愿乞终养。”因此,在中国的诗学中乌鸦又多了一种“慈乌”的意象。

如白居易的《慈乌夜啼》“慈乌失其母, 哑哑吐哀音。昼夜不飞去, 经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉, 未尽反哺心。百鸟岂无母?尔独哀怨深。

昔有吴起者,母殒丧不临。嗟哉斯徒辈, 其心不如禽。慈乌复慈乌, 鸟中之曾参。

”三、神话意象。

与乌鸦的世俗意象相对应,中国古典诗歌中还存在另一种迥异于人间世俗观念的神话意象。中国古代神话中,乌鸦是太阳的象征,太阳就是一只三足乌。《淮南子·精神训》云:

“日中有踆乌”。高诱注:“踆,犹蹲也,谓三足乌。

”从中可以看出,我国远古时期太阳和乌鸦曾经是不可分割的整体。乌鸦不仅是运载太阳的神鸟,它本身就是由太阳孕育而成。先民对太阳的崇拜很自然地落到了它身上。

由此,乌鸦被赋予一种传奇色彩,后世诗文中就出现了灵光异彩、扑朔迷离的金乌、阳乌、火乌、灵乌等意象。“三足之乌足恐短,羲和送将何所归?”(杜甫《前苦寒行二首》),火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。

”(李贺《 白虎行》)借助乌鸦这一神话意象,人们表达了对未知世界的向往和憧憬 。

乌鸦的世俗意象、历史意象和神话意象在中国古典诗歌中交织在一起,使其具有一种扑朔迷离的美学意味。

在审美情趣上,乌鸦意象分为“喜乌”和“恶乌”。审美情趣的迥异,主要是由于其自身的复杂性,以及人们审美情趣的变化造成的。

首先,乌鸦在古代有许多异名:黑凤凰、大嘴鸟、蕲州鬼等繁多名称。不同名称被纳入诗歌中进行审美观照时就造成审美意蕴的多样化、复杂化 。

其次,乌鸦作为鸟类,它之所以能预示“喜”或“悲”,与太阳崇拜、占卜、宗教以及黑色崇拜有关。英国美学家鲍桑葵说:“道德上和实用上的判断是有组织的社会生活所产生的第一个智慧的果实。

这种判断不可避免地要运用到美的世界上来。”可以说,喜乌意象正是人们用实用、功利的眼光去观照的自然结果。而“兆悲”的恶乌意象的形成则是以其声音、色彩等感官形式为出发点的。

随着历史的推进,黑色失去其高贵地位,而且从视觉上看,黑色属于冷暗的色调,容易唤起人们的悲凉心理。由象征尊贵和权利转而成为祭祀的颜色,代表死亡、悲哀、凄凉。再加上乌鸦爱吃腐肉,成群出没在荒郊野岭,其“呱呱”的叫声总让人不寒而栗,渐渐它在人们心理唤起的不再是美而是丑。

这种审美抛弃了功利和实用的因素,单从人的感官出发进行审美评价。美纯粹是形式的,审美就是人们对形式的一种感觉,对现实功利的隔离超越,是一种精神需要。恶乌意象的产生,正是人们超越实用、功利观念,运用自己最重要的审美器官(眼睛和耳朵)直接感受乌鸦外在形式的结果 。

从这一意义上说,“恶乌”才是真正意义上的美学意象 。

取材于陈金琳的同名文章)

1.在“世俗意象”文段中,下列特点与乌鸦子意象的产生无关的一项是。

a.丑恶奸邪 b.喜食腐肉 c.朝出晚归 d.啼声凄惨。

2.依据文意,乌鸦成为“历史意象”,与人们下列心理没有关联的一项是。

a.崇尚高贵 b.渴盼吉祥 c. 讲求孝顺 d.尊奉儒学。

3.依据文意,与乌鸦成为“神话意象”关系最密切的一项是。

a.崇拜太阳 b.憧憬未知 c.厌恶世俗 d.追求传奇。

4.下列说法中,最符合文意的一项是。

a.在中国的文学作品中,乌鸦意象的基本特点是衰朽与奸邪、愁苦和压抑。

b.“兆喜”与“兆悲”,是人们寄托在乌鸦意象中两种不相同的审美情趣。

c.古典诗文中对“慈乌”意象及相关描写是乌鸦反哺习性特点的真实写照。

d.乌鸦作为审美意象的多样性与复杂性取决于其习性的复杂与神话的想象。

5.下列句子中的“乌”字,与文中作为“世俗意象”“历史意象”“神话意象”的乌鸦均没有关联的一项是。

a.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

b.借得孤鹤骑,高近金乌飞。

c.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

d.慈乌不远飞,孝子念先归。

6.作者认为“恶乌”才是真正的美学意象。根据文意,请阐述作者这样说的理由。

7.作者认为审美是抛弃了功利和实用因素的,鲁迅先生却说:“在美的愉快的根底里,倘不伏着功用,那事物也就不见得美了。”请另举一例谈谈你的认识和思考。

8.下列带“乌”字的词语都缺少一个字,请在横线上将其填写出来。

乌之众爱及乌乌南飞金乌西。

9.阅读下面两首诗歌,按要求回答问题。

鸦。唐杜牧。

扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。

毛欺皇后发,声感楚姬弦。

蔓垒盘风下,霜林接翅眠。

只如西旅样,头白岂无缘。

闻鸦。宋章甫。

柳暗啼春处,庭空反哺时。

鸣声元自乐,世俗亦多疑。

凶吉何须问,雌雄未易知。

宁栖丈人屋,莫借上林枝。

注释】①西旅指在秦国做人质的燕太子丹,后人常以此典故指不可能出现的事或难以实现的愿望。上林:苑名,在长安西,皇家园林。

下面对两首诗歌理解不正确的一项是。

a.《鸦》起笔写萧索清冷的黄昏,《闻鸦》起笔写垂柳依依的春天。两诗起笔意境迥异。

b.《鸦》从颜色、声音、形态等几个方面刻画乌鸦,比《闻鸦》描写乌鸦的角度丰富。

c.两首诗中虽然乌鸦的形象并不相同,但都是从乌鸦兆喜、兆凶的意象特点展开议论。

d.两首诗都在结尾处运用典故,抒发人生志向,均达到了言有尽而意无穷的艺术效果。

下面四句诗中乌鸦形象与其它三句不同的一项是。

a.啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。(白居易《赋得乌夜啼》)

b.鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。(庄南杰《晓歌》)

c.乌鸦盘舞黄云乱,早与商量雪意生。(范成大《次韵袁起岩常熟道中三绝句》)

d.斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。(秦观《满庭芳》)

这两首诗都借乌鸦抒发诗人的情感,请结合诗句具体分析他们的情感有何不同。

二、本大题共小题,共分。

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