(一)解释加点的词语。
1、先王之制,大都不过叁国之一,中五之一,小九之一。
2、亟请於武公,公弗许。
3、君若以德绥诸侯,谁敢不服?
4、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
5、穆公访诸蹇叔。
6、于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”
7、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
8、阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。
9、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
11、封书谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君……”
12、禹疏九河,瀹济漯,而注诸海。
13、惟天为大,惟尧则之。
14、大道之行也,与三代之英,丘未之逮也。
15、子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。
16、空谷传响,哀转久绝。
17、不恨我不见石崇,恨石崇不见我!
18、阴风怒号,浊浪排空。
19、则有去国怀乡,忧谗畏讥。
20.则又跧伏穷山僻壤之中。
二、说明下列句中特殊语法现象:
1.晋灵公不君。厚敛以彫墙。
2.既而与为公介,倒戟以御公徒而免之。
3.盛服将朝,尚早,坐而假寐。
4.晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。
5.子路从而后。
6.宋何罪之有?
7.贡之不入,寡君之罪也。(《左传·齐桓公伐楚》)
8.岂不谷是为?先君之好是继。(《左传·齐桓公伐楚》)
9.子路有闻,未之能行,唯恐有闻。(《论语·公冶长》)
10.君哉,舜也!
三、简答题。
1.什么是“假借”,什么是“通假”?二者是不识一回事?为什么?
通假字”是指出于某种特殊的原因,本来用以记录该词的字已经存在而不用,却借用另一个读音相同或相近的字的现象。
共同点:本字和借字之间必须都是读音相同或相近的关系。
区别:a、“假借”是“本无其字”,“通假”是本有其字。
b、假借字是古今字产生的重要途径,而通假字与古今字没有关系。
c、假借字是在文字不够用的情况下解决的一种灵活方法,在文字发展过程中起到了重要的积极作用,通假字则不然。
2. 什么是词的本义和引申义?了解词的本义和引申义有什么意义?怎样辨别词的本义?
一、什么是词的本义?什么是引申义?为什么要分析掌握词的本义?
1、词的本义的定义:从使用的时间、所处的地位、与汉字字形的关系三个方面说明。
2、引申义的定义,引申义的分类。
3、词义系统和分析词的本义的作用:提纲挈领,举一反三,事半功倍。举例:
四、名词解释。
1、偏义复词。
2、假借字。
3、连绵词。
4、古今字。
5、异体字。
古代汉语作业
论 示 部与古代祭祀文化。在生产力和认识水平都相对低下的早期人类社会中,人们在思想上无主宰,见自然之力如此之强大,就心生鬼神思想,并长期为鬼神思想所统治,所以,在古代社会,上至君王高臣,下至平民百姓,都对神灵有着无尽的崇拜,由此发展,祭天祀祖也成了古代人民平日重要的盛事。连春秋 左传 也有云 国之大...
《古代汉语》作业
18春 古代汉语 作业 1 一 单选题。4分 下列工具书中,最适合初学古汉语者掌握古书中常用字的常用义的一本是 a.词诠。b.经传释词。c.说文解字。d.古汉语常用字字典。纠错。得分 4 知识点 4.3古书的注解。4分 名家者流,盖出于礼官 句中 流 的意思是。a.水流动。b.流浪。c.传布。d.流...
古代汉语作业
论 示 部与古代祭祀文化 二 上次论述,从 示 部为出发点研究了古代的祭祀传统,本篇文章将继续这个话题,围绕 示 部补充和完善一些关于祭祀文化的内容。一 不同时间的祭祀有专门的名称。1.按季节。说文 中,祠,春祭曰祠。品物少,多文词也。从示,司声。仲春之月,祠不用牺牲,用圭璧及皮币。礿,夏祭也,从示...