2010—2011学年度第二学期期末学业水平调研测试。
八年级语文。
说明：1．全卷共6页，满分120分。考试用时120分钟。
2．本试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计人总分，但全卷最后得分不得超过120分。
3．考生一律在答题卷指定的位置上作答。作答时必须将自己的学校、班别、姓名、座位号按要求填写在答题卷密封线内的横线上。考试结束后只收答题卷。
一、基础（25分）
1．根据课文默写古诗文。（10分）
采菊东篱下陶渊明《饮酒》）（1分）
自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（1分）
面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应有的积极心态。（用《岳阳楼记》中原句回答）(2分)
此事古难全。（苏轼的《水调歌头》）（2分）
请默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。（4分）
2．根据拼音写出相应的词语。（4分）
因为看得他有些qī rán我便说了一个慰安他的谎话。
如果我能kuān sh人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
在hé x的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。
这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里wān yán游动。
3．下列句子中没有语病的一项是3分）
a．改革开放以来，人民的生活水平不断改善。
b．这支优美、舒缓的乐曲把紧张听众的心情都放松下来了。
c．谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
d．在奥运会上，他发扬了不怕牺牲、顽强拼搏，终于夺取了银牌。
4．选用下列词语中至少两个写一段连贯的话，必须用上一种修辞方法。（4分）
不自量力相形见绌精巧绝伦敬畏征服呐喊。
5．我国以2024年11月1日零时为标准时点进行了第六次全国人口普查。左图显示了我国历次人口普查数据，请你仔细阅读左图，再回答问题。（1）第六次人口普查数据统计结果说明了什么？
（2）这样的结果对我国经济及社会发展有什么影响？ （4分）
二、阅读（45分）
阅读下面文段，完成6—18题。
一）醉翁亭记 （12分）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
6．下面加点的词语，用法不同的一项是3分）
a．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 b．已而夕阳在山游人去而禽鸟乐。
c．负者歌于途，行者休于树 d．颓然乎其间者在乎山水之间也。
7．用现代汉语翻译下面句子。（3分）
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
8．文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？（3分）
9．根据作者对文中饮酒赏景的描述，下面对“山水之乐，得之于心而寓之酒也。”理解正确的一项是：（ 3分)
a．欣赏山水自然景色的乐趣，必须借助喝酒才能在心里领会得到。
b．山水的景色领会在心里，陶醉于喝酒之中。
c．欣赏山水得到乐趣，心中畅快，自然酒兴大发。
d．欣赏山水自然景色的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒之中。
二）《端午的鸭蛋》（节选）（10分）
a我的家乡是水乡。出鸭。高邮**鸭是著名的鸭种。
鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。
我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！
”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。
别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！
只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！
b曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。
但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。
鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。
高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
10.对高邮咸鸭蛋出名的原因，说明不准确的一项是（ ）3分）
a．高邮**鸭是著名鸭种。鸭多，蛋也多。
b．高邮人善于腌鸭蛋。
c．高邮鸭蛋是双黄蛋。
d．高邮咸鸭蛋质细而油多，好看中吃。
11.请你读一读文中画线的句子，说一说它们分别体现了本文语言的什么特点？（4分）
12.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？（3分）
三）生命共同的泪（节选）（15分）
轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。
那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚。也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
第一次看到动物的泪，几乎是被那泪水惊呆了，那是一头老牛的泪。我的一个远亲家里有一头老牛，这牛有灵性，它能听懂我们的语言。每当我们模仿牛的叫声唤它的时候，只要它不是在劳作，它就会一定走到我们身边，然后我们就一齐骑到它的背上，也不用任何指挥，它就把我们带到田间去了。
这时，我们就在地里玩耍，它在一旁吃草，谁也不关心谁的事。而当我们之间因为矛盾动了拳脚，那头老牛就像一个朋友那样地走过来，在我们之间蹭来蹭去，就是不让我们任何一方的拳头落在对方的身上。
传统的民间习惯，总是把失去劳力的老牛卖到“汤锅”里去。而所谓的“汤锅”就是屠宰场，也就是把失去劳力的老牛杀掉卖肉。对此，这头老牛已经是有所准备了，它似是早就有了一种预感。
每当它回到家里之后，它就像是在用心听着什么，而门外一有动静，它就紧张地抬头张望。然而，终于这一天到来了，只听说是“汤锅”里的人来了，我们还没见到人影，就看见那头老牛哗哗地流下泪水。没多少时间，老牛就哭湿了脸颊。
这时，它脸上的绒毛已经全湿成了一缕一缕的毛辫，而且泪水还从脸上流下来。不多时就哭湿了身下的土地。老牛知道它的寿限到了，无怨无恨，它只是叫了一声，也许是最后向自己的主人告别吧，然后，它就被“汤锅”的人拉走了。
很久很久，我总是不能忘记那泪水，那是一种最真诚的眼泪，是一种留恋生命，又感知大限到来的泪水。而人类总是过于贪恋生命，给爱我们的人留下无尽的痛苦。动物只留下自己的情爱，含着永远的圣洁的泪水向人们告别，它不向人类索求回报。
如果说牛的泪，是告别生命的泪；那么还有一种泪就是忍受生命的泪了。这种泪是骆驼的泪，也是我所见到的一种最沉重的泪。
那是在大西北生活的日子。一次，我们要到远方去劳动，全农场许多人一起出发穿过大戈壁，没有汽车，没有道路，把我们送到那里去的只有几十峰骆驼。于是，就在一个阴晦的日子，我们无声无息地走进了荒漠。
走啊，走啊，从早晨走到中午，又从中午走到黄昏，坐在驼背上的人们已是疲惫不堪了，而骆驼还在一步一下地走着，没有一点躁动，没有一点厌倦，就是那样地走着，默默地忍受着命运为它们安排的一切。此时，我们的心情比骆驼那脚步声还要沉重，也许是走得太累了，我们当中竟有人小声地唱了起来，是一支曲调极其简单的歌，没有激情，也没有悲伤，就是为了在这过于寂寞的戈壁上发出一点声音。果然，歌声带给了人们一点兴奋，立时，大家就有了一种精神；那一直在驼背上睡着的人们睁开了眼睛。
但是，谁也不会相信，就在我们一起向四周张望的时候，我们却发现，驮着我们前行的骆驼，也正被我们的歌声唤醒，它们没有四处张望，也没有嘶鸣，它们还是走着，走着，但同时却流下了泪水。
这是一种发自生命深处的泪，这是一种生命与生命相互珍爱的泪，这是一种超出了一切世俗卑下情感的泪，这更是我们这个世界最高尚的泪。直到此时，我才彻悟到泪水何以会生命与生命之间相互沟通，人的泪和动物的泪，只要是真诚的泪，那就是生命共同的泪。
我看到过动物的泪，那是一种比金属还要沉重的泪，那更是使我们这个世界变得辉煌的泪；那是沉重的泪，更是发自生命深处的泪，那是我终生不能忘记的泪啊！
13．请结合具体语境，写出两处加点画线词语的含义。(4分)
而动物的泪，却是有重量的泪。 ②那更是使我们这个世界变得辉煌的泪。
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