高二历史寒假作业三思想文化。
1．《易贲卦彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变。观乎文，以化成天下。”《尚书周书泰誓上》：
“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，法道，道法自然。
”上述材料共同体现了中国传统文化中的。
a．民本思想 b．天人感应 c．人文精神 d．唯物主义。
答案】c2．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是。
a．儒家各经的核心内容b．儒家经典的内容分工。
c．儒家经典内容的丰富和完备d．儒家经典独特的教育功能。
答案】d3．古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是。
a．“心外无物，心外无理b．“天为君而覆露之，地为臣而持载之”
c．“人之性恶，其善者伪也d．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
答案】d4．韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是。
a．以法治国，建立法治国家b．否定贵族特权，维护君主**。
c．否定贵族特权，维护人民权利d．在法律面前人人平等。
答案】b5．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可，董仲舒的思想
a．强调春秋“大一统b．糅合了多学派思想。
c．趋向“独尊儒术d．背离了先秦传统儒学。
答案】b6．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是。
a．“仁”是道德价值的终极源泉b．通过“格物”获得知识。
c．“三纲五常”是道的价值内涵d．“正君心”才能天下平。
答案】b7．《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。
克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。
礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为。
a．“人伦者，天理也b．“存天理，灭人欲”
c．“宇宙便是吾心，吾心即是真理d．“心外无物”“心外无理”
答案】b8．梁启超说中国知识线和外国知识线相接触，晋唐间的佛学是第一次，明末的历算学便是第二次。佛教华严宗有“一一事中，理皆全遍，非是分遍。何以故？
彼真理不可分故。是故一一纤尘，皆摄无边真理，无不圆足。”的说法，其与中国知识线接触的哲学文化生成应是：
a．魏晋玄学b．程朱理学c．陆王心学d．船山理气论。
答案】b9．王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是。
a．克服程朱理学的弊端b．挽救封建统治危机。
c．修身养性，崇尚道德d 实现儒学的道德化。
答案】b10．李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。
”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张。
a．发展了中国传统的民本思想b．奠定了“工商立国”思想的基础。
c．体现了当时社会的主流思想d．肯定了商人追逐功利的精神。
答案】d11．梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作。
a．主张君主立宪b．反对重农抑商，主张“工商皆本”
c．提倡“法治”，反对“人治d．提出“以天下之权，寄天下之人”
答案】c12．《亭林文集》卷四《又与人书二十五》中载：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”这表明作者。
a．倡导经世致用b．反对诗文创作 c．极力尊崇道统d．抨击八股取士。
答案】a13．19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是。
a．照搬西方思想学说b．传统文化与西方思想相融合。
c．固守儒家传统思想d．全面接纳西方自然科学成果。
答案】b14．明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有：①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③私欲之中，天理所寓 ④无民而君不立。
abcd．②③
答案】c15．古希腊智者学派哪一理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞（ ）
a．“认识你自己b．“感觉即知识” c．“人是万物的尺度” d．“美德即知识”
答案】c 16．亚里士多德在《形而上学》中指出：“苏格拉底致力于伦理学……”下列诸子百家中与苏格拉底在这一点上一致的是：
a．道家b．儒家c．法家d．墨家。
答案】b17．苏格拉底认为：“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。据此判断正确的说法是。
a．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想b．苏格拉底完全否认了智者学派的主张。
c．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展d．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神。
答案】d18．《西斯廷圣母》中的圣母文雅慈祥，让人感到她是一位人类的慈母。19世纪**革命民主主义者克拉姆斯柯依说，这幅圣母像“即使到人类停止信仰的时候，仍不失其价值”。这一评价主要是基于：
a．作品体现了人文精神b．作品艺术价值极高
c．《圣经》对西欧的影响深刻d．作者拉斐尔在绘画史上的地位。
答案】a19．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张：
a．追求人自由b．追求现实幸福c．反对禁欲主义d．反对等级观念。
答案】b20．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
a．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想b．人文主义保留了天主教的神学色彩。
c．古典文化孕育了意大利的人文主义d．人民主权学说丰富了法国启蒙思想。
答案】c21．文艺复兴时期的名著《十日谈》凭借故事来歌颂爱情与女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘（ ）
a．反对教会**与迷信的启蒙思想
b．反对封建纲常礼教的激进民主主义思想。
c．歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡平等的人文主义思想。
d．反对资产阶级剥削与压迫，要求建立理想社会。
答案】c 22．达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》被誉为人文主义的杰作，主要是因为：
a．创作了世界上最宏伟的艺术作品b．在绘画上表现了真实的人物形象。
c．其作品达到了构图与形象的完美统一d．采用了新的绘画技巧。
答案】b23．马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是**的正道。”该话的思想从本质上。
a．指出了**教徒的信仰途径b．找到了**教的正道。
c．体现了新兴资产阶级的要求d．升华了欧洲启蒙运动的精神。
答案】c24．加尔文说：“我们把上帝的永恒的判决称之为预定。上帝根据这一判决，决定每一个人应该变成怎样。
因为我们不是在同一状况下被创造出来的。有些人注定得到永生，另一些人却要永远罚入地狱。”这一思想。
a．标志着人文主义的兴起b．否定了对教皇的盲从
c．推动了近代科学的发展d．摧毁了封建**统治。
答案】b25．有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。而路德的宗教改革思想则用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。在该学者看来，文艺复兴与宗教改革的关系是。
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