八年级语文下册第一单元灯笼练习新人教版

发布 2022-08-19 19:34:28 阅读 5402

4.*灯笼。

a组。1.给加点的字注音。

身()(旋()焚神龛结缘斡...贪婪()食盒()椽子()翰林().

原()燎。瞭望().

2.下面两个句子在表达上有什么不同?你觉得哪一句的表达效果比较好?

那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。

那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了,垂珠联珑的朱门也早已褪色了,只是那进士第的官衔灯该还有吧。

3.下面是一位语文老师出的作文试题,阅读后按要求答题。

冬去春来,花落花开,我们的年龄在增长,我们的情感在丰富,我们对生活的理解在深入。回首过去,有多少成功的喜悦,多少失败的痛苦,多少期盼与憧憬,多少苦闷与()。通过对这些事物的感悟,一定能使你的文章更加充实。

1)在括号处填写一个词语,这个词语是鲁迅的一部**集的名字,这个词语是2)这段文字运用得最多的修辞是3)找出一个病句,并且改正。

4.仿照句①,在横线上写两个句式相同的句子,内容要能推出句②的观点。①无论是批阅十载完成《红楼梦》的曹雪芹,还是遍尝百草写成《本草纲目》的李时珍他们的经历都告诉我们:只有坚持不懈的努力,才能获得成功。

b组。5.下面各句中成语使用恰当的一项是()

a.散文诗,经过文学家们的不断创造和开拓,终于水到渠成,成为常见的一种文学...形式。

b.近十年来,我天南地北地跑了不少地方。..c.强化**监督力度,使不法分子感到人言可畏。..d.相敬如宾是朋友交往起码的一条原则。..

6.“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”同学们,你是否听到过这句格言?是啊,言为心声,一个人的语言,其实也能体现出他的精神风貌和思想品质。

请你根据下面提供的具体情景,想一想,到底该怎么说为好呢?

**课上,师生正在欣赏四川民歌《川江号子》,忽见一学生埋头大睡,老师叫醒他说:“你怎么把《川江号子》听成了‘摇篮曲’?”学生面带愧色,却不失幽默地自我解嘲道。

1)老师这句话的言外之意是2)如果你是那位学生,你解嘲的话是。

二月兰季羡林。

二月兰是一种常见的野花,花朵不大,紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年,最初我并没有特别注意到这种小花,直到前年,宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边,只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

自从意识到二月兰存在以后,一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情,现在想到了;原来认为十分平常的琐事,现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到,原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。

我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这种野花碰到小年,只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年,则山前山后开成大片。

二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”,这个“怒”字讲得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”,仿佛从土地深处吸来一股原始力量,一定要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

东坡的词说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。

应该开时,它们就开;该消失时,它们就消失。一切顺其自然,自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

然而,人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。人自己多情,又把情移到花,“泪眼问花花不语”,花当然“不语”了。如果花真“语”起来,岂不吓坏了人!

这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候,每到二月兰开花的时候,她往往拿一把小铲,带一个黑书包,到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动,我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候,她每次回家,只要二月兰正在开花,她离开时,总穿过左手是二月兰的紫雾,右手是湖畔垂柳的绿烟,匆匆忙忙走去,把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。

我的小猫虎子和咪咪还在世的时候,我也往往在二月兰丛里看到它们:一黑一白,在紫色中格外显眼。

所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而,曾几何时,到了今天,老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里,等待死亡的到来。

如今,天地虽宽,阳光虽照样普照,我却感到无边的寂寥和凄凉。

对于我这样的心情和我的一切遭遇,我的二月兰一点也无动于衷,照样自己开花。世事。

沧桑,于她如浮云。我想学习二月兰,然而办不到。不但如此,她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。

在十年浩劫中,我被管制劳动改造,每天到一个地方去捡破砖碎瓦,还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”,可是在砖瓦缝里二月兰依然开放,笑对春风。

在很长的一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里,老祖、德华他们,在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下,殚思竭虑,弄一点好吃的东西,婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬,依偎在我的身旁。

所有这一些极其平常的琐事,都给我带来了无量的安慰。

我感觉到悲,又感觉到欢。

到了今天,否极泰来,我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言辞,到处见到的是和悦的笑容。然而,一回到家,虽然德华还在,延宗还在。

可我的老祖到**去了呢?我的婉如到**去了呢?世界虽照样朗朗,阳光虽照样明媚,我却感觉异样的寂寞与凄凉。

我感觉到欢,又感觉到悲。

按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄,应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前,我还有一件心事:我想弄清楚,什么叫“悲”?

什么又叫“欢”?如果没有老祖和婉如的逝世,这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。

我想得到答复,走上了每天必登临的小山,问三十多年来亲眼看见我这些悲欢离合的二月兰,她却沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。

a组。7.作者用大量的笔墨描写了二月兰开放的情景,从中我们仿佛看到了作者的身影。从作者对二月兰的描写中,你看到了先生人格的几个侧面?

8.“形散而神不散”是本文的突出特点,请作适当分析。

9.作者回首往事,浮现于眼前的并不是那些所谓最辉煌的时刻,而是那些最平凡而又最亲切的瞬间。请你概述作者想到了哪些人和事。

b组。10.下列对这篇散文的理解和赏析,不正确的一项是()

a.本文展现真情、真思于情景相融之中,创造出令人难忘、发人深思的艺术境界。b.作者借二月兰点染自己的悲欢,感叹大自然的永恒无穷和人生的短暂,表达了人们要自强不息的思想感情。

c.作者在描写二月兰时主要运用了拟人、夸张和反复等修辞方法。

d.从这篇散文看,作者的语言特色是十分重视在淳朴恬淡、天然本色中追求一种绚丽的美的。

元镇读书。元镇,长安人也。家贫,不能从师,彼时无书,尝取旁舍儿书,避人窃诵。

从外兄所获《书经》,四角已漫灭,且无句读,自以意识别之,遂通其义。十岁,于邻家药笼中见《诗经》,取而疾走。父见之,怒而叱之,责往田则携至田畦踞高阜而诵,但闻书声不绝,遂毕身不忘。

久之,反长安,与诸儒以时文名天下。镇自小至老手不释书,出则以骡马捆书自随;入则秉烛达旦。其精勤若此,人皆叹之。

注释】外兄:表兄。

a组。11.解释下列句中加点的词。

1)取而疾走()(2)但闻书声不绝().3)镇自小至老手不释书()(4)反长安().12.用“/”划出下面句子的停顿。(限断两处)责往田则携至田畦踞高阜而诵。

13.下列加点字与“出则以骡马捆书自随”句中“以”字用法不同的一项是()a.蒙辞以军中多务b.公亦以此自矜c.徐以杓酌油沥之d.投以骨...

b组。14.小敏和小宇对元镇“取旁舍儿书”和“见《诗经》,取而疾走”的做法产生了不同的理解,请结合文本说说你的理解。

参***。4.灯笼。

1.fénlánkānhéyuánchuánwòhànliáoliào2.第①句在表达上对比明显,重点抒发对堂姊家家道中落、世事变迁的感慨;第②句把情感的重点落在了对“官衔灯”的关注上。比较两个句子,还是第①句的表达更加简洁流畅,抒情更加具体明确。

3.(1)彷徨(2)排比(3)最后一句。改正:

通过对这些事物的感悟,你的文章一定能更加充实。

4.示例:抑或是摆设茶摊聊出《聊斋志异》的蒲松龄更有走遍神州编撰《水经注》的郦道元你怎么在课堂上睡觉了呢?(2)我是被这优美的**陶醉了,我已被《川江号子》倾倒了。

7.①逆境中巍然屹立;②一切顺其自然;③有自己的悲欢和真情。(答出两点即可)8.

形散:漫谈身边琐事,泛论人情世间,信手拈来,娓娓动听,逸趣横生。神不散:

以二月兰为线索,一线贯穿。9.老祖采荠菜;婉如匆匆而去的身影;虎子和咪咪在二月兰丛里嬉戏;“文革”遭劫难,成了“不可接触者”;“文革”后,成为“极可接触者”。

跑(2)只(3)放下(4)同“返”,返回12.责往田/则携至田畦/踞高阜而诵。示例一:

我同意小宇的说法。爱读书固然是好事,但他这种行为从根本上来说就是错误的。元镇因为自己家贫无书就去偷邻家的书,这是不可取的。

偷窃是道德问题,任何理由都不能成为偷窃的借口,学知识之前先要学会做人。示例二:我同意小敏的看法。

这种做法充分体现了元镇的好学,他偷窃别人的书是为了学习,而且他的家庭也确实非常贫困,这是万般无奈之下的行为,情有可原。

参考译文】元镇是长安人。(他)家里贫穷,不能够拜师(读书),又没有书籍,曾经拿邻居家孩子的书,躲着人偷偷地诵读。(他)从表兄那里得到了(一本)《书经》,(书的)四角已经磨灭,(变得模模糊糊了,)而且也没有划分句读,自己根据文意去判断区分(哪个地方该有)停顿,于是就通晓了《书经》的大意。

(元镇)十岁时,在邻家药笼中见到《诗经》,拿起(它)就快速地跑了。(他的)父亲看见了,很生气地训斥他,督促(他)到田地里去,(元镇)就(把《诗经》)带到了田地里,蹲在高的土山上吟咏(《诗经》),只听到读书声不断,于是终身都没有忘记。很久以后,(元镇)返回长安,同诸儒凭借八股文而闻名天下。

元镇从小到老手不放下书卷,出门用骡马驮书跟随,回家秉烛夜读至天明。他的勤奋就像这样,人们都对此表示赞叹。

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