阅读练习。
创造宣言（节录）陶行知〖注〗
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是**人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。
先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。
倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。
惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！
可见，无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。
是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！
创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切———我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命———都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
注〗陶行知（1891—1946），中国现代教育家。
1．通读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。
答： 2. 文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？（4分）
答：五种错误的观点不超过20个字）
作者得出的结论：＿＿不超过12个字）
3．第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？（4）
答： 4．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？（6分）
答。5．下列对文章的赏析，不正确的两项是（4分）
a．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。
b．作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。
c．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。
d．“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。
e．本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。
f．作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。
参***：1、读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。
答：1--2段，引出创造的话题。
3-4段，指出教育者创造的目的和方法。
5--11段，批判不能创造的错误观点，也就是从反面指出如何才能创造。
12段，号召献身于创造。
创造宣言》全文共有12个自然段，可以分为三个部分：一至四段为第一部分，提出中心论点和注意的问题；四至十一段为第二部分，批驳五种“不能创造”的理由，得出结论；十二段为第三部分，发出献身创造的号召。
有了以上整体把握，就不难找到“教育者要注意哪些问题”的信息。
总结规律：1、解答主观题之前，要通读全文，理请思路，简要的列出结构提纲。要养成整体把握的阅读习惯。
2. 文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？（4分）
答：五种错误的观点：（不超过20个字））
答：①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境（或“山穷水尽”、“走投无路”。答“等死而已”不算对〕。
意思对即可。答对四个得1分，五个全对得2分。
意思对即可。“处处天天人人”1分，“都能创造”1分，每超过3个字扣1分。
作者得出的结论：处处天天人人都能创造。（不超过12字）
分析：先按20字的要求平均分配为每点4字，前4点不难概括，第5点信息是“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”，抄前3个短句的任何一个都符合答案。“等死而已”不是“不能创造”的错误观点，而是山穷水尽、走投无路、陷入绝境的结果，故不能选。
本题考查对文中重要信息的辨识和筛选能力，考查对作者在文中观点的分析和概括能力。该题有两问，第一问“五种错误观点”可分别从第段的首句中提取。第五种错误可选“山穷水尽”“走投无路”“陷入绝境”三组短语中的任何一个，唯不能选“等死而已”，因为“等死而已”属主观态度，不能作为“不能创造”的理由。
第二问结论当然要从第11段这一总结性段落中区提取。原文的字数较多，而题目又限定了字数，为的是考查复述性概括能力。
题干能显示答题方向。 把握方向，遵循方向，就能少走弯路，提高答题的准确性。这个方向来自何处？
就来自于题干本身的暗示。当然，题干中的答题方向同样是非显性的，也同样需要我们对题干作出一点分析和挖掘。
3．第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？（4）
答：答：“刀法”比喻教育方法。（1分）
万像”比喻众多教育对象。（1分）
万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。（2分）
全句的意思是：“教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才”。
考生只说出比喻，没有对比喻作出解释或解释不当的不得分；表述方法不限，意思对即可：可以不对全句的意思作出解释。
比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。《创造宣言》第22题，“‘刀法如果用得不对，可能万象同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
’这里所用的几个比喻分别比喻什么？”初步分析，可以拟出这样几个比喻：刀法、万象、万象同毁、万龙点睛。
由此可以推知：“刀法”比喻教育方法；“万象”比喻众多的教育对象(学生)；“万象同毁”比喻众多的教育对象(学生)被毁；“万龙点睛”比喻众多的教育对象(学生)成才。
分析：此题的解题思路值得研究。如果不考虑整个语段的意思，直接判断三个喻体的相应本体，很可能割断三个概念间的联系，从而出错。
根据第三段“教育者……不是造石像，……他们所要创造的是真善美的活人。……真善美的活人，……是我们的石像”等信息，不难判断教育者所造的“石像”比喻“真善美的活人”，亦即受教育者，那么“万像”自然就是“众多的受教育者”。既然把教育比作“塑像”，原语段的本义只能是“教育得不好（教育方法不好），则全体（众多、大多数）受教育者被毁，教育得好（教育方法好），则全体（众多、大多数）受教育者成才”。
于是，三个本体便顺理成章地凸现出来了。
总结规律：1、语段中有多个喻体要转换为本体时，先突破其中最明晰的一个，再根据事理的联系找出其他。
2、语段中有多个喻体要转换为本体时，先根据文意决定整个语段的本义，再把相应的词语本义分离出来。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。 本题考查对文中重要语句的理解能力。
解答本题首先要认定第4短语句中“所用的几个比喻”指的是什么，然后再对这几个比喻加以说明即可。整个句子是借用“雕塑”手法来作比的。“刀法”原指雕塑使用刀的手法，用在造人上，就是“教育方法”；“万象”原指雕塑的坯子，用再造人上，就是“众多的教育对象”；“万龙点睛”是从成语“画龙点睛”脱化而来的，原指言论、文章或艺术创作中，能在紧要之处，略加一笔，点名要旨，便使整个作品主题突出，用在文中的意思就是教育方法得当，教育对象就成才了。
4．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？（6分）
答：教育者要注意的问题：①要敢于创造②要有献身创造的精神，③要明确教育的创造目际，④要探索创造理论和创造技术，⑤要鼓励学生创造⑥要注意师生合作创造⑦要注意集体创造的特点。（4分）
以上各点意思对即可。答出一点得1分，答出两点得2分，答出三点得3分。答出四点即可得满分。
句子不通顺或有错别字，酌情扣分。
上列7点，第①点取自5—11段，批驳“不能创造”的观点，就是鼓励人们要创造；其中批驳“年纪太小，不能创造”更是鼓励学生创造。第②点取自段，段中说，“我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的生命 ——都献给你（创造之神）”。第③⑤⑥点取自第3段，该段说“他们所要创造的是真善美的活人”，这是“教育创造的目标”（第③点）；“先生创造学生……合作而创造值得彼此崇拜之活人”是指“要鼓励学生创造”（第⑤点）；第三段末尾强调的是要注意集体创造的特点。
第④点取自第4段，该段讲的就是要探索创造理论和创造技术。解答时仅需答出4点就可得满分。
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