九年级语文试卷

发布 2022-07-25 20:43:28 阅读 5452

2013—2014学年度第一学期期中学情分析。

一、积累运用(23分)

.根据拼音、汉字写出相应的汉字或拼音。(2分)

冬,它浓缩了一春一夏的欢乐与热情,抒写着一串串秋的盈盈豪情,它用你对大自然殷( ▲切的期待而凝结成亮丽剔( ▲透的六角形,洒向空kuàng( ▲的大地,预示着来年的喜xùn( ▲

.用课文原句填空。(8分)

晓战随金鼓李白《塞下曲》)

蒹葭苍苍所谓伊人,在水一方。(《蒹葭》)

春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

无言独上西楼,月如钩李煜《相见欢》)

由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话是。

晏殊的《浣溪沙》中将自然现象与人的感受巧妙结合,生发出值得玩味的情趣。

.名著阅读。(6分)

根据《水浒》的叙述,梁山好汉议事的大厅,原来称宋江任寨主后改为。

高尔基的《童年》用第 ▲ 人称的口吻,叙述了主人公在父亲去世后寄住在 ▲

家中的生活经历。

《骆驼祥子》中的祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象,他本是农民,进城后以为生。虎妞是祥子的妻子,也是车厂主 ▲ 的女儿。

.在下面三处划线句中,第①②句各有一处语病,第③句标点符号有错,请找出并加以修改。(3分)

2024年的最后一天,作家史铁生离我们而去。① 在史铁生作品中,让我能真正发现自己的灵魂。②这样一位整天坐在轮椅上与病魔斗争的作家,他对生命的体悟是一般常人无法超越和企及的。

③我从他的作品中感受到生命的自强不息;感悟到灵魂深处的坚强;也学会为人宽容和豁达。史铁生的作品,就是打开我心灵深处的那把钥匙!

第①句修改。

第②句修改。

第③句标点符号:把改为。

.分析下图,提取主要信息,并用一句话概括北京水资源的现状。(4分)

主要信息。北京水资源现状。

二、阅读理解(47分)

一)阅读《论诗》,完成后面的题目。(4分)

论诗。赵翼(清)

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领**数百年。

.诗中“李杜”指谁, “**”在诗中的具体含义是什么?(2分)

.流传万古的李杜诗篇至今无人可及,为什么诗人却说“至今已觉不新鲜”?(2分)

二)阅读下列文言文,完成试题。(14分)

甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。

初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:

“不足为外人道也。”

乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:

“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

.解释下列加点字词(4分)

1)屋舍俨然2)阡陌交通。

3)或请重法以禁之4)自是数年之后( ▲

.下列各句中“之”的用法不同于其它三项的是(2分)

a.问所从来,具答之b.民之所以为盗者。

c.上哂之曰d.或请重法以禁之。

10.翻译下面的句子(4分)

1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

2)使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?

11.桃花源是个美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的话来说,起码是因为那里没有和2分)陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界,其目的是什么?(2分)

三)阅读下面的文章,完成小题。(12分)

激发“到此一游”的文明耻感。

李浩燃。埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上,刻划着汉字“丁××到此一游”。近日,有人在微博上贴出这样一幅刺目的**,发布者“无地自容”的心情,也成为很多网友的一致感受。

“没到过卢克索,就不算到过埃及。”神庙与汉字,两大文明竟以如此方式相遇,实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀,这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝,也为中国游客添了一笔不良记录。

相对大多数中国游客的有序有礼,少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为,中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中,名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2024年的1000万人次快速增长至2024年的8300万人次,“每个人都是一部中国读本”,这句提醒更有特殊含义。

“到此一游”的风波,理应成为反思文明素养的契机。面对刻字,现场中国游客莫不感觉羞愧,甚至连导游也赶紧走开。微博热议、**讨论中,惭愧、耻辱的情绪,谴责、反省的主调,也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。

当事孩子的父母也主动联系**,流下忏悔泪水,坦言“孩子犯错误,主要责任在大人,是我们监护不到位,平时教育做得不好”,公开道歉。未成年人犯错在所难免,应予以必要宽容并助其改正,但整个社会则应以此为镜、自我检视。

的确,“到此一游”远涉重洋,也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城,到赫然出现在故宫大水缸上的涂划,都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯,出了国可能也会“红绿色盲”;习惯了大声喧哗,在国外也难以主动调低音量。

从这个角度说,文明习惯的养成不分海内外,文明素养的提升,更需要每个人的日常践行。

有人说,最好的“到此一游”,是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养,也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时,在地铁的长队里加塞插队时,在逃票成功洋洋得意时,在网络空间掐架骂娘时这几个字就该闪动警示之光,提醒你触碰到了文明的红线。

谨记“到此一游”激发的文明耻感,以此自戒自省,以此校言校行,整个社会的文明程度才能迈进一步。

今日中国,吃饭穿衣已经不是问题,甚至海外奢侈品商店**都会挂上汉语海报。然而,很多人也感觉,“两手满当当,心中空荡荡”。的确,现代化的过程中,怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化?

***会议倡导“健康文明旅游方式”,**机构出台“文明行为指南”,这些都让人看到,在社会管理者那里,文明素养、人的素质,已越来越成为“发展的必修课”。

同样是神庙,雅典阿波罗神庙的一块石板上,刻着这样的铭文:认识你自己。反思埃及神庙刻字事件,以此为契机省察自我文明素养,才能在国际交往中赢得尊敬,更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。

选自2013.5.27《人民**》)

12.作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象,提出的核心观点是什么?(3分)

13.第③段中作者说 “‘每个人都是一部中国读本’,这句提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解?(4分)

14.第⑤段画线句子运用了什么论证方法?论证了什么观点?(3分)

15.阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例,反思我们身边的不文明行为,并以此为镜,自戒自省。(2分)

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