2005学年第七学段考试十校联考高二试题。
语文(问卷部分)
本试卷分阅读鉴赏和表达交流两部分,共7页,满分为120分。考试用时120分钟。
注意事项:1、 答案必须写在答卷各题目指定区域内的相应位置上。不按要求作答,答案无效。
2、 必须用黑色钢笔或签字笔作答,保持答卷的整洁。
3、不得使用涂改液!
第一部分阅读鉴赏(共58分)
一、古诗文阅读鉴赏(34分)
1、补写出下列古诗中空缺的部分。(5题选做4题,8分)
漠漠水田飞白鹭松下清斋折露葵。(王维《积雨辋。
川庄作》)世间行乐亦如此使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
前不见古人念天地之悠悠陈子昂《登幽州台歌》)
花非花,雾非雾。夜半来,天明去白居易《花非花》)
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情刘禹锡《赏牡丹》)
阅读下面这首唐诗,完成2-3题。(6分)
月夜。今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
2、本诗作者是唐朝诗人杜甫,因其创作富于现实精神,故其诗作有之誉;杜甫的诗不仅意境高远,而且格律严谨,他的被誉为“古今七律之冠”。(2分)
3、有评论者说这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀的原因,是作者匠心独运的新奇角度与抒写章法。你同意吗?请结合诗歌前两联谈谈你的看法。(4分)
阅读下面的文言文,完成4-6题。(10分)
黄州快哉亭记。
苏辙。江出西陵,始得平地。其流奔放肆大,南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张。
至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰"快哉"。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下,变化倏忽,动心骇目,不可久视。
今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋鹜,其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:"快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?
"宋玉曰:"此独大王之雄风耳,蔗人安得共之!"玉之言,盖有讽焉。
夫风无雄雌之异,而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
4、下列加点词语解释不正确的一项是 (2分)
a.渔夫樵父之舍皆可指数一一指着数出来 b.周瑜、陆逊之所骋骛纵横驰骋。
c.将何往而非病忧愁,不快乐 d.将适何而非快适合。
5、下列加点词意义和用法和其他三项不同的是 (2分)
a. 以览观江流之胜b. 今张君不以谪为患
c. 穷耳目之胜以自适也哉d. 以慰夫贤而辱于此者。
6、翻译下列句子 (6分)
即其庐之西南为亭,以览观江流之胜。
译文:其流风遗迹,亦足以称快世俗。
译文:阅读下面的文言文,完成7-9题。(10分)
神宗在颖邸,(韩)维为记室,每讲说见称,辄曰:“此非维之说,维之友王安石之说也。”及为太子庶子,又荐自代。
帝由是想见其人,甫即位,命知江宁府。数月,召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月,始造朝。
入对,帝问为治所先,对曰:“择术为先。”帝曰:
“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?
尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通以为高不可及尔。”帝曰:“卿可谓责难于君,腾自视眇躬,恐无以副卿此意。
可悉意辅朕,庶同济此道。”
二年二月,拜参加政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:
“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。
”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下。
御史中丞吕诲论安石过失十事,帝为出诲,安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至,帝感悟,欲从之,安石求去。司马光答诏,有“士夫沸腾,黎马骚动”之语,安石怒,抗章自辩,帝为巽辞谢,因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰:
“陛下欲以先王之正道胜天下流俗;故与天下流俗相为重轻;流俗权重,则天下之人归流俗;陛下权重,则天下之人归陛下,权者与物相为重轻,虽千钧之物,所加损不过铢两而移。今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为,于是陛下与流俗之权适争轻重之时,加铢两之力,则用力至微,而天下之权,已归于流俗矣,此所以纷纷也。”上以为然。
安石乃视事,琦说不得行。
选自《宋史·王安石》)
7、对下面两组句子中的“法”和“所以”的意义和用法判别正确的一项是 (2分)
a.①与②相同,③与④相同 b.①与②不同,③与④相同。
c.①与②不同,③与④不同 d.①与②相同,③与④不同。
8、用“/”符号为下面的句子断句 (2分)
尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通以为高不可及尔。
9、翻译下列句子 (6分)
①人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
译文: ②变风俗,立法度,最方今之所急也。
译文: 二、现代文阅读(24分)
阅读下面文段,完成10-12题(14分)
狂人日记》(节选)三。
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人,他们想要吃我了!四。
①我也不动,研究他们如何摆布我;知道他们一定不肯放松。果然!我大哥引了一个老头子,慢慢走来;他满眼凶光,怕我看出,只是低头向着地,从眼镜横边暗暗看我。
大哥说,“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说,“今天请何先生来,给你诊一诊。
”我说“可以!”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的!无非借了看脉这名目,揣一揣肥瘠:
因这功劳,也分一片肉吃。我也不怕;虽然不吃人,胆子却比他们还壮。伸出两个拳头,看他如何下手。
老头子坐着,闭了眼睛,摸了好一会,呆了好一会;便张开他鬼眼睛说,“不要乱想。静静的养几天,就好了。”
②不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。
我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。
③但是我有勇气,他们便越想吃我,沾光一点这勇气。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。
原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!
④吃人的是我哥哥!
⑤我是吃人的人的兄弟!
⑥我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
10.联系全文,下面对《狂人日记》的理解和赏析,有误的两项是 (4分)
a.《狂人日记》以“表现的深切和格式的特别”“颇激动了一部分青年读者的心”。这里“表现的深切”是指**深刻而有力地揭示了旧社会的吃人历史;而“格式的特别” 则指**形式的现代化。
b.**中列举了大量历史记载和现实生活中发生的吃人事例旨在说明,在中国历史上由于饥荒而出现的人吃人现象的确存在。
c.第三则日记中的划线句子通过狂人之口告诉我们,在中国古代历史中,统治者既提倡“仁义道德”,可还是无法消灭“吃人”现象。
d.本文在白话日记前加了一则文言小序,构成两个视点,两重叙述。文言体表现“正常人”的世界,而白话则用于表现“狂人”的内心世界。
e.**的最后,作者发出了“救救孩子”的呼喊,是他对未来所寄托的希望,反映了作者的进化论思想。
11. 请分析第四节中狂人的心理及其表现出来的性格。(4分)
12. 这篇**以一个“狂人”的视角看世界,通过这种陌生的视角来表达主题思想,请赏。
析这种写法的优点(要求结合同单元**或其他类似的**进行分析)。(6分)
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