咏史》教案。
教学目标：1．了解诗歌表达的情感。
2．理解诗歌中对比、比喻修辞手法的运用。
教学重点：理解诗歌中对比、比喻修辞手法的运用。
教学难点：诗中用典的作用。
课前准备：学生检索左思的有关资料、作品创作背景。
教学课时：1课时。
教学设备：多**。
教学过程。1 导入：
提到左思必然联系到一个成语“洛阳纸贵”（请学生来写）。这个成语说的是左思以十载之构思写成《三都赋》，一时间洛阳的豪富人家竞相传写，以致洛阳为之纸贵。
我们对左思知之甚少，现在我们先请同学来交流一下自己检索到的有关左思的资料。
2 作者简介。
左思：左思：公元250－305年，字太冲，齐国临淄人，西晋文学家；是建安风骨的继承者，是西晋最杰出的诗人。
左思出身寒门，少时曾学书法鼓琴，皆不成，后听父亲对人说他资质远不如其父小时，故发愤苦读，有“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》” 贾谊、司马相如）之才，“铅刀贵一割，梦想骋良图”之志，最终成为晋代著名的文人。
虽然他有才华，而且肯发奋苦读，但是因为貌丑口讷，（“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。” 他因为容貌的丑陋遭到嘲讽——美男子潘岳，字安仁），不善交游，而且出生寒门，在当时的门阀制度下屡不得志，直到弱冠之年（20岁），仍闲居家中。后来因为他的妹妹左棻因文才出众，被晋武帝选入后宫。
公元２７２年前后，左思趁送妹之便，移居洛阳。这就为他提供了良好的创作条件，他博览群书，才写成了《三都赋》，引起洛阳纸贵一事。
文学成就：在辞赋方面，其代表作品是引起洛阳纸贵的《三都赋》。在司马家族建立西晋之前，中国历史是三足鼎立的局面。
那么此三都就是指三国鼎立时期三国的都城，分别为蜀都益州（今四川成都）、吴都建业（金江苏南京）、魏都邺（ye4）（今河南安阳），所以著有《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》合称《三都赋》。他通过对三都的描写，勾画了一幅三国鼎立的历史画面，并在《魏都赋》中热情地预言西晋将统一全国，同当时朝野上下关心瞩目的内容：进军东吴、统一全国一拍即合，因此也深受统治阶级士族大夫的欢迎。
在诗歌创作方面：《咏史》八首是其代表作，诗歌笔力矫健，气势高拔，辞采壮丽，深得建安风骨之精神，被称为“左思风力”（钟嵘《诗品》）。咏史》开创了借咏史以咏怀的范例，为后人产生了良好的影响。
咏史》首创自班固（写就了第一部纪传体断代史《汉书》），之后王粲、曹植等都写过，大抵是一诗咏一事，在客观事实的复述中略见作者的意旨，而左思的《咏史》错综史实，融会古今，连类引喻，“或先述己意，而以史事证之；或先述史事，而以己意断之；或止述己意，而史实暗合；或止述史事，而已意寓”（张玉谷《古诗赏析》）"咏古人而己之性情俱见"（沈德潜《古诗源》）。古人史实在他的笔下成为直斥现实、直抒胸臆的素材。这是对《咏史》这一题材的创造性运用。
所以刘勰在《文心雕龙·才略篇》：“左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》”。
咏史》诗的时代背景：
中国魏晋南北朝时期的官吏选拔制度是九品中正制。九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，所以最后门阀世族完全控制了官吏选拔之权，造成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。
（士族：在政治经济方面都享有特权的大姓豪族，有权势的大家族）《晋书》
许多出自寒门的才智之士受压抑，遭歧视，怀才不遇，壮志难酬。左思正是一位出身寒门而未得升迁的英俊。他的抑郁愤懑之情发之于诗，对这种恃权骄宠、贤愚倒置的不合理的门阀制度进行了抨击。
整首诗情调高昂、气韵沉雄、笔调劲挺，谓之“左思风力”。
清人何焯评此诗创作动机：“郁郁”起首，良图莫骋，职由困于资地。拖前代以自鸣所不平。
3 全班齐读，疏通全诗。
注意读音：荫：yin4 动词，遮蔽，遮住日光（名词：yin1）
胄（zhou4）:后裔。
蹑：nie4登，居。
藉：jie4 凭借。
4 借助课文注解和课堂交流的信息，鉴赏诗歌的含义。（请学生翻译）
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，阴此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
板书：比兴：自然界比喻、对比。
主旨句：社会对比。
过渡句：原因。
历史用典对比借代↓
“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条” ，郁郁”，茂密貌；“离离”下垂貌，“涧底”与“山上”暗藏对比，“松”与“苗”（初生之木）对比，为下句打下伏笔。 “径寸”（直立一寸之茎）与“百尺”为明对。
诗一开头就用比兴的手法，以涧底松来比喻怀才不遇的寒士，以山上苗来比喻凭借门阀世代卿相的士族，鲜明揭示自然界之不合理现象，以暗示人类社会之不平等现象。深刻地揭露了西晋社会“上品无寒门，下品无势族”的畸形现象，对扼杀人材的门阀制度发出了愤慨的**。
世胄蹑高位，英俊沉下僚”两句，为一篇之主旨，之眼线，之精华，前面四句伏笔，都是为托出此两句服务，具有高度的概括性与哲理性，是人类社会不平等现象的一个哲理性的概括。这两句诗说那些象青松一样有能力支撑朝廷庇荫万民的英豪俊秀之士官低职微，反而受着那些象幼苗一样娇生惯养的贵族子弟们蹑足于**厚爵的庇荫，国家怎么不衰微？百姓怎么不涂炭？
英俊怎么不气馁？到此，主旨已明。此前屈原由“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；搀人高张，贤士无名”的悲叹；阮籍《咏怀》82首中有“战士食糟糠，贤者处蒿莱”的吟唱，左诗当有借鉴，但其艺术魅力又位于其上。
左思在《咏史其七》中有：“何世无奇才，遗之在草泽。”
地势使之然，由来非一朝”两句，挽合自然、社会两方面，并再一次引入社会，引入史事，过渡到咏史。说是这种根据家庭出身的贵贱来分配权力任用官吏的门阀官僚制度，并非始于今日，而是由来已久的。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。”两句用两组事，金日磾，原为匈奴休屠王子，归汉后受宠，自武帝时起，七代为内侍；“张”指张汤家族。自宣、元以来为侍中、中常侍者凡十余人，功臣之世唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。
“珥”，插；“貂”，指貂尾，李善注引《舆服制》：“侍中，中常侍冠武弁，貂尾为饰。” 引出《汉书》上的几件史实，即自金日、张汤二人当上朝廷顾命大臣，成为豪门贵族以后，他们七代子孙，不论贤不肖，世世代代均**厚禄，窃据要津；
结处以“冯公岂不伟，白首不见招”点明主题。冯唐，汉文帝时人。冯唐虽勤勤恳恳先后仕于文帝、景帝两朝，仅因出身贫塞，不唯得不到升迁，反被免职闲居，后来武帝召贤，举贤良方正入朝陛见时，他已是九十老翁不能为朝廷效力了。
几个典故，不仅使诗旨更加形象，而且引导读者思深虑远，认识到这种门阀官僚制度危害之大，克服之难，使全诗更加丰满。
三、鉴赏诗歌的艺术特色。
修辞手法的运用。
比喻。郁郁涧底松，离离山上苗” 以涧底松来比喻怀才不遇的寒士，以山上苗来比喻凭借门阀世代卿相的士族，鲜明揭示自然界之不合理现象，以暗示人类社会之不平等现象。
对比。全诗从上下、大小、高低、贵贱、贤愚等正反两个方面进行对比，如“涧底松”和“山上苗”对比，“世胄”和“英俊”对比，“金、张”和“冯公”对比，说明阴阳易位，贤愚颠倒的极不合理的事实，给读者以强烈深刻的印象，
用典。借用金日、张汤、冯唐三个古人（《汉书》皆有传）的故事，鞭挞当时极不合理的门阀制度。
二、 通过朗读，体会作者的感慨激愤之情。
1． 散读课文。
2． 师生共同讨论朗读的处理方法。
诗的总的感情基调是感慨激愤，朗读时应用起伏不平的语语气和节奏。读对比的诗句，应用不同的语调语气，表达强烈的爱憎，如“郁郁涧底松”、“英俊沉下僚”，语气要带有不平与感伤；读“离离山上苗”、“世胄蹑高位”、“金张藉旧业，七叶珥汉貂”时要读出轻蔑的语气；“冯公岂不伟”要读的高亢有力，充满赞颂之情，“白首不见招”应读出意想不到，反常感来。
3． 散读课文，尽量读出诗人的情感来。
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