北京市西城区2019—2020学年度第一学期期末试卷。
高三语文参***及评分标准说明 2020.1
一、（18分）
1．（3分）d 2．（3分）c 3．（3分）b 4．（3分）a
5．（共6分）答案要点：
材料一（从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度）侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。
材料二（从不同国家的城市韧性规划和建设的角度）侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。
材料三（从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度）侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。
评分标准：三个要点；每个要点，2分。意思对即可。
二、（25分）
6．（3分）c 7．（3分）d 8．（3分）c
9．（4分）
（2分）国人厌恶公子纠的母亲，因此影响（牵连）到公子纠。
评分标准：“以及”1分，句子大意1分。
（2分）（晋文公）返回晋国四年就称霸诸侯，他听信的大概都是咎犯那样的人吧？
评分标准：“反”1分，句子大意1分。
10．（6分）答案要点：
第二段以管仲等安定齐国为例，突出“不旷人事”应该周详考虑，以应对变局。
第三段以晋文公实现霸业为例，突出“不旷人事”应该义利兼顾，以成就大事。
最后一段以管仲成为良相为例，突出“不旷人事”应该关心民生，以造福社会。
评分标准：三个要点；每个要点，2分。措辞不必拘泥，意思对即可。
11．（6分）答案要点：
第一问：“吾道一以贯之”中的“道”，指“仁（仁道）”。
第二问：曾子将孔子所说的“道”，解释为“忠”和“恕”。
第三问：略。（不必拘于曾子所言。要求有明确认识，能联系《论语》，并作简要分析）
评分标准：第一问，1分；第二问，2分；第三问，3分。
三、（20分）
12．（3分）c 13．（3分）b
14．（6分）两首诗中都流露出对项羽的赞美。严诗中还包含有对项羽功业未竟的惋惜；李诗中还包含着对苟安于一隅的南宋朝廷的讽刺。
评分标准：三个要点；每个要点，2分。意思对即可。
15．（8分）
谈笑间樯橹灰飞烟灭。
常在于险远故非有志者不能至也。
云销雨霁秋水共长天一色。
出师未捷身先死长使英雄泪满襟。
评分标准：每空1分。每空应填文字中，有多字、少字以及错字、别字的情况，则该空不得分。
四、（22分）
16．（3分）d 17．（3分）c
18．（6分）答案示例：
从情侣们在西塘一起垂钓的生活细节中，体会到人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光。
从人们将菱角和芡实做成精美食物的行为中，体会到人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息。
从传统手工匠人专注于劳作无暇他顾的情景中，体会到匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力。
评分说明：三个要点；每个要点，2分。意思对即可。
19．（5分）答案示例：
第一问：虽然生命有限，但人们仍在生活与劳作中不懈地追求着永恒；无论是闪光的瞬间，还是庸常的快乐幸福，能被人铭记就有永恒的价值。
评分标准：两个要点；第一个要点，2分；第二个要点，1分。意思对即可。
第二问：拟人化的西塘更具美感，能激发阅读兴趣引人深思。
评分标准：两个要点；每个要点，1分。意思对即可。
20．（5分）答案要点：
宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解，这与黛玉的暗自吃惊形成对比，展现出宝玉个性的率真。
宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应，这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
评分标准：两个要点。第一个要点，3分；第二个要点，2分。意思对即可。
五、（65分）
21．①（3分）c
（2分）“所有的学习者和初学者”中，“学习者”和“初学者”不能并列，可以修改为“所有的学习者尤其是初学者”。
22．（10分）略。
23．（50分）略。
文言文参考译文：
明智的人做事一定要凭借时机，时机并不能够完全决定最后的成功，因此人为的努力就不能够废弃。（凭借时机）能成事也好，不能成事也好，都要用自己能做到的弥补自己不能做到的，就像船和车（在交通方面能互相弥补不足）一样。
管仲、鲍叔、召忽三个人彼此交好，想要一起努力让齐国安定下来。（召忽）认为公子纠是一定能被确立为国君的人。召忽说：
“我们三个人对于齐国来说，就像鼎的三足一样（缺一不可）。况且公子小白一定不会被确立为国君，不如我们三人都辅佐公子纠。”管仲说：
“不行。齐国人厌恶公子纠的母亲，因此影响到公子纠；公子小白失去了母亲，因而齐国人爱怜他。形势会怎样尚未可知，不如安排一人去辅佐公子小白。
主政齐国的人，一定是这两位中的一位。”所以就让鲍叔辅佐公子小白，管仲、召忽留在公子纠那里。身外的事物本来就很难预料一定会怎样（去发挥作用）；虽然如此，管仲的考虑还是近于妥善的。
这样做了，如果（策略）还不完备，那大概是天意吧！在人为的努力方面算是完全付出了（也没什么好遗憾的）。
晋文公想要会合诸侯，咎犯说：“不行。天下还没有认识到您的主张合乎道义。
”文公说：“那应该怎么办？”咎犯说：
“天子避难流亡在郑国。您为什么不送他回去，以此来确立大义，并借此树立自己的声誉。”文公说：
“我真的能做到吗？”咎犯说：“事情如果能做成，那么继承文侯的事业，确立武公的功绩，（为晋国）开拓土地，安定边疆，就在此一举了；事情如果做不成，那么弥补周王室的过失，为化解周天子的危难尽力，可以成就教化，也会青史留名，就都包含在这其中。
您一定不要犹豫了！”文公听从了他的主张，就联合戎翟的力量，把周天子安置在成周。于是周天子把南阳赐给文公，文公就称霸于诸侯。
做事情既符合道义又能获取回报，凭借这个而建立不平凡的功业，文公真能够称得上智者。这些都是（得益于）咎犯的谋划啊。文公逃亡在外十七年，返回晋国四年就称霸于诸侯，他听信的大概都是咎犯那样的人吧？
管仲辅佐齐桓公治理国事时，齐国东部边境的百姓经常向上反映困苦的情况。管仲死后，易牙被重用，百姓经常向上反映不困苦，而不反映困苦。（这也可以说明，管子有多注重人事上的努力了）管仲最终成为齐国的贤明官吏，恩泽惠及子孙后代。
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