新教师培训讲座材料

发布 2022-04-22 17:50:28 阅读 5538

把常规做到极致就是创新。

平定县实验小学齐俊波。

各位老师:大家上午好!

首先,我要祝贺大家经过层层考核和选拔,成功地加入了教师的队伍,即将走上神圣的讲台。和现在的你们一样,十八年前我带着几许青涩、忐忑、热情和憧憬走向工作岗位的时候,也曾遇到许多的问题。可是今天我首先要感谢的就是那些曾阻挡我的困难和问题,因为它们,我才会不断地成长逐渐地成熟。

今天,我受县教研室和进修校的委托,为大家介绍小学语文教学常规。其实今天的讲座与其说是培训,不如说是一种交流,借这个机会我将自己的一些体会和大家谈一谈,希望对你们今后的工作有所帮助,使你们能尽快的走上教师专业成长之路,感受教育包含在辛勤付出中的喜悦和幸福。

人们常说把简单的事情做好就是不简单,把平凡的事情做精就是不平凡,我觉得把常规做到极致就是创新。接下来我就从课前备课、上课、课后反思和作业布置批改几方面来介绍一些常规知识。

备课。积精思而开教径。课前要为课堂做好充分的准备,就是为了让课堂如金秋一样丰厚、深广,如青瓷一样温润、透彻,又如陈年的酒,清香而悠长。

上海著名语文特级教师于漪老师的“一篇课文,三次备课”的原型经验值得我们好好学习与借鉴的。她第一次备课——不看任何参考书与文献,全按个人见解准备教案。第二次备课——广泛涉猎,仔细对照,“看哪些东西我想到了,人家也想到了。

哪些东西我没有想到,但人家想到了,学习理解后补进自己的教案。哪些东西我想到了,但人家没想到,我要到课堂上去用一用,是否我想的真有道理,这些可能会成为我以后的特色”。第三次备课——边教边改,在设想与上课的不同细节中,区别顺利与困难之处,课后再次“备课”,修改教案。

于漪老师说:“坚持三年,必成名师。”是否成为名师不重要,如果真能这样做,肯定会有大的进步。

可见,备课是教学工作的基本环节之一,是决定教学工作成败的关键,应该引起我们足够的重视。备好一节课要做到“五有”,即:脑中有“标”, 胸中有“本”, 目中有“人”, 心中有“数”, 手中有“法”。

一、脑中有“标”(课标)课程标准是教学的源头、方向、方法。读课程标准,就象砍柴前磨刀一样,事半功倍。因此,有效备课应先从研读课程标准开始,明确语文课程性质与地位及课程的基本理念,掌握语文课程的总体目标及各学段在“识字与写字”、“阅读”、“习作”、“口语交际”及“综合性学习”等方面的知识、能力及情感考查要求。

熟悉所教学科、学段、年级的要求及教学建议、评价建议、教材编写建议、课程资源开发与利用建议等。

二、胸中有“本”(教材)备课时我们应潜心钻研教材,依据“全册备课——单元备课——课时备课”的思想,通览教材编排体系,把握前后联系。

当我们拿到一本教学参考翻开封面的时候,就可以看到教材说明。说明中就本册教材介绍了教材的基本结构、教材的主要特点、教学中需要注意的问题等内容。只要仔细阅读这些内容,就会对全册教材有一个整体的了解,把握全册教材安排的内容及训练的重点,做到心中有数,便于整体安排教学和学生的语文实践活动。

这个环节可以是粗线条的,但它是必不可少的,要用最少的时间,追求最大的效果。

课改后的语文教材按专题单元编排,如六年级上册就是按照“感受自然”“祖国在我心中”“心灵之歌”“珍爱我们的家园”“初识鲁迅”“轻叩诗歌的大门”“人与动物”“艺术的魅力”八个专题来组织单元的。每单元课文无论从人文的角度和知识的角度都有共性,这是编者遵循学习的规律、知识内在的规律、学生成长的规律精心编排的。如第五单元“初识鲁迅”,第一篇课文《少年闰土》是鲁迅的**《故乡》的一个片段,而后三篇《我的伯父鲁迅先生》《一面》《有的人》是从不同角度写鲁迅的文章。

通过这组课文的学习,学生不仅要认识鲁迅,感受鲁迅,还要继续学习人物描写的方法,学习理解含义深刻的句子。同时,每个单元包括导语、课例、口语交际·习作和回顾拓展等,各部分板块间相互联系,构成一个有机的整体。还以“初识鲁迅”这一单元为例。

“单元导语”第一段明确本专题我们要认识鲁迅、了解鲁迅,第二段明确指出要学习的读写方法。“口语交际·习作”内容亦与本单元相关联。口语交际 “留在心里的印象”,有几个要点:

“第一次相见时的情景”“第一次相见时他留给你的印象”“后来相处中发生的事”“你对他印象的变化”。回顾本单元课文,不难发现,这个交际的话题与课文内容是密切关联的,如《少年闰土》和《一面》都是按照这样的思路进行叙述的。习作内容有两个,可任选其一,第一个要求写人,可以运用本单元以及以前学过的描写人物的基本方法;第二个是扩写,写事为主体,也可表现人。

“交流平台”有两个内容,一是谈自己心目中的鲁迅,另一个是交流对含义深刻句子的理解及其理解的方法。

从以上例子可以看出,教材在编排上注重情感、态度与知识能力之间的联系,使情感态度价值观的正确引导与语文学习能力和习惯的培养融为一体。我们相信,只要教师充分开掘教材内容,学生学习完整组教材单元学习目标是不难实现的。因此,在备课时要抓住教材编排特点,实施单元备课、整组教学。

针对某一篇课文进行备课时首先要“走近文本”。教师自己要先有对文本充分的感悟与体验。要想感动别人,先要感动自己。

教师同文本的对话,首先要“聆听”文本的声音,调动自己对生活的积累和感受,“披文以入情”,让文本感动自己。走近文本第一步是理解字词句在课文中的意思,遇到新词或拿不准的词语,都要查字典,弄个明白。第二步是朗读课文,每篇课文,都要读五遍以上,读得万无一失,把课文读“活”,读得身临其境、读得如痴如醉。

“师生朗读得精彩的课堂,必然是充满生机充满灵性的、富有情趣的课堂”。

第二要“走进文本”。在自己感悟文本的基础上,教师要进行理性思考,理清自己感悟文本的过程、方法、体验,达到真正意义上的大彻大悟。即领会作者遣词造句、布局谋篇的意图。

体会语言文字的精妙之处,领悟文章谋篇之法。老师有深刻的领悟,才能引导学生有深刻的领悟。除此之外认真思考课后练习题的要求,并亲自做一做。

比如,要求背诵的,老师先背;要求回答的问题,老师先答一答;要求写的字,老师先写一写,看每个字应注意什么,哪儿起笔,哪儿收笔。

第三要“走出文本”。 一个人在阅读过程中,不仅仅是获得书面材料的内容,更重要的是把知识和精神上所获得的在平时的生活中发挥出来。因此老师授课不仅仅局限于文本,更重要的是开启学生的思想闸门,走出文本。

在明确感悟经历的同时,教师要结合学生现有条件、基础,设计出让学生感悟文本的思路、方法。如《最后一头战象》记叙的是曾经在抗日战争中幸存下来的的最后一头战象嘎唆,自知生命大限已到,便再次佩上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友的百象冢旁刨开一个坑,庄严地把自己掩埋的故事。这样一篇深情悲壮的课文,仅仅通过入情入境的朗读感受嘎羧的忠诚善良以及作者的表达方法是远远不够的,我们在备课时要充分挖掘一些文章的留白点,如“嘎唆走到一块龟形礁石上亲了又亲”他在想什么?

嘎唆震耳欲聋的吼叫,又在呼唤什么?还可以思考在学完课文后能不能让学生为这位可歌可泣的动物英雄写一段颁奖词。只有教师有走出文本的意识,才能激发学生发挥丰富的想象,走出文本,超越文本。

进行课时备课我们经历了“走近文本、走进文本、走出文本”的历程,才能得到引领学生解读文本的真经。

三、目中有“人”(学生)教师备课时,如果只考虑自己怎样传授教材内容,不考虑学生能否接受,那么,即使吃透教材,有了一个精心设计的方案,也不过像教师拿一双精制的鞋子在学生中找脚。作为教师,我们应当明白,教是为了学生的学,衡量教学的最终效果,不是看教师教了多少,而是看学生学了多少。只有了解学生,熟悉学生,才能掌握教学深度和相应难度,才能因材施教,根据学生学习的需要,设计出最佳的教学方案来。

了解和把握学生必须做到三个“摸清”。要摸清思想基础,摸清文化基础,摸清接受能力。这就要求我们做到课前必须对学生的学情了如指掌。

要做到这一点就必须走到学生中去,倾听学生的声音,清楚学生的需求,掌握学生对已学知识的落实巩固情况,这样我们的教学才能做到“以学定教”、“顺学而导”,达到“教学相长”。

四、心中有“数”(目标)目标就是方向,没有目标的教学是盲目教学,就谈不上有效教学、高效教学。我们在备课时不能被“参考资料”所奴役,不盲目 “追风”,要做课案开发的主人,要恰当做到剪裁取舍,不但要备教什么,更要备怎么教,还要备学生怎么学。要做到三个“心中有数”。

1.把握教学目标要做到心中有数。

我们备课时,拿到一篇课文,在自己多遍诵读理解的基础上,首先要思考的是“教什么”,然后再考虑“怎么教”。“教什么”绝不是指课文内容,而是指从课文中提取出来的语文知识和语文能力。老师们试想,连“教什么”都不知道,你的一切奇妙思维、精美设计,是否也都是肤浅、空洞、华而不实的?

所以“教什么”比“怎么教”更重要。老师们拿到课文应考虑:凭借这篇课文要“教什么”,在学生获取语文知识的同时,更重要的是要考虑培养学生的一种什么语文能力。

当然这是需要教师有一定的功力。在短时间内,老师们是很难历炼出这样的能力的,但是我们在备课时,必须有这种意识和想法,并且努力尝试去这样做。如果总也不去这样想、这样做,那么这种能力是永远不会具备的。

如果不知道“教什么”的语文教学,常常注重课文的内容,课文内容讲完了,教学也就结束了。我们学生学完一篇篇课文,仅仅知道了课文的内容,而他们得到的语文能力几乎是零,这是违背新课标宗旨的,学生的学习能力也不会得到培和发展。

2.取舍教材、确定重难点要做到心中有数。

对教材合理地裁剪,大胆地取舍,确定适度的重难点,教师应做到心中有数。这是教好一节语文课的关键之一,也是教师教学能力和教学水平的体现。

在这方面很多老师存在的问题是:课文的重难点还可以根据“教参”来确定,但对教材的裁剪、取舍能力就比较弱,甚至是没有这方面的意识。备课时一般是随课文的内容情节走,遇到知识点就掰开来细讲、细品,面面俱到,什么都想抓,只会“加”不会“减”,生怕有一点遗漏。

这种看似细致、深刻,却给人以琐碎、繁杂、浮躁之感的做法,最后只能是什么也抓不住,自然也就不会有好的课堂教学效果。

这里有几点想法和建议,提供给大家参考借鉴:

首先要根据课程标准要求取舍教学内容。课标不要求教的内容不要教,即不要“越位”。如有些低年级的教师硬逼着孩子们去写生字表中“我会认”的生字,这就人为拔高了要求,是明显的“越位现象”。

其次具体到一篇课文,要根据这篇课文教学的目标,去取舍教学内容。就是整体把握了课文以后,对精读品悟内容的取舍。如《穷人》一课,它主要表达的中心思想就是“桑拿和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质”,在备课时只抓住能够体现穷人生活上的贫穷与精神上的富有的语段去对比体会感悟就可以了,其它部分都可以以读带讲。

因为学生在初读课文后,已经对课文已经有了整体的深刻印象,对一些过程情节段落,就不用面面俱到了。

3.每一段里的体会感悟有几点要做到心中有数

我们不只对整体教材的内容会裁剪、取舍、确定重难点,做到心中有数,而且对每一段里的体会感悟有几点,也应该学会选择,并做到心中有数。它同样也是教好一节语文课的关键之一,更是教师教学能力和教学水平的体现。在每一段里的感悟,底线应把握几个点,教师备课时就一定要备到这些内容,并且做到心中明确,这样就会因课前的充分预设,引出课中运行的自然流畅。

如:五年级下册《怀念母亲》一文里第二段:“我六岁离开我的生母,到城里去住。

中间曾回故乡两次,都是奔丧,只在母亲身边待了几天,仍然回到城里。在我读大学二年级的时候,母亲弃养,只活了四十多岁。我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。

我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。

一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。”

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