福州市2005-2006学年第一学期九年级期末质量检查。
语文试卷（苏教版）
考试时间：120分钟；满分150分；附加题5分）
一、积累和运用（30分，附加题3分）
1．在括号内给加点字注音，根据拼音在方格中工整地写出汉字。（3分）
我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不xi择的心情即使一枝之绿也shì tóng zhì bǎo
2、鸡年就要过去了，狗年即将来临。请写出三个含“鸡”字和“狗”（“犬”）字的四字成语。例：鸡犬相闻鸡零狗碎 （4分）
3、请在横线上为下面的新闻拟写标题。（不超过十个字）(3分)
17日凌晨4时33分，在经过115小时32分钟的太空飞行，完成我国真正意义上有人参与的空间科学试验后，神州六号载人飞船返回舱缓缓降落在内蒙古四子王旗主着陆场。两名航天员费俊龙、聂海胜安全返回。
4、默写。（10分）
1）竹外桃花三两枝。
2）无言独上西楼，月如钩。
3）自云先世避秦时乱不复出焉。
4）王维在《使至塞上》中描写了被誉为“千古壮观”的塞外奇特风光的句子是。
5）苏轼《江城子·密州出猎》中表述自己渴望为国御敌立功壮志的句子是。
（6）《与朱元思书》一文，作者善于抓住山光水色的特点描山绘水，其中突出水大流急的一句是。
5、 ①好的广告语耐人寻味，给人美感，令人难忘。请写一则你最喜欢的广告语，并说说喜欢的理由。（4分）
广告语： 喜欢的理由：
6、名著阅读。请从下面提供的情节中任选一个填写下表。（6分）
a、智取生辰纲b、利立浦特小人国游记
7．附加题：（a b两题中任选一题，如两题都答，按a题计分）（3分）
a.《三国演义》中，①诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例是周瑜，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故临死时长叹单刀赴会、败走麦城这两个故事的主人公是。
b．《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她是还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她是书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是。
二、阅读（60分附加题2分）
一）阅读《岳阳楼记》选段，回答问题。（20分）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
1、用“/”标示下面语句朗读的语意停顿。（只标两处）（2分）
刻唐贤今人诗赋于其上。
2、解释加点词的意思。（4分）
①越明年百废具兴。
此则岳阳楼之大观也噫！微斯人。
3、用横线在选文中标出概括描写岳阳楼上所见洞庭湖景色的句子。（2分）
4、 “是进亦忧，退亦忧”中“进”与“退”的含义是。
噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是这种人的忧乐观是作者以此鞭策自己并勉励朋友。（4分）
5、“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古今许多仁人志士所奉行的做人准则，请就其中一句结合一个具体事例谈谈你的认识和体会。（4分）
6、翻译下面句子（4分）
1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
二)阅读《善良》，回答问题。（21分附加题2分）
善良。王蒙。
①善良似乎是一个早过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
②我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事，东郭先生，农夫与蛇。善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。
故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
③但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬①，请问这是一种什么疾病？
④我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼？如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢？是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？
⑤善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的**。
而善良是有所不为的，善良的**比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。
⑥然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。
⑦这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
⑧凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
⑨善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。
往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。
我喜欢善良。我不喜欢凶恶。
注释：①圭臬(guī niè):圭、臬均为古代天文仪器，这里比喻准则和法度。
1、细读全文说说作者的观点是什么？(用文中的句子回答) (3分)
2、善良与凶恶相对的时候，前者显得稚弱而后者显得强大，二者之间最大的区别在于：善良。
是凶恶是4分）
3、 把第三段划线句子的意思用陈述句表达出来。（3分）
九年级上学期期末考试卷
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