序：惊心动魄的哲学史。
一部哲学史就是一篇惊心动魄的侦探**。一个个哲学家侦探试图在罪犯留下的蛛丝马迹中寻找出真正的**。如何找到凭空消失的凶器？
如何破解**的不在场证明？哲学家上演了一场场精彩的推理秀！也许这桩密室杀人案永远无法告破，但侦探们不断努力的过程，本身就证明了正义的存在。
我们身外的世界是真实的吗？我们生存的意义又何在？几千年来，这些似乎无解的问题始终萦绕在人类的心头。
这是些对改善生活毫无作用，反倒会徒增烦恼的问题，但就是这些问题，使人成为人。也许世界上只有人类在觅食与**之外，还会仰望头顶的星空。
在这里，我试图用一个个素描式的简短故事，勾勒出西方哲学史的大致轮廓，使读者对哲学史有一个最基本的了解。这些故事有的确有其事，有的仅是传闻或纯属编造，但无论如何，我都尽力根据我所能掌握的材料，使故事最大程度地符合主人翁的思想和性格。
1．哲学家与橄榄油
“哲学有什么用？”几乎每一个哲学家都被问过这样的问题。而泰利士显然是第一个被问到的。
当普拉克夏德问出这句话的时候，泰利士正坐在爱琴海边的岩石上，望着水里不断泛出的泡沫。米利都确实是个舒适的地方，整个城市似乎都氤氲着爱琴海的水汽，温暖而湿润。
“水是最好的。”那天泰利士一边看着泡沫，一边对普拉克夏德说。
“是的是的，水是最好的。”普拉克夏德不耐烦地说。他对泰利士的那套说辞早已经烂熟于心了：水是万事万物的本原，万事万物**于水，最终又复归于水……
“可是哲学有什么用？能帮你赚钱？”
“没错！”泰利士忿忿地丢下两个字，爬起来拍拍屁股走了。
“越来越古怪了。”普拉克夏德一边嘟囔着一边舒服地在岩石上躺了下来。
泰利士又抬头看了看泛红的夜空和猎户星座明灭不明的第三颗星，对面前的人说：“是的，租下全城的榨油作坊。”
在冬天还没有一棵橄榄树发芽的时候就租下所有的榨油作坊，这很难说不是一个书呆子加偏执狂式的疯狂举动。
小亚细亚半岛西海岸的春天温暖而漫长。又是一个橄榄大丰收的年份，米利都到处能看见顶着蓬松枝条的粗壮橄榄树和树下忙着摘橄榄的人。他们这会儿还不知道，当自己扛着一袋袋油橄榄去榨油作坊的时候会发现，全城所有的作坊都租给了一个叫泰利士的人，并且今年使用作坊榨油的**要比往年高得多。
泰利士坐在爱琴海边的岩石上，看着水面的泡沫，又陷入了关于水的沉思。
（泰利士，古希腊米利都人，米利都学派的代表人物，被认为是西方哲学史上第一个哲学家。认为水是万物的始基。 ）
2．哲学家的奇怪规矩。
毕达哥拉斯回头看了看地，倒退了两步，脖子努力向后伸，眯缝起眼睛，又把木牌上的字看了一遍：
毕达哥拉斯盟会日常守则。
1．禁食豆子
2．东西落下了，不要拣起来
3．不要去碰白公鸡
4．不要擘开面包
5．不要迈过门闩
6．不要用铁拨火
7．不要吃整个的面包
8．不要招花环
9．不要坐在斗上
10．不要吃心
11．不要在大路上行走
12．房里不许有燕子
13．锅从火上拿下来的时候，不要把锅的印迹留在灰上，而要把它抹掉
14．不要在光亮的旁边照镜子
15．当你脱下睡衣的时候，要把它卷起，把身上的印迹摩平
“喏”，这个穿着宽大的白麻布衣服，一脸威严的人说。尽管地中海咸腥的海风已经在这个上了年纪的人的脸上刻下了道道沟壑，依然难以掩饰他昔日的俊美。
“十五条，好数字。再把木牌插深一点。”
“是个好数字。”希帕索斯一边用石头敲打着木牌，一边费力地说。
毕达哥拉斯和他的门徒们除了要遵守一些奇怪的守则之外，似乎还对数字有种狂热的崇拜。
“记住，希帕索斯，只有数字才是万物的根本。”毕达哥拉斯眯缝着眼对着木牌说。
【毕达哥拉斯，古希腊著名的哲学家、数学家，南意大利学派的创始人。认为“数”是万物的始基。】
3．哲学家与乞丐。
“快看前面橡树下的乞丐！”赫尔谟多罗吃惊地扯着赫拉克里特的袖子：“你看他是谁！”
赫拉克里特伸长了脖子夸张地盯着乞丐：“是波吕格拉底，那个以弗所最大的贵族，不会错。他那个装满了愚昧荒唐的大脑袋我是不会认错的！”
“这么说他因为在战争中把情报出卖给波斯人而被没收全部财产的事是真的咯！”
“嘻，这是以弗所人做的这么多事情里面唯一一个正确的。”赫拉克里特似乎对眼前的事情很高兴：“这世界就是变幻不定的火焰，没有什么是不变的，富会变穷，穷会变富，这一秒是贵族，下一秒也许就变成了乞丐，谁知道呢！
”“你似乎很善于幸灾乐祸啊。”赫尔谟多罗对他这位刻薄的朋友显然有些不满。
赫拉克里特回头对赫尔谟多罗笑了笑：“你看看这满街人群，他们像牲畜一样吃饱喝足就满意了，有必要对他们抱以同情吗？”
赫拉克里特大步地朝城外走去。以弗所红色的夕阳沿着树木和房屋蔓延开来，远远看去，整个城市像是在熊熊燃烧。
【赫拉克里特，古希腊著名哲学家，具有朴素的辩证法思想，被称为西方哲学中辩证法的奠基人之一。认为“火”是万物的始基。】
4．哲学家讲的离奇故事。
巴门尼德当然不可能想到，他兴之所至到雅典的这次闲逛，竟成了哲学史上或许是最著名的一次旅行。几十年后，一个叫做柏拉图的人以他的这次旅行为背景，写了一本名叫《巴门尼德篇》的书，这本书后来成为西方哲学中最重要的著作之一。
巴门尼德同样没有想到的是，自己在雅典如此受欢迎。一群热爱智慧的年轻人辗转找到了巴门尼德落脚的地方，请他讲讲如何找到真理。
即使隔了几千年，我们依然可以想象，一群热血沸腾、渴望了解宇宙真相的年轻人围坐在一个花白胡子的长者身边是怎样一种动人的情景！
“能给我们讲讲您是怎么找到真理的吗？”人群中一个大概只有十岁的男孩子大声地问。
巴门尼德很高兴地笑了笑——像所有智慧的长者那样。如果当时他询问那个男孩叫什么名字的话，他会得到这样的回答：“我叫苏格拉底，先生。”但是我们不确定巴门尼德问了没有。
“我来告诉你吧，孩子。在很多年前的一个晚上，是的，一个风雨交加的晚上，我独自一个人点着灯在屋子里看书，不知不觉地就趴在桌子上睡着了……
“迷迷糊糊中我发现自己坐在一辆豪华的马车里，车前的四匹马撒开蹄子在路上狂奔。马车越开越快，车轴已经被磨得滚烫，发出轰隆隆的声音。我什么都看不清楚，只听到风在耳边呼啸。
我浑身瘫软地坐在车里，只是拼命地抓紧把手，生怕一不小心掉到车外去。
“就在我被吓得魂飞魄散的时候，马车渐渐慢了下来。我看见一条宽阔平坦的大道，大道两边站着很多漂亮的女孩子，在她们身后是白茫茫的一片云海。正在我迷惑不解的时候，马车停了下来。
“面前是一扇巨大的铜门，我仰起头，根本看不见门有多高。门的前面站着一位女神，我认出来那是专司报应的女神狄凯。这个时候，原来站在路边的那些女孩子们跑了过来，围着女神狄凯，好象在哀求什么。
最后，狄凯一挥手，那扇巨大的铜门轰隆一声，自己打开了。 “门里面一位女神向我迎了过来，她说：‘年轻人，欢迎你来到真理的圣殿。
把你引到这里的可不是什么鬼怪，而是你自己的努力。现在你听着，不要被你的眼睛耳朵迷惑，要相信自己的理智。这个世界就像铁块一样，是完整的，不变的，那些所谓的变化都是骗人的把戏。
’ 我刚想要开口对女神说些什么，就感觉背后有人推了我一把，接着我就醒了过来。原来我已经趴在桌上睡了一夜，醒的时候雨已经停了，天已经大亮。“好了，孩子，听懂了吗？
” 苏格拉底懵懂地点了点头。
【巴门尼德，古希腊著名哲学家，爱利亚学派的代表人物。认为“存在”是统一的和不动的，并主张感性与理性的对立。】
5．哲学家的惨死。
芝诺望了望班驳的墙壁，继续对面前的几个人说到：
“所谓运动不过是骗人的把戏。运动中满是矛盾。
“善跑的英雄阿基里斯永远追不上乌龟。他首先必须到达乌龟出发的地点。这时候乌龟已经向前走了一段路。
于是阿基里斯又必须赶上这段路，但乌龟又会向前走一段路。阿基里斯总是越追越近，但是始终追不上乌龟。”
“好了，芝诺，”其中一个人说道：“你该休息了，明天还要开公审大会呢。”
“希望你明天好运。”另一个看守说。
监狱的灯很快就被吹灭了。
炎热的午后。爱利亚市中心的广场上聚满了人。
“说！说出你的同谋！”**者吼到。
“我说过了，我的同谋是正义和真理。”被绑在石柱上的人冷冷地说。
愤怒的**者举起鞭子，狠很地抽打起来。他已经无法容忍面前这个密谋颠覆自己**政权人面对死亡和酷刑的冷漠态度。
“好吧，芝诺，再给你最后的机会，说出你的同谋！”**者把脸靠近犯人，咬牙切齿地说。
“呸！”一个东西被吐在了**者的脸上。**者用拇指和食指拣起脸上热乎乎的东西仔细看了看，突然惊叫了一声，把东西扔了。
地上，芝诺自己咬下的半截舌头还在微微抖动。
“把这个丧心病狂的人放进石臼里捣碎！”恼羞成怒的**者扯着嘶哑的嗓子叫道。
围观的人群被这血淋淋的场面激怒了，那里正在酝酿一场新的风暴……
【芝诺，古希腊哲学家，巴门尼德的学生，爱利亚学派的代表人物。善于用悖论来否定运动。】
6．亡者永生。
就很冷清的埃特纳火山更是看不到几个游人。 恩培多克勒他们可以算是很有雅兴了，几个人顶着炎炎烈日，在半山腰走走停停。 “所以我说，万事万物，都是由水、火、土和气这四样东西组成的。
‘爱’和‘恨’这两种力量控制着四个元素的聚合。每个事物中水、火、土、气的构成比例不同，所以事物也就有了千差万别。”恩培多克勒捋着柔软的白发说。
“也就是说，人和乌龟的区别就在于水多一点，或者火少一点咯！”朋友中一个比较年轻的说。 恩培多克勒停下脚步，用一种奇怪的腔调说：
“不要以为我说的是无稽之谈。我还可以向你证明，人是永生的。人们所说的死亡，不过是各种元素的分离重组罢了。
”“找到没有？”
“没有。”
“你那边呢？”
“没有啊。”
恩培多克勒消失了！就在这山上，凭空消失了！
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