古代诗歌常识知识

发布 2021-08-21 18:04:28 阅读 8157

一、常见古代诗歌的10种类型。

1、送别赠别诗。

这是古诗词中的一个大类。因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。

或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念,或表达对朋友的祝愿与祝福。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)、《雨霖铃》(柳永)。

2、咏史怀古诗。

其主题不外乎两大类。①通过昔盛今衰,古今变化,来借古讽今。如李清照的《夏日绝句》、刘禹锡的《石头城》。

②通过赞扬古人的英雄事迹,表达对古人的缅怀之情,抒发自己渴望建功立业的心情(怀古伤今)。如杜甫的《蜀相》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等等,都遗响千古。③通过昔盛今衰的变化,表现时事变迁,物是人非的感伤。

如刘禹锡的《乌衣巷》。

3、边塞征战诗。

大都是以描写战争为主题,唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。①或者表现战士们奋勇杀敌,保家卫国,或者表达一种建功立业的理想。如杨炯的《从军行》:

“宁为百夫长,胜做一书生。”王昌龄的《从军行七首(其四)》:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”②或者揭露战争的残酷性、非正义性,表达对和平的向往。如王翰的《凉州词》:

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”③往往和战争或贬谪联系在一起,反映征人厌倦战争,渴望与妻儿团聚,渴望过安宁生活等内容;抒发对家乡的思念,对亲人的牵挂之情。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。

4、羁旅行役诗。

又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的,便不可视作山水诗。这类诗表达的主旨主要有:①人在旅途或身在异地他乡思亲怀远,如李商隐的《夜雨寄北》;②诗人因贬谪以及其他原因被迫流浪,感怀身世,抒发一种漂泊之感,如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》。

5、托物言志诗(咏物诗)

常与言志连在一起,通过对独特事物的赞扬或寄寓,来表达自己的精神、品质和理想。如李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。

6、写景抒情诗。

通过对景物的描写,抒发自己的忧愁哀思或远大抱负。“一切景语皆情语”,思想感情与景物是高度一致的。如杜甫的《登高》。

7、爱情诗。

这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。

8、山水田园诗。

以描写山水田园风光为题材的诗,体现了一种隐逸的乐趣。①表现了对山水田园生活的向往与热爱,诗人的自得其乐和怡然自得。如陶渊明的《饮酒》、王维的《山居秋暝》等。

②表现了诗人远离红尘俗世,不与世俗同流合污的高尚情操。

9、哲理诗。

这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。

此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。

10、咏怀述志诗。

这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会现象为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》《涉江》,李白的《行路难》《将进酒》,陈子昂的《登幽州台歌》,苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。

二、常见古诗意象例释。

1、植物类。

1)菊花:品格坚强的斗士;气质清高的雅士;孤芳自赏的文人。(隐逸、高洁、脱俗)

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(战国·屈原《离骚》)

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐·元稹《菊花》)

2)梅花:不怕打击挫折、敢为天下先的品质;不愿同流合污的冰清玉洁的品质。(坚强、不屈不挠)

遥知不是雪,为有暗香来。(北宋·王安石《梅花》)

零落成泥碾作尘,只有香如故。(南宋·陆游《卜算子·咏梅》)

3)松树:坚强、正直、高洁的品质;孤直耐寒的品格。(坚挺、傲岸、坚强、生命力)

愿君学长松,慎勿作桃李。(唐·李白《赠书侍御黄裳》)

岂不罹凝寒,松柏有本性。(三国·刘桢《赠从弟》)

4)梧桐:凄凉悲伤之愁情。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。(唐·温庭筠《更漏子》)

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(宋·李清照《声声慢》)

5)柳树:表送别、留恋之情;伤感春天的美好;寄托依依惜别之情;对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别;“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征;“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借;“灞桥折柳”为送别典故;《折杨柳》曲子为送别之曲。

今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。(北宋·柳永《雨霖铃》)

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?(唐·李白《春夜洛城闻笛》)

6)芳草:喻离恨思亲之情;表达生命力强、生生不息的意思;荒凉、偏僻之处的草则暗含身份、地位的卑微之意。

青青河畔草,绵绵思远道。(汉乐府《饮马长城窟行》)

离恨恰如春草,更行更远还生。(五代·李煜《清平乐》)

7)芭蕉:常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。

何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。(南宋·吴文英《唐多令》)

窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情。(宋·李清照《添字丑奴儿》)

2、动物类。

1)燕:燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事。

表现春光的美好,传达惜春之情。

笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。(南宋·史达祖《咏燕》)

表现爱情的美好,传达思念情人之切。

落花人独立,微雨燕双飞。(北宋·晏几道《临江仙》)

表现世事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(唐·刘禹锡《乌衣巷》)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(北宋·晏殊《浣溪沙》)

代人传书,幽诉离情之苦。

泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否。(宋·冯延巳《蝶恋花》)

表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送。(北宋·苏轼《送陈睦知潭州》)

2)杜鹃(子规):凄凉、哀伤的爱国、思亲、思乡、思归之情。典故“望帝啼鹃”,表忠贞爱国之意。(悲惨、凄恻)

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。(唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(北宋·秦观《踏莎行》)

3)鹧鸪鸟:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。(唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》)

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。(南宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

4)寒蝉:气氛悲凉之景、凄惨别离之情;喻指高洁的人品。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。(北宋·柳永《雨霖铃》)

西陆蝉声唱,南冠客思侵。(唐·骆宾王《在狱咏蝉》)

5)鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感;以鸿雁来指代书信。(理想、追求)

人归落雁后,思发在花前。(隋·薛道衡《人日思归》)

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。(北宋·欧阳修《戏答元珍》)

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。(宋·李清照《一剪梅》)

6)乌鸦:常与衰败荒凉的事物联系在一起,表达羁旅的愁思。(小人、俗客、庸夫)

斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。(北宋·秦观《满庭芳》)

枯藤老树昏鸦。(元·马致远《天净沙·秋思》)

7)猿啼:是哀愁凄厉的,象征着一种与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系的悲愁感情。(哀伤、凄厉)

风急天高猿啸哀。(唐·杜甫《登高》)

8)哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

3、自然景物类。

1)浮云:喻在外漂泊的游子或**黑暗势力。

浮云游子意,落日故人情。(唐·李白《送友人》)

2)冰雪:喻心志的忠贞、品格的高尚,光明磊落的心性。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

3)月亮:思亲、思乡之愁。人生的圆满、缺憾。

明月蕴涵边人的悲愁、情感的无奈、时空的永恒。其别称有:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍等。

举头望明月,低头思故乡。(唐·李白《静夜思》)

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(五代·李煜《虞美人》)

海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄《望月怀远》)

4)水:因水的柔和清冷,常用来比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物;因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校叔书云》)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(五代·李煜《虞美人》)

5)柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。(北宋·柳永《雨霖铃》)

4、人文(典故)类。

1)宫阙、山林:表现理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”,是朝廷的代称,也是受到重用的象征。

所谓“山林”则是指政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时,作者心生怨愤而转向归隐山林的代称。

2)船:漂泊之感;依据庄子“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也”,还兼有“自由”之意。

亲朋无一字,老病有孤舟。(唐·杜甫《登岳阳楼》)

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

3)关山、大漠、羌笛、琵琶、胡笳、胡杨:为边塞特有之物,表怨战、思乡或渴望建功立业之情。

古代诗歌常识知识

一 常见古代诗歌的10种类型。1 送别赠别诗。这是古诗词中的一个大类。因为送别常与登山临水相联系,故又称 山水送别诗 一般按时间 地点来描写景物 表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念,或表达对朋友的祝愿与祝福。如 送杜少府之任蜀川 王勃 送孟浩然之广陵 李白 别...

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