有关哲学思维的作文：相契。
文／许梦奇[杭州学军中学]
我们一直在寻觅人生中每一种奇妙的相契。
就像纸需要笔，船需要桨，梁需要椽一样，得到需要失去，幸福需要苦难，生的喜悦需要逝的哀伤。
相契存在于内于外、于己于万物间。
世间有很多东西是分开便索然无味而结合便相映成趣的。
比如孤松与绝岩。
我们无法欣赏盆栽青松的傲骨冷峻，亦无法感受一岩顽石上荒草无生的绝望和险峻。
唯有一棵倒挂的孤松扎根于绝岩间，我们才会感叹生命的强大力量和无限包容，寸草不生中的根繁叶茂，冰冷绝望中的缝隙相容。
比如胶片与画面。
我们无法定格画面，重演经典，亦无法从一堆堆聚酯塑料中体会人文情怀。
只有当一个个赛尔乔将情节融人胶片时，它们才共同有了意义。
我们从中了解爱、友谊、恨、背叛……我们将无意义契合为有内涵，将易逝融合成永恒，享受着相契带来的所有灵魂感触。
而人生中，更多的是两种极致的契合。
不曾有柳暗之郁结何来花明之欣喜，不曾千辛万苦何来感恩知足之悟，不曾体会幸福的温暖怎会感受磨难的艰辛，不曾得到又谈何失去？
无论怎样的顺序去体会人生的个中滋味，我们都因为这些不同的感悟在心中渐渐契合而变得睿智、成熟。
然而更有力量的相契存在于生灵之间。
就像猴子相互搔痒，蜂房中井然有序的采蜜制蜜，生灵之间有自己习惯的相契。
人们创造了篮球，于是有了各种各样的配合，有了那句有些人是英雄，有些人成就英雄；人们创造了交响乐，于是人们开始享受有层次、立体多维的**。
人们合作、创造、共享，人们不断地寻找着相契点，在相契中升华着物质本身的意义。
而当所有的相契尽收眼底后，心灵的相契却是最难能可贵的。
像本杰明·巴顿和黛西的爱情，像马克思和恩格斯那样志同道合，像卡钦斯基兄弟那样手足情深。
甚至是我们每一个人不经意间的一句话在他人心中引起的共鸣，抑或一种旋律一句箴言带来的无限深思。
人琴合一方得乐。
生活中，无论是外物相容带来的美感，还是人们智慧与情感碰撞生出的默契，都是世间最美丽自然的相契。
而生命也因这样的相契而变得冗长深邃，在千万年间悄然而生的相契中寻觅到自己的着力点。
总有一天，世界会有一个相契而生的美好状态，人们会找到自己的灵魂伴侣，拥有一份和谐安宁的生活，享受一段相契相容的和谐人生。
在生活和学习中，多角度地观察生活，多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发，这是对高考作文的要求。
多角度和多想都是告诉我们要以联系的眼光看问题，这是一种最基本的哲学思维。
就像此文，作者本着天下万物相契相合的理念，从自然到人类，从外部到内部，从生灵到灵性，古今中外，多种现象，多个问题，林林总总，一概条分缕析地汇聚笔下，由浅入深、由表及里地深入思考，终使无论是外物相容带来的美感，还是人们智慧与情感碰撞生出的默契，都是世间最美丽自然的相契的主旨水到渠成，畅达无碍。
要指出的是，这不仅是一个**真理的过程，也是一个捍卫真理的过程，难能可贵。耳一。
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