2008高考文言句式例解。
语文科考试大纲》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍布文章,阅读理解时许多句子涉及这方面的知识,尤其是在文言的阅读过程中,如果对古汉语中一些句式特点,尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。因此,对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应该有足够的认识,这是语文复习,特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢?,有判断句、被动句、省略句、倒装句(特殊句式)、固定结构等几类。判断句、被动句要从结构特征上去掌握,省略句则要联系上下文去推求省略的部分,倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律,固定句式要记住它们的习惯用法。
下面针对《语文科考试大纲》所要求的几种类型举例说明。
一般句式。
一、判断句。
1)用“者……也”表判断
廉颇者,赵之良将也。”
2)句末用“者也”表判断。
城北徐公,齐国之美丽者也。”
3)用“者”表判断。
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”
4)用动词“为”或判断词“是”表判断。
为天下理财,不为征利。
汝是大家子。
5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断。
今天子有急,此乃臣效命之秋也。
此诚危急存亡之秋也。
梁将即楚将项燕。
此则岳阳楼之大观也。
臣本布衣。且相如素贱人。
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
予本非文人画士。
6)无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:“刘备天下枭雄。”(赤壁之战》)
特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。
1>有标志。
1)用“为”或“为。所。表被动。
身死人手,为天下笑者。”(被天下人嘲笑)
(巨)偏在远郡, 行将为人所并。”(资治通鉴》)
2)用“被”表被动。
忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?)
3)用“见”或“见。于。表被动。
……徒见欺”(…白白地被欺骗)
臣诚恐见欺于王而负赵。”
4)用“于” 或“受。于。表被动。
不能容于远近。” 张溥《五人墓碑记》
吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。”(资治通鉴》)
5)用“被”表被动。
予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》
2>无标志。
这种情况是指没有被动词的被动句。如:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
注意】:见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》),但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。
三、省略句。
1)主语的省略。
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……
2)谓语的省略。
“夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
3)动词宾语的省略。
以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。”(廉颇蔺相如列传》
4)介词宾语的省略。
此人一一为(之)具言所闻。
5)介词的省略。
将军战(于)河北,臣战(于)河南。
四、疑问句。
文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)以及疑问副词(岂、独、其等)。有时也不用疑问词。
另外,还有些表示反问的习惯用法。这里不举例子讲解。
特殊句式。
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
甚矣,汝之不惠(慧)!(愚公移山》) 译文:“你太不聪明了”
安在公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在**呢?”
二、宾语前置。
1】否定句中代词宾语前置
格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动。
三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》) 译文:“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
时人莫之许(《隆中对》) 译文:“可当时的人并不赞许他(这么看)”
秦人不暇自哀(《过秦论》) 译文:“秦人来不及哀叹自己”。
忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》) 译文:“邹忌不相信自己”
然而不王者,未之有也(《齐桓晋文之事》)译文:“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如:毋吾以也,莫己若也(译:“不能因为我,(他)还不如自己”)
成语有:我无尔诈,尔无我虞 (译:“我不欺骗你,你不欺骗我”)
从上面的例句中可以得出这样的结论:否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
2】疑问句中代词宾语前置。
1)宾语在动词前面。
格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?
良问曰:“大王来何操?”《鸿门宴》 译文:“张良问公道:‘大王来的时候拿了什么?’”
问女何所思?(《木兰辞译文:“问女儿在思考什么?”
王见之曰:“牛何之?” 晏子使楚》)译文:“大王看见了问道:‘把牛牵到**?’”
何伤乎? (齐桓晋文之事》) 译文:“妨碍什么呢(有什么妨碍呢)?”
王曰:“缚者曷为者也?”(晏子使楚》)译文:“大王问:‘绑着的人是干什么的?’”
吾谁敢怨?(《捕蛇者说译文:“我敢埋怨谁呢?”
且焉置土石?(《愚公移山》) 译文:“况且把土石放置在**?”
2)宾语放在介词前面。
格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?
不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?”
谁为哀者?(《五人墓碑记译文:“(你们在)替谁哀哭呢?”
长安君何以自托于赵?(《蟹龙说赵太后》)译文:“长安君凭什么在赵国站住脚呢?”
国胡以相恤?(《论积贮疏译文:“国家用什么来救济老百性呢?”
臆!微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文:“哦!除了这样的人,我能同谁在一起呢?”
虽生,何面目以归汉?(《苏武传》)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?”
3】陈述句中介词宾语前置。
格式:宾十介十动。
钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》) 译文:“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙”
余是以记之 (《游褒禅山记》) 译文:“我因此记下了这件事”
一言以蔽之译文:用一句话来概括它。
楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》) 译文:楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
成语有:夜以继日(译:用夜晚来接着白天)
4】用“之”、“是”作标志的宾语前置。
格式:主十宾十之(是)十动。
夫晋,何罪之有? (烛之武退秦师》)译文:“晋国,有什么罪过呢?”
唯弈秋之为听 (《弈秋》) 译文:“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)
句读之不知,惑之不解(《师说》) 译文:“不了解句读,不能解答疑惑”
唯陈言之务去 (《答李翊书》) 译文:“只是务必除去那些陈旧的话”
父母唯其疾之忧译文:“父母只忧虑他的疾病”
唯马首是瞻 (《冯婉贞》) 译文:“只看我的马头行事”
君亡之不恤,而群臣是忧。译文:“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外,却忧虑着我们群臣”
还有如成语:唯利是图(译:“只图有利的”)唯贤是用(译:“只任用有才的人”)
5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)译文:“我已经对她没有情义了,决不会答应你”
勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)译文:“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”
儿童相见不相识,笑问客从何处来(《回乡偶书》)译文:“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留,如:请你相信。
6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词。
谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
府吏见丁宁(《孔雀东南飞译文:“(我回来时)府吏叮嘱我”
生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》) 译文:“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”
这种情况在现代汉语里也有保留,如:望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。
7】方位词、时间词作宾语时,有时也前置。
亚父南向坐 (《鸿门宴》 译文:“亚父范增面向南坐着”
至于北海,东面而视,不见水端(《秋水》)译文:“到达北海,向东看去,看不到水的尽头”
三、状语后置
我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
1)格式:动十以十宾。
饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》) 译文:“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
还矢先王,而告以成功(《伶官传序》) 译文:“把箭放回先王灵位之前,禀告大功告成”
文言固定句式例释
一 陈述句。1 无以,无从译为 没有用来 的办法 或 无法 例 故不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海。因此不积累半步一步,就无法达到千里之外 不世集细微的水流,就无法形成江海。2 有以 译为 有可以用来 的 例 吾终当有以活汝。中山狼传 我总会有可以拿来使你活下去的方法。3 有所译为 有 的...
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