《言语交际》期末复习指导一。
根据《言语交际》的期末试题类型，将期末复习指导分为两次，第一次复习指导中主要集中归纳了一些教材中的重点填空与简答题。以供学员参考。
一、 填空题。
1、 现代汉民族共同语的定义中规定，普通话以语音为标准音”。（北京）
2、 言语交际的基本功能有：认知功能人际功能行为功能、调剂功能）
3、 言语交际的实质就是交际主体根据对和的认识，去选择和组织以实现自己的交际目的的过程。（自身角色语境话语）
4、 现代语言学的奠基人是索绪尔）
5、 言语交际学的基本范畴为：交际主体话语。（语境）
6、 一个人的语言能力主要包括有关自己母语的语音语法的知识，对于书面交际来说，还包括记录母语的的知识。（语义、文字方面）
7、 “交际主体”作为言语交际这一实践活动的主体，具有（ ）性和性。（主观、能动）
8、 海姆斯认为，交际能力主要包括四项内容，即能够判断一个句子是否符合语法的是否常用。（是否别扭、是否得体）
9、 语境是交际主体进言语交际活动的环境，语境的构成包括：上下文语境情景语境、社会文化语境）
10、 话语语言意义的特性主要有两点，一是概括性、一是模糊性）
11、 话语语境意义的特性，最主要有两点，即性和依附、具体性）
12、 当角色伙伴无法达成角色共视或个体对过多的期望难以一一应付时，就会产生角色冲突）
13、 礼貌原则的内容可以归纳为三项准则：少损人利己准少贬人扬己准则、多赞同他人准则）
14、 命令行为属于类言外行为。其实施目的是使听话人做出相应的动作或完成指定的任务。（指令、接受指令）
15、 言语交际学中的职业道德准则，是要求各行业的从业人员，从本行业的工作内容出发，在本行业职业道德规范的约束下进行言语交际活动，使言语交际成为做好本职工作的有力措施。（职业性质、服务对象）
16、 言语交际学的公共道德准则，是要求个人的言语行为应与公共道德和相一致，言语交际不得违背公众利益、公共生活）
17、 言语交际中，诚信是基本原则，从中又可划分出两项准则诚实准则，信用准则）
18、 言语交际学中的公共道德准则包括三个方面要求，即：讲求语言文明杜绝语言歧视、阻止流言扩散）
19、 当前危害语言文明的主要问题，一是不少人在公场合讲粗话、脏话；二是少数大众**使用有倾向的话语。（暴力）
20、 言语交际中的含蓄的形式有两种，一种可称为“言有尽而意无穷”；另一种则可称为言未尽意亦未尽）
21、 言语交际中幽默的三种形式分别是：超常类比出人意料，违反逻辑）。
22、 话语规范准则，包括两个方面的要求：一是二是简明。（连贯）
23、 可用于语法衔接的方法主要有虚词不达意连接法法、和法。 （句子成分连接，句型连接）、
24、 言语交际的主体规则有诚信原则和礼貌原则角色原则，合作原则）
25、 格赖斯在阐述言语交际中主体规则的合作原则时，把这一原则做了进一步分析，把它分解为四项准则，分别是数量准则方式准则。 （质量准则，关联准则）、
26、 社会文化语境可以分为和两个方面。（文化习俗、社会规范）
二、 问答题。
1、 索绪尔是如何区分语言和言语的？
索绪尔把人类与语言相关的活动统称为“言语活动”。他认为对言语活动的研究包含着两个部分：一部分是主要的，它以实质上是社会的，不依赖于个人的“语言”为研究对象；另一部分是次要的，它以言语活动中的个人部分，即“言语”为研究对象。
并指出：“语言就是言语活动减去言语。”这就是索绪尔十分著名且影响深远的“语言”和“言语”区分的理论。
2、 简述交际能力的主要内容：
第一， 关于交际主体自身的知识。着重从交际主体所处的各种社会关系着眼，认识自己在这引起纷繁的关系中所处的位置，所担当的解，所体现出来的身份，地位等特征。
第二， 关于语境的知识。包括对交际过程的前言后语，交际活动所处的时间、地点、场合，交际的对象，交际者身处的社会文件背景等方面的了解。
第三， 关于如何适应交际主体和语境因素，开展成功交际的知识。
3、 简述话语表达中的话内冗赘和话外冗赘现象。
话内冗赘话外冗赘，是交际主体遵循“话语规范准则”的要求时应注意避免的一种现象。话语规范准则要求话语的表述要简洁，从反面来说，就是力避冗赘。在言语交际中，冗赘主要有两种表现：
一是话内冗赘，即在同一段话中意义相同的成分反复出现；二是话外冗赘，指话语本身不存在多余成分，但在一定语境中使用时，与语境中可以提供的信息出现重复，这些重复的内容即使不说，交际对象也是知道的。因此，话外冗赘也可以说语境冗赘。
4、 言语交际中的均衡准则及其两种形式。
言语交际学上的均衡准则，就是要让话语中连续排列的句子，尽量在长短和结构等方面形成对称和照应关系。话语中句子与句子之间形成均衡关系，主要呈两种形式：一是句子的长短不宜太悬殊，应有字数上的比例均衡；二是相邻的句子在句式上应尽量保持一致，形成句子间的结构均衡。
5、 言语交际中幽默的作用。
两种作用：一是增添情趣，指从平常的生活和事物中发现令人愉悦的东西；
二是化解矛盾，指用幽默来批语某种现象，不仅具有讽刺意味，而且可以消除郁闷，化解尴尬。
6、举例说明什么是上下文语境？
人们使用语言，总是把较小的语言单位组合成较大的语言单位。对于较为完整的成篇的话语，除篇章外，其中每一个语言单位都处在较大的语言单位当中，这个较大的语言单位就是该语言单位的上下文语境。例如：
“打埋伏”这个短语可以看作是“打”这个词的上下文语境；而“小张不说实话，还想跟我打埋伏”这个句子，可以看作“打埋伏”这个短语的上下文语境。
7、简述言语交际中幽默的三种形式并选择一种举例。
幽默的三种形式，一是超常类比，二是出人意料，三是违反逻辑。比如，幽默大师林语堂有一句名言，“男人的演讲，就好像女人的裙子，超短越好。”“男人的演讲”和“女人的裙子”在日常生活中可谓“风马牛不相及”，即二者之间相去甚远，没有明显和必然的相似性，然而一旦把它们联系起来，发现了它们之间的共同点，便觉妙趣横生。
这就是一种超常类比式的幽默。
8、 简述我国传统的家庭道德观念对言语交际话题的影响。
我国传统的家庭道德观念重视家庭伦理，由此对言语交际话题的影响，是有些内容不可以谈论。具体表现为：
一是不可以谈论对方长辈不光彩的事情。
二是不可以谈论对方家庭不光彩的事情。
三是不可介入对方家庭矛盾。
四是关系比较密切的人，可能介入对方家庭矛盾，但应以说和为主，以维护对方家庭的完整。
9、 举例说明言语交际学中职业道德准则的具体要求。
言语交际学中的职业道德准则，是要求各行业的从业人员，从本行业的职业性质、工作内容、服务对象出发，在本行业职业道德规范的约束下进行言语交际活动，使言语交际成为做好本职工作的有力措施。如：医务工作者的职业道德中，要求从业人员保守病人病情“秘密”，举止文雅，端庄可亲。
10、 举例说明话题对言语交际的制约作用。
话题对言语交际的制约作用主要表现在：特定的话题要求交际主体采取相应的言语行为。话题的内容大至科技、政治、经济、军事，小至日常生活中的婚丧嫁娶，都要求有与之相应的话语来谈论它们。
如谈论科技性话题与谈**艺笥话题的言语行为就会有很大的差别，谈论科技性话题一般多使用数据、术语和抽象性词汇，句子较长，较少使用修辞格；谈话文艺性话题一般多使用通用词汇和口语词汇，句法形式多样，句子不会太长，各种修辞格都能使用。同样，在上司和下属之间，谈工作和聊天也会采取不同的言语行为。
11、 简述话语语言意义的主要特性。
主要有两点：一是概括性，二是模糊性。
1） 概括性。指有些话语虽然其语言意义是清楚的，但离开一定的语境就无法确定其所指的是何具体事物或现象。
2） 模糊性。指有些话语虽然其语言意义是清楚的，但是作为一个整体它可以被不同的人用来实现不同的交际意图，离开一定的交际主体和语境，无法确定这段话语究竟隐含怎样的寓意。
12、 举例说明汉语普通词语规范方面当前存在的主要问题。
主要有两个方面的情形：
1） 是滥用方言词语，其中主要是来自港澳台的词语。如，把购物说成“血拼”，商标说成“铭牌”等。
2） 是生造词语的问题。如“咖啡滑进喉道”、“精心创作画品”等。
类似的不规范词语不仅在大众媒介上出现，在日常的言语交际中也有人使用，这是应当引为戒的。
13、 举例说明文化习俗对言语交际的制约作用。
文化习俗是指在一个社会群体中世代传承、相沿成习的生活模式和集体习惯。具有不同文化背景的人之间进行交际，尤其要考虑文化习俗的制约作用。文化习俗对言语交际的影响几乎无所不在，而且会深入到一些生活细节之中去。
如有打了个喷嚏，旁边的人会说些什么，会因不同的文化不同而不同。跨文化的言语交际，经常会因为这种差异而受到影响。
文化习俗对言语交际的制约作用，不只体现在跨文化的的交际上。具有相同文化背景的人，在言语交际中更应该遵守彼此共同的文化习俗。如欢乐喜庆的交际场合下不宜谈到“死”，就是由于汉族人的文化习俗所决定的。
像这样的避讳用法在汉语里还有很多，这就是文化习俗制约的作用。
14、 简述在言语交际中如何遵循话题安全准则。
话题安全准则，要求在言玉器交际中少涉及可能给自身、他人或社会造成意外伤害的话题。具体包括：
1） 针对个人的话题安全。就日常生活来说，最有可能影响安全的就是不负责任地议论他人是非，因为议论他人是非往往不只是给分阶段的安全造成威胁，有时也会祸及自身。
2） 针对社会的话题安全。言语交际危及社会及****的主要就是泄密。小到一个公司、单位，大到一个国家，都会有自己的秘密，比如商业秘密、科技秘密、经济秘密、军事秘密等，因泄密而造成的损失往往是难以估量的。
遵循话题安全准则，一是尽量避免议论他人是非的话题，二是凡属企事业单位和国家机关需要保密的信息，均不可以作为日常言语交际的话题。
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