第一章：写作的本质。
一．写作是什么？
写作是怎样产生的？
写作的媒介是什么？
写作的目的是什么？
写作是人在与客观外物相互作用下，借助语言文字(符号)，以表达思想或情感的一种创造性脑力劳动。
基础写作》主要学习写作的一般性知识。
二．写作的基本特点。
蝉。垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
在狱咏蝉 西陆蝉声唱， 南冠客思深。 不堪玄鬓影， 来对白头吟。 露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
蝉。本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”，是牢骚人语。比兴不同如此。
清]施补华《岘佣说诗》
一）。个体性。
任何写作活动都要受到作者本人的认识、情感、意志等等的支配。
写作的个体性贯穿于整个写作过程之中。
艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物……艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”
什克洛夫斯基。
二）创造性。
写人之未写，道人之未道。
要在别人司空见惯的东西上，发现出美来。
我**的眼睛一点不像太阳；
珊瑚比她的嘴唇还要红得多：
雪若算白，她的胸就暗褐无光，发若是铁丝，她头上铁丝婆娑。
我见过红白的玫瑰，轻纱一般；
她颊上却找不到这样的玫瑰；
有许多芳香非常逗引人喜欢，我**的呼吸并没有这香味。
我爱听她谈话，可是我很清楚。
**的悦耳远胜于她的嗓子；
我承认从没有见过女神走路，我**走路时候却脚踏实地：
可是，我敢指天发誓，我的爱侣。
胜似任何被捧作天仙的美女。
三）综合性。
写作是一门交叉性的学科。
写作的过程体现着写作主体、客体、载体、受体的综合作用。
这个世上只有两种人需要什么都懂……
柯南·道尔。
四）实践性。
写作的知识在实践中才能得到内化。
写作能力在实践中才能有效的提高。
写作通过实践才能产生劳动产品
口舌成疮，手肘成胝，即壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白。
——白居易。
三．写作的基本规律。
一）双重转化律。
“物－意－文”（感知－内蕴－外化）的转化
第一重转化：从“物”到“意”的转化
第二重转化：把由第一重转化来的概念、形象、意象变成语言文字。
二）多元统一律。
文章是由思想、生活、技巧、语言等众多的因素共同建构的
思想……精神支柱。
生活……内容基础。
技巧……技术。
语言文字……工具
三）点化调整律
点化：“点铁成金”“华平凡为神奇”；提炼。
调整：不断地修改。
四）知行结合率
多看、多读、多思、多练。
四．写作的意义。
一）写作是现代社会必备的一种能力
二）写作是安身立命的一种职业。
三）写作是超越个体生命局限的一种方式。
1. 写作是人心灵的慰藉。
多情自古空余恨。
好梦由来最易醒。
岂是拈花难解脱。
可怜飞絮太飘零。
香巢乍结鸳鸯社。
新句犹书翡翠屏。
不为别离已肠断。
泪痕也满旧衫青
2.写作使个体生命得以延续。
君子疾没世而名不称焉。
孔子 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若至文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
曹丕《典论·**》
四）写作是彰显真理的一种方式
在黑夜中，诗人的使命是为了寻访隐遁的神圣天父走遍大地的每一个角落。
荷尔德林。第二章：作者的素养与能力。
路遥（1949-1992）
阅读了路遥的随笔《早晨从中午开始》，你认为一个写作者应具备哪些东西？
一．作者的才识学养。
生活积储。学识修养。
思想修养。审美修养
一） 生活积储。
1.生活与写作的关系。
生活是写作的源泉。
写作反映社会生活。写作必须符合生活逻辑，反映现实生活。文学作品中的人物性格、情感转变、情节发展都必须符合现实生活的发展规律。
写作高于生活。写作不是对生活中发生的事件的简单罗列，其中必须蕴含着作者对生活中实际发生或可能发生的事件所进行的思考。
尤奈斯库：《秃头歌女》
2. 生活阅历的积累。
扩大阅历 二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。於是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。
《史记·太史公自序》
太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。
——苏辙。细心考察
在平凡的生活中发掘、提炼出独特、新颖和有价值的东西
二） 学识修养。
一般知识天文地理、历史典故、乡土人情、风俗习惯、趣闻轶事……
专业知识写作学知识。
写作内容所涉及领域的知识。
1.广泛汲取知识。
2.善于消化知识写作成果所包含的思想内容总是与特定的表现方法和技巧联系在一起的。
三） 思想修养。
诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不能泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦庞大雅之响。
叶燮《原诗·外篇上》
思想修养，专指建立在阅历修养和知识修养基础之上的人的精神修养。常能极大影响一个作家的风格。
在齐太史简，在晋董狐笔。
文天祥《正气歌》
新历史主义：其创作的最大特征是不再把自己的**作为演绎“官方历史”的工具，而是从各个角度对史有实录或乏人问津的往事做出种种设想，表现出解构历史的强烈愿望及以现代哲学思想认识历史的新观念。这种重新审视历史的思想方法，被称为是“新历史主义”，体现这种思想的作品被称为“新历史**”。
怎样加强思想修养：
加强人格修养。
志向、胸襟、激情、毅力、见识、个性。
提高理论水平
注重学习分析、判断事物的立场、观点、方法。
培养审美情趣。
审美情趣是人的性格气质、思想修养、文化修养的综合。
二．写作者的基本能力。
观察能力 思维能力。
想象能力。语言能力。
第三章采撷和积累。
准备阶段指搜集和整理写作材料观察、调查、阅读、感受、想象、整合等多种能力。
写作过程。运行阶段指内部运思和外部表述，包括立意、选材、构思、赋形、表达、修改等环节。
一． 观察。
写作中的观察，是指写作主体凭借自己的感觉器官有目的、有意识地认知客观事物，从外界摄取信息、感受刺激的行为。
一） 观察的意义。
如要创作，第一需观察。
鲁迅。1.观察是认识的基础。
2.观察是搜集写作材料的重要途径。
3.观察能够激发写作动机和灵感。
二） 观察的主要内容和方法。
1. 观察人。
首先要观察人的外貌(包括面容、眼神、身姿、服饰等)、行为(包括举止、风度、做法等)、语言(包括音调、词语、语言习惯等)这些外部特征。
其次要结合人物不同的身世、地位、职业、文化程度、生活环境和遭遇，从人物的外在特征里揣测、分析他们的性格、情感和思想。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材高大，脸色青白，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子，穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗。
鲁迅《孔乙己》
我觉得伟大的作家并没有什么当作家的秘诀，他们和普通人一样生活，一样工作，如果有什么不同的话，那就是他们比较地注意人，经常留心人的活动，观察人们的精神世界的秘密，这是可以从许多著名作家的笔记和日记里得到证明的。
唐弢：《人物创造杂谈》
要想把**、剧本写好，要先从练习写一个完完整整的人、一件完完整整的事做起。你要仔细观察身旁的老王老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记录下来。
老舍 2. 观察实物。
这里的实物是指客观存在的物体，包括静物和动物。
观察实物要注意观察其外貌、形态、性状和特征。
瞧！多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点，它好肥，整个好像一个蓬松的球儿。
从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚积这那寒风陡峭中迈动在一忘无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土。
暮色降临，这双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里，回响着大地无声的召唤，显示着大地对成熟的谷物的宁静的馈赠，表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬冥。这器具浸透着对面包的稳靠性的无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无言的喜悦，隐含着分娩阵痛的哆嗦，死亡逼近时战栗。
这器具属于大地，大抵在农夫的世界里得到保存。正是这种保存的归属关系中，器具才得以存在与自身之中，保持着原样。……
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