广东省广州高三语文二模教师下水作文

发布 2021-04-05 05:36:28 阅读 4391

博见、兼听、慎言。

我爷爷是个朴实的人,离开我已二十多年了,忘不了的是那双沉静似水的眼睛。

那双眼就长在那片沧桑的脸上,眉骨上长着几根长长的眉毛,花白色,人们称之为长寿眉。爷爷这双眼啊,见过这色彩斑驳的世界——旧中国的灰、新中国的红,改革开放的绿。爷爷常给我讲他的所见所闻,常对我说:

“孩子,多到外面走走,看看,长长见识”。

记得我读初一时,学校组织学生去岳阳楼游玩,规定每人交十元的旅游费。回家后,我找妈妈要,可妈妈心疼钱,不肯给,也让我别去了。我**肯依。

后来让爷爷知道了,爷爷偷偷塞给我十元钱,说:“去吧,岳阳楼是天下名楼,洞庭湖是八百里洞庭,登楼看湖,对你有好处。”

这是我第一次外出旅游,虽然后来又多次去过洞庭湖,登过岳阳楼,但第一次的经历太深刻了。也许,这就是爷爷想要达到的效果吧——多看,长见识!

父亲是经商的,总是和一些小商小贩打交道,小商小贩可精明了,在我父亲面前花言巧语,胡言乱语,七嘴八舌,目的只有一个,求这个大老板开恩,给他们一个好价钱。我父亲呢,一面听着,一面笑着,一面应着,也算是左右逢源,有时生意就这么完成了,我在一旁倒没听到他说些什么,只感到那些小商贩都完成了交易,也没什么怨言地走了。我后来对父亲说,他们这些人狡猾得很,你怎么就不急不躁,不紧不慢,不喜不怒呢。

父亲说,我们长两只耳朵,要学会听,古人说得好:兼听则明,偏听则暗,做生意也一样呀。听好了,**才能合情合理,听不好,买卖不在,人情也不在了。

我明白了,父亲的听,其实是一种包容,一种智慧。在这个声音嘈杂的时代,我们要听出纯净的声音,真诚的声音,公正的声音,唯有会听,我们心灵才会纯净充实。

我母亲是个农村妇女,照理说,一个典型的农妇爱东家长西家短的说个不停,可我母亲不,我母亲说过:一句话说跳人,一句话也能说笑人。还搬出《增广贤文》中的话:

逢人只说三分话,莫要对人论短长。正因为母亲的谨慎,我们这个大家族,不管妯娌间,还是邻里间,母亲人缘很好,我从母亲身上学到了,不要搬弄是非,不要摇唇鼓舌,不要出口伤人,不要捕风捉影。要说善意的话,真诚的话。

正是因为祖父和父母的言传身教,我才能用好自己的五官感受世界。与其说他们教我善于用眼、耳、嘴,不如说是教我如何做人,做一个见多识广的人,做一个包容豁达的人,做一个严谨自律的人。

博见、兼听、慎言,学会做人!

善看倾听诚说。

看,看出方向。

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞“前方的战士看到的是敌情,是战事,故奋勇杀敌,保家卫国;后方的达官贵人看到的是歌舞升平,一片虚假的安宁,故醉身梦死,一饷贪欢。可见,看什么,决定自己的方向。

杜甫看到的是安史之乱下的民不聊生,看到了“三别”看到了一部辛酸的血泪史,故能发史诗般的声音;而唐明皇看到的是宫庭美酒,灯下美人,故落得个仓皇出逃的下场。可见,看什么,能摆正自己的位置。

当今,我们一面看到了神七的飞天,鸟巢的笑脸,一面也看到了汶川的灾难,西部的贫困,前者让我们自信自豪,后者让我们自奋自强。可见,看全面些,能让我们深刻而清醒。

听,听出真理。

听,有人在放声高歌,那也许是庄子正鼓盆而歌;

听,有人在号啕大哭,那也许是阮藉穷途之哭。

庄子死了妻子,哭一下应是人之常情,可庄子歌之,我听到了一种生死观,豁达而自然;阮藉狂狷,该大笑才是,可我听到一种生命的悲怆。

听,要让心去抵达。听,要认清喜怒哀乐,认清假丑善恶。

这个喧嚣的世界,杂音及乱,我们很容易迷失在声音的魔宫里,让自己陷入盲目的吹捧中晕头转向,或掉入流言的陷阱不能自拔,我们听什么?怎么听?

古人云,兼听之,明辨之。相信杂音中必有净音,混音中必有乐音,就如田径场上刘翔的那声“世界有我”盖过了所有的“黄种人不行”的声音。就像金融危机中温家宝的“信心比**更重要”超过了所有的悲观的论调。

听,认真地听,真善美的声音正从天际传来。

说,说出诚信。

人言为信,说,是一种表达,不一定要多说,但一定要说到位,说得精、说到心。丘吉尔说了一句话:"never give up!

"(永不放弃)丘吉尔说完后穿上了大衣,带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声,一分钟后,掌声雷动。

说,是一种表现,是品质的表现。人云亦云,自说自话,这不是说,只是愚昧;道听途说,谣言惑众,那是不说,而是恶毒;言不及义,废话连篇,那不是说,而是庸俗。

说,何其难也,哪位哲人说过:人类一张口,上帝就发笑。的确,这个世界,没有什么事物不被说过,没有什么思想不被论述过,故孔子云“君子敏于行而讷于言。

”真话,被人们称之为世界上最美的语言,所以巴金的讲真话的精神被人们传诵。司马迁人格之伟大,不仅在于他秉笔真书,更在于他敢讲真话,为李陵辨说,无怨无悔。相反,文革十年,讲假、大、空话,害人害己。

人的一生,体验一生,看万象,听人生,说历史,可没有人能代替自己,我们唯有多看,长见识,识方向;兼听,听真假,听浊清;慎说,说诚信,道实话,我相信,如果这样了,一生不会太累。

愚公打**。

愚公的移山工程停工了!

愚公很无奈。主要是三大问题困绕着他,凭自己及子孙是解决不了的。那天,他从村支书那里弄来各部门的咨询**,来到一家公用**亭。

他先拨通了政俯治安办公室**,“嘟”了好一阵,终于有人接听了,他眉头一喜,重复着以前的话:“小同志,我是愚公呀,对,就是上次投诉的愚公。我现在停公了,为啥呢,不还是山头那座土庙吗,那个钉子户不让拆,说是断了他们家的财路。

我知道这是迷信活动。什么?村支书啊,他也去做过工作,沟通不了,你们能不能……”

老愚同志,我们人手紧呀,工作忙呀,你这点小事,慢慢来,急不得,等我们有时间,一定过去看看。就这样啊”“可是我的工程不能拖……”话没说完,那头早挂了。

愚公想,也许人家的确忙吧。那就打第二个**吧。一下就通了,“是环保局吗,我愚公呀,就是上次被罚了款的愚公。

哎,上次我将土石倒在那个废弃的沟里,结果你们说我堵塞了下水道,要给我另外安排地方倒土石,我等着你们给个答复呀,你们知道,我这移山工程也是县长批准的,不能没个地方倒吧。”“这个,我们只管罚,至于去哪倒土石,你们可以问问土管部门。那里**是15415415154”说完挂机了。

愚公道了声谢谢,忙拔通了土管部门,那边一个打着哈欠的声音传来,“这个不归我们管,问问城建部门吧。**是45145145451,愚公赶忙打这个**,里面出现忙音,然后“嘟”个不停。

愚公牛脾气一下上来了,还打个球,全在忽悠人啊。那第三个**还打不打呢。那可不能不打呀。

是财政部门的。打通后,愚公赔着笑脸说:“同志啊,移山工程利国利民,县长说过,移山工程有一笔国家专门补贴,说已经划到咱们县了,你们能不能拔给我呀,我等着急用呀。

”那边一个温和的声音传来:愚公老兄,实在对不起,这笔款被挪用到抗震救灾上去了,暂时补不了呀。您老人家可要以大局为重,多替我们想想哦。

再说了,我们是会认这个帐的。不会永远不还的。您就克服一下困难吧。

我们还要号召全县人民向您学习呢……

愚公傻眼了,站在那里,呆得像根木头。

回家,茅舍无烟。愚公长叹一声:移山难,移衙门的心更难啊。他咬了咬牙,对儿女们道:“大伙听着,这个**,我们要一代一代打到底”

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