2023年深圳市高三年级第一次调研考试参***语文2014.2题号考点答案解析1
词语读音ca . fi/ fizhunxng/xngb. lnd/d
sh /shuc .
zhng/zhngjin/jinq/qd .duo/zhul
qing/qing2
词语运用d不约而同”错，可改为“契合”（相契合）3
语病判断ba.缺宾语，应为“以满足需要”；c.两面与一面不照应，应去掉“能否”；d.
语序不对，应改成“被称作中国数学史上乃至世界数学史上”；同时“被称作”前面增加“这一发现（研究成果）”4
语意连贯c句总说，其中为解证句，因此，在前；句分说“曲解”；分说“断章取义”，其中第句为转折句，表话题的转换，应紧承在句后。根据第句中“曲解与断章取义是最为恶劣的”，这一语序，可推断谈“曲解”的第句应在谈“断章取义”的之前。5
文言实词。c
械：拘役；拘捕。6
文言虚词aa.助词，的；
b.表示承接/表修饰；c.表原因/来，表目的；d.替/表被动。7
文言断句b七尺”指宋汝为的“身长”，不是指“疏眉”，且“身长”不能断开，正确的断句为“汝为身长七尺/疏眉秀目”；宋汝为“身长”“眉”“目”给人的整体印象“如神仙”，正确的断句为“望之如神仙”；“遇之溪上”为状语后置句，“杨企道”是人名，正确的断句为“杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也”。8
信息筛选a见到刘豫后多次面临死亡危险”有误。根据原文可知，宗弼让宋汝为去见刘豫，宋汝为宁愿被处死也不愿见他。12
信息筛选cd
c“无争议陷阱”真正是中国文化产生创新空间的最重要障碍。d．多数创新者不太合群，他们在创新的时候保持着挑战状态，往往有点骄傲，因为过于谦虚就没法支撑他们的心理动力。13
观点推断bb项内容属于自然规律，是不需要争议的。9．向他陈述投降金人的祸害（“祸福”可视为偏义复词，偏向“祸”），用忠义的道理勉励他，想让（他）回归朝廷。（评分标准：
“开陈”1分；“勉以忠义”介宾后置句式，1分；使（之），省略句，1分；句意1分）
事情)已经到了这个地步，那还用说什么呢？（评分标准：“业”已经。例如，《黄生借书说》：“若～为吾所有，必高束焉，庋藏焉。”1分；“何言”宾语前置句式，1分；句意1分）
2）文中第二段侧重写汝为尚气节，主要句子有宗弼盛怒，劫而缚之，欲加僇辱。汝为一无惧色，宗弼顾汝为不屈，遂解缚延之曰：“此山东忠义之士也。
”汝为曰：“愿伏剑为南朝鬼，岂忍背主不忠于所事。”力拒不行；授通直郎、同知曹州以诱之，固辞。
汝为变姓名为赵复，徒步入蜀。（任选2点即可，答对1点得1分，答对2点得3分。）
10．(1)“插”字以动写静，化静为动，赋予静态的山以动感和勃勃生机，生动形象地描绘出了独秀峰那刺穿青天的孤高与挺拔之势。（答出“以动写静，化静为动”“插，直插云天，富有动感”之类的意思1分；谈表达效果2分。）(2)作者的处境：
像独秀峰一样孤独（孤立）。（2分）作者的心境：有恪守正直秉性，甘愿特立独行，不因孤独而伤感，永不言败，永不退缩的坚毅（积极乐观、向上进取）；(1分)有对人生境遇的微微怨嗟。
（1分）11．（1）闾阎扑地／钟鸣鼎食之家（2）开琼筵以坐花／飞羽觞而醉月（3）便纵有千种风情／更与何人说（4）风华正茂／挥斥方遒（3分。答对一空给1分，有错别字或漏字、多字则该空不给分。多选只按前3题给分。
）14.（1）有争议，说明该成果挑战（否定、撼动、触犯）了既有成果（过往信条、公认的秩序、原定的规则），争议中（汲取有益的东西）可以实现创新。（2分）（或答“一切创新都在争议中实现”“
有争议意味着有创新”之类意思也可得分）。（2）无争议，可能利用了权势，或者缺乏创新。（或答无争议，远近都接受的没有创新，可能利用了权势。
无争议，意味着没有进步的空间，没有改进的可能，缺乏创新。）（2分）15．这种现象产生的原因是：（1）国民的心理习惯中固有的“无争议陷阱”（第一自然段）。
（2）人们习惯用陈旧的、世俗的、平庸的思维标准评议莫言作品。（第二自然段）（3）诺贝尔奖是国际上公认的，当其成果缺少争议的时候，社会上一些小人会从人格上把创新者变得充满争议。（第。
三、四自然段）（4）莫言独特的灵感、其作品独特的艺术魅力使他们及其作品不遵循世俗的规范，让人觉得难以接受。（第五自然段）（5）莫言其人其作品本身不可能完美，社会却缺乏理解与包容。（第六自然段）（6）现今中国社会上有为数很多的小人，他们常以“争议”为名来扼杀莫言这样的创新者。
（第七自然段）（以上6个点，答出一点得2分，答出其中三点可得满分。）
16.（1）母亲因车祸去世的原因（或过程）（1分）；（2）回忆母亲对华为取得成就的骄傲和对**评论的关心（或担忧）（1分）；（3）回忆母亲在**中的“唠叨”（或对自己的叮嘱）（1分）；（4）自己因错过给母亲打**而致使母亲出车祸而产生的的歉疚、悔恨之情。（1分）
有其他合理的概括，如母亲去世的原因；（1分）回忆母亲的“唠叨”；（1分）自己出陪领导人访；（1分）自己错过给母亲打**的歉疚。（1分），也可以得分。）17．本文节制的叙述直击人心，具体表现在：
（1）几乎没有出现感**彩浓厚的形容词。（2）没有使用常见的排比、比喻、夸张等等常用的修辞手法。（3）作者尽量陈述事实，控制住直接抒情的冲动。
（4）没有很“现场化”、戏剧化的场景描绘。（5）注重呈现事实而非得出结论。
答出1点2分，2点得4分，3点得5分。其中每一点结合文本1分，如答出“几乎没有出现感**彩浓厚的形容词”1分，结合文本1分。意思相近即可得分）18．母子两人都有的中国文化中最优秀的精神品质：
（1）不怕吃苦，如：任正非创立华为公司，艰苦奋斗多年，公司进入世界500强；为企业操劳，景响了身体健康（你的身体还不如我好呢，你的皱纹比妈妈还多，你走路还不如我呢，你这么年纪轻轻就这么多病，糖尿病参加宴会多了，坏得更快呢，你的心脏又不好）；而母亲“亲自到菜市场买菜，一生忙碌，操劳；（2）质朴、低调不张扬：如母亲仍去菜市场，买菜；任正非自认是“小公司”；（3）达观，看淡荣辱，如：
妈妈是经过“文革”痛苦煎熬过的，对荣誉不感兴趣，对一些不了解我们真实情况的文章却十分忧心（得2分），任正非则对争议保持沉默；（4）明大理，识大体，如：妈妈盼星星、盼月亮，盼盼唠唠家常，一次又一次的落空。他们总是说你工作重要，先工作，先工作。
（得2分）任正非是不愿意“引起争论”，国家纸太贵，为我们这样一个小。
公司争论太浪费。为我们这样一个小公司，去干扰国家的宣传重点，我们也承担不了这么大责任；（5）家国情怀，如母亲认为“**信任就好，只要企业干得好，其他都会随时间的证实而过去的。”任正非则一心为企业，错过平常人的家庭幸福，（或任正非富有创新意识，如：
创新公司的运行与管理机制，对别的企业提供帮助；）
每点2分，其中概括归纳1点1分，举例分析1分，答出3点可得6分。凡是合理概括都可得分。）19．（1）感谢高尔基关注自己的戏剧作品；（2）高度评价高尔基写作才华（认为高尔基是写作天才）；
3）像高尔基这类写作天才的作品往往别具一格，指出其作品的不足不容易；（4）对高尔基的写作提出具体建议（写作约束力以及其他）；（5）建议高尔基多同文艺界的同行交流。
4分。一点1分，答出其中四点得4分。意思对即可。
）20.（1）用第一人称“你”，可以更直接地表达契诃夫对高尔基批评态度，（1分）后面换成第三人称“他”，则是描写出“看客”在戏院里看戏时的表现，更为形象、客观（1分），也更能为对方接受。（1分）或答“二者结合运用，行文活泼，富于变化”。
（1分）（任答其中1点得2分，2点即可得3分）（2）（1）天才就是超出常人，所以不能用世俗的、常人的标准来衡量；（2）天才的行为常常是创造或创新，无法用对错评判；他们的可贵在独创。（答对任何1点即可得2分。意思对、理解合理即可。
）21．内容上（2分）：（1）对天才的欣赏与鼓励：契诃夫认为高尔基的文学才华是天才，对他的创作极为欣赏，他的天才抱有很高的期望；（2）对高尔基的批评客观而中肯：
认为高尔基的创作缺乏约束力，并提出自己的建议；（3）批评态度的仔细与认真：能具体结合高尔基作品的具体内容进行细致地批评，体现出阅读他人作品的认真仔细；（4）批评中体现出的真诚的态度：在欣赏的同时能指出高尔基写作的缺点，并毫无保留地提出来，批评的背后充满真诚；（5）用自己的行动阐释出崇高友谊、知己的内涵：
不虚“美”，不隐“恶”，表达欣赏之情，也说出中肯意见。（6）着眼于“肯定契诃夫伟大的人格”“肯定契诃夫有独到艺术见解”“肯定契诃夫真诚待人”的其他言之成理的观点。（答对一点得2分。
意思对即可。）表达技巧（4分）：（1）先称赞再提建议；（2）层层追问，反复设问；（3）善用比喻（或类比或打比方）；（4）循循善诱，引导有方；(5)委婉，易让人接受。
（答对一点得2分，答对2点得4分。意思对、理解合理即可。）
22．大意对即可得满分。a.云时代依靠互联网进行人际沟通成为社会显著现象。
（2分）b.可以扩大社交圈，提高生活效率，获取海量资讯（或快捷、共享、海量、社交化）。（2分）c.
个人智能终端也导致社会个体化分离，引情感冷漠。（2分）23．点名吉庆之事1分；修辞方法1分；有文采2分；语言通顺1分；50字以内1分。示例：
（1）好朋友生日——酒越久越醇，情越交越真。在这个特殊的日子里，我带着最真的心，祝你生日快乐，幸福无限！（2）表哥新婚之喜——海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。
愿你们的爱情，比美洒更美，比玫瑰更加馨香，比蜂房下滴的蜜更甜！【附一】第4题材料**：在不道德的话语理解行为中，曲解与断章取义是最为恶劣的。
因为这两种行为都会使话语信息偏离事实，进而造**际之间的误解和社会纠纷。所谓曲解就是故意歪曲话语的本义，使之朝着话语理解者的利益方面进行。而断章取义就是孤立地静止理解话语单位，使之偏离话语在原始语境中的意义，以切合话语理解者的需要。
断章取义是曲解话语的一种方法。（陈汝东《语言伦理学》，北京大学出版社2023年第一版）
附二】文言文参考译文。
宋汝为，字师禹，丰县人，靖康元年，金人侵犯京师，（宋汝为）全家被害。（宋）汝为想报国家与父兄的仇恨，建炎三年，金人再次侵犯京师，宋汝为拜见部使者陈述边境之事，部使者送他到皇帝的行营去陈述，高宗皇帝赞许并采纳他的意见，特增补他为修武郎，做为京东运判杜时亮的副手，奉送国书出使金国。当时刘豫做东平节度使，丞相吕颐浩想通过宋汝为送信给刘豫。
宋汝为行程中暂时停留寿春的时候，遇到完颜宗弼（金兀术）的军队，不（能够）与杜时亮相见，宋汝为独自驱马进入完颜宗弼军营，将要呈上国书。宗弼十分生气，劫持并**了宋汝为，想加以**。汝为全无惧色，宗弼考虑宋汝为不屈服，于是解开绳子接纳他，并说：
“这是山东忠义之士呀。”并让他前往去见刘豫，宋汝为说：“只愿意被处死做南宋的鬼，怎能够忍心背叛朝廷，对所担任的使命不忠。
”宋汝为坚决抗争不前行，最终才回到京师，濒临死亡的情境有四次。刘豫称帝后，宋汝为拿着丞相吕颐浩的信给他，向他陈述投降金人的祸害（“祸福”可视为偏义复词，偏向“祸”），用忠义的道理勉励他，想让（他）回归朝廷。刘豫惊惶失措地站起说：
“你这个使者！你这个使者！让我自新南归朝廷，谁能以我为忠臣呢，难道不见张邦昌的事情吗？
事情已经到了这个地步，那还用说什么呢？”就拘留了汝为。但因为汝是一名读书人，于是用授官职为通直郎、同曹州知府来利诱他，宋汝为坚决推辞。
绍兴十三年，汝为逃亡回归南宋，作《恢复方略》献给朝廷，并且说：“现在和好盟约虽然已经签订，考虑金人一定会违背盟约，不可立刻实行盟约。”当时秦桧掌管国事，把汝为的《恢复方略》置之不理。
高宗记得他的忠义，特让宋汝为转任通直郎。过了很久，有人向金人告发宋汝为用蜡书秘密地给南宋朝廷送机密情报的事，于是金人到处搜查却没有找到，不久（金人）得知宋汝为逃回南宋。秦桧将要捉拿宋汝为要把宋汝为送给金国，宋汝为改名为赵复，徒步逃到蜀地。
宋汝为身高七尺，宽眉秀目，远远看去如同神仙一般。杨企道在溪上遇上他，说“这必定是一位奇人。”款待收留了他，见宋汝为谈吐不凡，洞悉古今，靖康间离乱事一一说来，企道更加惊讶，于是成了志同道合的朋友，借寺庙中让他住了下来。
秦桧病死后，汝为说：“朝廷没有了这个大害虫，恢复中原将指日可待了。”杨企道劝他（进朝廷重新）从事过去的政事，汝为慨然叹息说：
“我从小读书，挺身而出，立志替国复仇，收复故土，（这份理想）颇被大家户熟知，（可是我的）命运不好，被权臣（秦桧）**，现在我已经老了，新任的掌权人，没人知道我。”宋汝为崇尚气节，博闻多识，饮酒能喝到一斗也不见他醉，有时唱歌有时痛哭，涕泪齐下。
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